第七節(jié)　感同身受　適度移情

受美學(xué)心理學(xué)的啟發(fā),日本語言學(xué)家首次將“移情”概念用于語言學(xué),后來人們將其作為一種修辭手段,在公關(guān)交際語言中廣泛運(yùn)用。

主持人的語用“移情”不僅是修辭手法,更是一種“同構(gòu)策略”,指在節(jié)目情景中,設(shè)身處地感受對(duì)方的處境,表現(xiàn)在人的精神、情緒上對(duì)他人的感同身受的適度同情和理解。

“移情”在節(jié)目主持中的修辭策略主要是:

1.移情體察。主持人在語出于口時(shí),充分理解、考慮對(duì)方的接受心態(tài),言語思維和表達(dá)態(tài)度都為對(duì)方著想,每句話都合情合理,入耳入心。

2.移情等同。主持人把自己看成和接受對(duì)象完全平等,并在口語表達(dá)中體現(xiàn)出來。比如在文化習(xí)慣上尊重對(duì)方；把自己放到對(duì)方的位置上；將自己的處境、經(jīng)歷、感受等與對(duì)方靠攏。

3.移情謙恭。主持人在節(jié)目中應(yīng)始終樹立“對(duì)方中心”的語用意識(shí),盡量多贊美對(duì)方,關(guān)心對(duì)方,“讓對(duì)方多受益”,盡量減少與對(duì)方的分歧,盡量克服話語優(yōu)越感和自我展現(xiàn)意識(shí)。

4.移情語構(gòu)。盡量使用對(duì)方習(xí)慣的話語方式,避免使用帶負(fù)面刺激性的語匯；盡量多用褒義詞,少用貶義詞；盡量多用表達(dá)希望、祝愿的詞語；盡量用設(shè)問句,少用反詰句；盡量少用直言否定句,多用祈使句等。

訓(xùn)練設(shè)計(jì)(16)

(一)語調(diào)體驗(yàn)訓(xùn)練

1.請(qǐng)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的提示,用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)說下面兩句話:

第一句話:“你到這里來過?”

　(1)表示高興(這太好了!)

　(2)表示驚訝(真沒想到。)

　(3)表示懷疑(這可能嗎?)

　(4)表示責(zé)怪(你不應(yīng)該來這里呀!)

　(5)表示憤怒(真太不像話了!)

　(6)表示惋惜(唉!無可挽回的過失。)

　(7)表示輕蔑(這地方你也來,太差勁了!)

第二句話:“你這個(gè)人!”

　(1)表示奇怪(你怎么忽然變卦了?)

　(2)表示氣憤(你竟然干這種事?)

　(3)表示埋怨(你怎么姍姍來遲!)

　(4)表示惋惜(多下點(diǎn)工夫就好了!)

　(5)表示感激(你為我們想得真周到!)

　(6)表示嗔怪(你這人真會(huì)纏人啊!)

(二)語調(diào)運(yùn)用訓(xùn)練

下面是幾段演講詞,請(qǐng)運(yùn)用“移情”和恰當(dāng)?shù)恼Z氣、語調(diào)朗讀:

1.曹海霞《媽媽的眼睛》中的演講片斷:

“難忘啊,媽媽臨終前的那雙眼睛!她躺在病床上,蒼白的臉上掛著兩道戀戀不舍的淚痕。她緊緊地拉著我的手,那雙充滿期望和慈愛的眼睛似乎對(duì)我說:‘孩子啊,你要頑強(qiáng)地生活下去,將來做個(gè)有出息的人?！叶嗝聪Ｍ情W爍著母女之愛與希望之光的眼睛永遠(yuǎn)看著我啊!可是無情的病魔還是奪走了媽媽年輕的生命。任憑我喊破了喉嚨,哭干了眼淚,任憑我撲在她的身上,搖著她瘦弱的身軀,媽媽的眼睛還是永遠(yuǎn)地合上了。哦,親愛的媽媽,您睜開眼睛,再看一看您心愛的女兒啊……”

2.下面是某廠長(zhǎng)競(jìng)選演講中的質(zhì)疑語段,頗有咄咄逼人的氣勢(shì),但又包含著不言自明的潛臺(tái)詞:辦廠不能光靠資歷、名位,靠的是真干、實(shí)干。

“我來競(jìng)選廠長(zhǎng)。是的,我一沒有光榮的黨票,二沒有金燦燦的大學(xué)文憑,三沒有豐富的閱歷——我只是一個(gè)初涉人世的25歲的小伙子。你們有百分之百的理由,懷疑我能擔(dān)當(dāng)起吉安市水表廠廠長(zhǎng)的重任……但是,工友們,請(qǐng)你們細(xì)細(xì)想一想,我們吉安水表廠長(zhǎng)期處于癱瘓狀態(tài),難道是因?yàn)槲覀儦v屆廠長(zhǎng)沒有黨票、沒有閱歷、沒有文憑嗎?……”

3.下面是聞一多的即興演講《最后一次演講》中的片斷:

“今天,這里有沒有特務(wù)?你站出來!是好漢的站出來!你出來講!憑什么要?dú)⑺览钕壬?殺死了人又不敢承認(rèn),還要誣蔑人,說什么‘桃色事件’,說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨,無恥啊!無恥啊!這是某集團(tuán)的無恥,恰恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺,是李先生留給昆明的光榮,也是昆明人的光榮!”

4.下面是曲嘯的即興演講片斷(說到第一次蒙冤被捕):

“我愛人從她身上脫下一件背心,給我披上。當(dāng)時(shí)我戴著手拷。我的孩子剛會(huì)在地上爬著走,不過一周歲的樣子,還不會(huì)說完整的話。他摸我戴的手銬,銀光閃閃的手銬,一邊摸一邊說:‘爸,啥?這是啥?’我怎能告訴孩子這是手銬呢?這是關(guān)系到一家老小生死存亡的手銬啊……”(后來曲嘯歷經(jīng)磨難十多年.平反釋放回來了)“我們見面的時(shí)候,他們娘兒三個(gè)蓋一條破被。三月天氣,北方是很冷的,兩個(gè)孩子光著腳,她也瘦得厲害。我說,玉芝,我接你們來了。她一聽,傻了,直愣愣地站在那兒,一句話也說不出來……”

訓(xùn)練提示

1.說者不動(dòng)情,聽者不動(dòng)心。情緒要到位,此所謂“未成曲調(diào)先有情”。但是,感情應(yīng)是自然的流露,不要“擠情”、“造情”、“煽情”,而要情動(dòng)于衷,“以情帶聲”。莊子有言,“強(qiáng)哭者雖悲不哀,強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威”。要掌握分寸,注意感情的流量。過度的宣泄會(huì)形成“感情陷入”而難以自拔。

2.語調(diào)要隨情而變,注意強(qiáng)弱輕重之分。確定基調(diào)以后,要根據(jù)內(nèi)容的變化作不同的處理。莊子有言:“感有萬端之異,言有萬態(tài)之殊”,切忌形成固定的語調(diào)模式。情感是人的生命活動(dòng)的核心,整合著表達(dá)者的精神因素,也體現(xiàn)著人的文化積淀、性格氣質(zhì)、先天稟賦。所以,語調(diào)是一種帶有“生命氣息”的語音,不是做作出來的,做作出來的語調(diào)是打動(dòng)不了人的。