三十　忘記仇恨，自然健康

原文

子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?/p>

——《論語·公冶長》

譯文

孔子說：“伯夷、叔齊兩人不記舊怨，所以怨恨他們的人很少。”

闡釋

《論語·公冶長》中有：子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”

意思是說，伯夷、叔齊這兩個兄弟不記念過去別人對他們所做的惡，別人對他們的怨恨也就少了。

“怨是用希”中的“怨”，也可以理解為自己的怨氣，就是說不念舊惡，自己也不會總想不開、心情不好，人際關系和諧，身體自然健康。

伯夷、叔齊是古代孤竹君的兩個兒子，他們的父親死了，兩人互相讓位，都跑到周文王那里，后來周武王起兵伐紂，他們擋住馬車勸阻。周朝統(tǒng)一天下，兩人以吃周朝的糧食為恥，餓死于首陽山。關于他們是如何“不念舊惡”的，史書并無記載，或許孔子時代的人知道。

說到“不念舊惡”，筆者想到了三國時的曹操。

在戲劇舞臺上，曹操是白臉奸臣的形象。不過，魯迅卻認為曹操其實是一個英雄，至少是一個很有本事的人。

一次曹操率軍出征，離開了許昌城。打完仗回來后，有人向曹操打小報告，說曹操在外時，城中留守的許多官員聽說曹操戰(zhàn)事不利，便給敵方寫信，好給自己留條后路。這人把截獲的一大摞通敵信交給了曹操，曹操卻讓人把這些信全燒了，說：“當時我自己都不知道命運如何，他們不是更害怕嗎？可以理解?！辈懿龠@一舉動，果然厲害。那些曾動搖的官員，見曹操不念舊惡，既往不咎，從此更忠于曹操了。

或許曹操這樣做，并不是出于仁厚之心，只不過是個權謀。但無論如何，對于別人的歷史錯誤既往不咎，對別人對自己的傷害不念舊惡，從歷史的積怨中跳出來，的確大有好處——不但可以化解積怨，也會使自己心胸變得開闊。

正所謂“冤冤相報何時了”，仇恨越積越深，將永遠也沒有一個終點；反之，寬恕自己的仇人，仇人自會將心比心。

忘記舊惡是一種博大的胸懷，它能包容人世間的喜怒哀樂；忘記舊惡是一種境界，它能使人心理平衡、解放自己；忘記舊惡更是一種聰明、健康的生活方式，心中沒有仇恨，自然心情舒暢、無病無災、長命百歲。

養(yǎng)生之道

無論是街頭陌生人之間的爭吵，或是單位同事之間的“劍拔弩張”，有時都可以“一笑泯恩仇”，關鍵是你有沒有一顆寬恕的心。

我們不難看到身邊有些人“一點就著”，“嚴”以待人，斤斤計較，這對他們的身心健康大有傷害。

有一句名言：“寬恕那些傷害過你的人，不是為了顯示你的寬宏大度，而首先是為了你的健康，如果仇恨成為你的生活方式，那你就選擇了最糟糕的生活狀態(tài)。”

近幾年，在世界醫(yī)學研究領域突起一門叫“寬恕學”的新學科，專門從身心健康的角度，對人寬恕心態(tài)與自身健康的聯(lián)系進行多方面的研究，目前證據(jù)確鑿的是，人的寬恕品格對自身健康有良好的影響，而且這種影響是多方面的。

如“不寬恕”狀態(tài)對身心產(chǎn)生不良壓力，這種“不寬恕”交織著苦惱、憤怒、敵意、不滿、仇恨和恐懼，還有強烈的自卑和自棄，使人產(chǎn)生不良的生理反應，如血壓升高和激素紊亂等，從而引起心血管病和免疫功能減退，甚至可能會傷害神經(jīng)功能和記憶力。

雖然我們還不知道，寬恕是如何具體調理身心健康的，但好處卻顯而易見，如寬恕者更快樂和更健康長壽。

據(jù)推測，人類的“情感寬恕”可能是一種“接受和寬厚的本性”，使人類不會在一些是是非非和恩恩怨怨上糾纏不休或沒完沒了，而是向前看，對未來充滿希望。

寬恕應該融合于人格和品質之中，成為一種健康生活方式的常態(tài)，而不僅是對某事的簡單回應。

最近，哈佛大學精神科專家愛德華·哈羅威爾的科普書在歐美暢銷，書中指出，寬恕的品格是需要后天培育和修養(yǎng)的，因為人的本性趨于以牙還牙。

他認為，對那些怨恨成性的人，是需要醫(yī)學幫助的，如接受心理和藥物治療等。

對我們大多數(shù)人來說，可能不會走到這一步，但日復一日“心不寬”對身心健康微小危害的“積聚效應”卻不可忽視。

養(yǎng)生典范

在蘇州舉行的“2007年電影百花獎”頒獎大會上，年屆九旬、從藝70余年的老電影藝術家“李雙雙”——張瑞芳獲得“電影藝術終身成就獎”。

在領獎臺上，當主持人問她：“您高壽的秘訣是什么？”這位德高望重的藝術家鏗鏘地吐出了七個字：“沒心沒肺，不記仇！”獲得全場暴風雨般的掌聲。

這是許多人第一次聽到的長壽秘訣：一不談清淡飲食；二不談堅持鍛煉；三不談戒除陋習，而僅僅談了一種心態(tài)。這種心態(tài)就是“沒心沒肺，不記仇”，一種完全超然的恬淡和灑脫！

是的，人的一生不知要經(jīng)歷多少的人和事，人的成長過程確實就是一種“老得快而聰明得遲”的過程；一個人從年輕的時代起，不知要做出多少年幼無知和到老后悔的事情，不知在這個過程中要得罪多少人和被多少人所得罪。如果這些過眼煙云中的點點滴滴都要往心里去，那除了給自己日趨衰老的身軀帶來種種不利以外，還能帶來什么呢？

孔子講的“五十而知天命，六十而耳順”是一種境界，也是一種期盼。人都六十啦！什么話都能聽起來舒服了，什么人看起來都順眼了，什么過去的恩恩怨怨都拋到九霄云外去了，什么利害得失都不往心里去了，不就是“沒心沒肺”了嗎？

無怪乎哲人常常要勉勵自己：心輕萬事如鴻毛！

但愿大家都能修到“沒心沒肺”，到90歲還能快快樂樂！