身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

——佛語

智慧品讀

水沒有波浪就自然平靜，鏡子沒有灰塵就自然明凈。所以人的心并不需要刻意去追求什么清靜，只要去掉了私心雜念，就自然會明澈清靜；快樂不必刻意去尋找，只要遠(yuǎn)離那些痛苦和煩惱，快樂就自然會呈現(xiàn)。

諸葛亮在《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币馑际且粋€人在社會中生活，若淡泊名利等身外之物，便可以真正明確自己的志向，若心無旁騖地投入某項你所鐘愛的事業(yè)中，便可以實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這是諸葛亮一生的真實寫照，亦是給我們后人的警示名言。

為世俗名利所困擾，就算成功了，得到的也只是物質(zhì)豐裕的快感，缺少“閑居無事可評論，一炷清香自得聞”的那派悠然。

一個皇帝想要整修京城里的一座寺廟，他派人去找技藝高超的設(shè)計師，希望能夠?qū)⑺聫R整修得美麗而又莊嚴(yán)。

后來有兩組人員被找來了，其中一組是京城里很有名的工匠與畫師，另外一組是幾個和尚。由于皇帝不知道到底哪一組人員的手藝比較好，于是就決定給他們機會做一個比較。皇帝要求這兩組人員各自去整修一個小寺廟，而這兩個組面對面。三天之后，皇帝要來驗收成果。

工匠們向皇帝要了一百多種顏色的顏料（漆），又要了很多工具；而讓皇帝很奇怪的是，和尚們居然只要了一些抹布與水桶等簡單的清潔用具。

三天之后，皇帝來驗收。

他首先看了工匠們所裝飾的寺廟，工匠們敲鑼打鼓地慶祝工程的完成，他們用了非常多的顏料，以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。

皇帝滿意地點點頭，接著回過頭來看看和尚們負(fù)責(zé)整修的寺廟。他看了一下就愣住了，和尚們所整修的寺廟沒有涂上任何顏料，他們只是把所有的墻壁、桌椅、窗戶等都擦拭得非常干凈，寺廟中所有的物品都顯出了它們原來的顏色，而它們光亮的表面就像鏡子一般，無瑕地反射出從外面而來的色彩。那天邊多變的云彩、隨風(fēng)搖曳的樹影，甚至是對面五顏六色的寺廟，都變成了這個寺廟美麗色彩的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。

皇帝被這莊嚴(yán)的寺廟深深地感動了，當(dāng)然我們也知道最后的勝負(fù)了。

人的心就像是一座寺廟，不需要用各種精巧的裝飾來美化，需要的只是讓內(nèi)在原有的美，完整地顯現(xiàn)出來。

俗話說，人心不足蛇吞象。永不滿足的欲望一方面是人們不懈追求的原動力，成就了“人往高處走，水往低處流”的箴言；另一方面也是“有了千田想萬田，當(dāng)了皇帝想成仙”的人性弱點。

在生活中，人們總喜歡抓點什么，房子、金錢、名利……抓得自己精疲力竭。其實，心安人靜，若以寧靜而無雜念的心去看世界，雖然它并沒有變樣，你卻能享受到那份平淡中的永恒。

即使擁有整個世界，一天也只能吃三餐。這是人生思悟后的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕松，過得自在，白天知足常樂，夜里睡得安寧，走路感覺踏實，驀然回首時沒有遺憾！