我們第一次與陌生人見(jiàn)面, 相互介紹自己, 除了會(huì)介紹一些你的姓名、 職業(yè)、 籍貫、 婚姻狀況以外, 如果我們要介紹自己的性格, 你會(huì)怎么說(shuō)? 我們可能會(huì)用一些詞, 這些詞通常是形容詞, 其實(shí)還有另外一種說(shuō)法, 比如說(shuō)我是外向型, 你就應(yīng)該懂了我是什么樣, 所以我們可能會(huì)用兩種方法中的一種, 一種是用一些形容詞,通常我們不會(huì)超過(guò)7個(gè), 你通常會(huì)用3~5個(gè), 我是友好的、 大方的、 快樂(lè)的、 勤奮的等等, 還有一種我是外向型的, 請(qǐng)問(wèn)這兩種說(shuō)法有什么區(qū)別? 一個(gè)是比較具體的, 一個(gè)是比較概括的, 這兩個(gè)描述的方法剛好對(duì)應(yīng)心理學(xué)上研究和解釋測(cè)量人格的兩種方法, 這兩種方法我打個(gè)比方, 有一種就好像有兩個(gè)抽屜, 一個(gè)桌子有兩個(gè)抽屜, 你只能選擇一個(gè)抽屜。 另外一種我比喻成一個(gè)調(diào)色盤(pán), 有7種顏色, 我要畫(huà)出一個(gè)我來(lái), 我覺(jué)得我紅色比較多, 所以挑很多的紅色, 藍(lán)色比較少, 挑一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)色, 白色特別多, 白色挑一堆, 每個(gè)顏色都會(huì)取一部分, 根據(jù)我在這個(gè)顏色上的程度來(lái)取, 這樣我就畫(huà)出了一幅畫(huà), 你來(lái)的時(shí)候我紅色很多, 但是你紅色很少, 所以你紅色只有一丁點(diǎn)兒, 但是你藍(lán)色很多, 你也畫(huà)出一幅你的畫(huà), 我們兩個(gè)人都用了這7種顏色來(lái)畫(huà)畫(huà), 但是畫(huà)出來(lái)的畫(huà)不一樣。 這就是兩種描述人格的方法, 第一種叫作類(lèi)型論, 我們用某種標(biāo)準(zhǔn)把人分成不同的類(lèi)型, 你不屬于這種就是屬于那種, 不可以同時(shí)有。 另外一種叫作特質(zhì)論, 如果人一共就有7種特質(zhì), 我們的差別只不過(guò)在于在哪一種特質(zhì)上我們擁有的程度是不一樣的, 但是我們都是這7種的組合, 這個(gè)叫作特質(zhì)論。

1936年的美國(guó), 美國(guó)人奧德博特, 他是在校的心理學(xué)研究生。有一天導(dǎo)師把他叫到辦公室干活, 就是不能反抗, 干什么就干什么。 他老板扔給他一本辭典, 非常厚, 這本辭典叫作 《韋氏新國(guó)際辭典》, 我們想象一下現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典, 差不多的意思, 就說(shuō), 你的任務(wù)就是把這本辭典翻爛, 把里頭所有描述人格的, 可以把一個(gè)人的特征跟另外一個(gè)人區(qū)分開(kāi)的所有形容詞挑出來(lái), 這簡(jiǎn)直是一個(gè)艱巨的工作。 于是他工作了幾個(gè)月, 這幾個(gè)月不眠不休天天在那兒翻, 終于有一天他頂著一個(gè)大熊貓眼拿著這本翻爛的辭典回來(lái)跟老師說(shuō), 我終于把活干完了, 我按照你的要求挑出了這本辭典中所有能夠描述人格, 可以把一個(gè)人跟另外一個(gè)人特征區(qū)分開(kāi)的形容詞有多少個(gè), 我給你找到了17953個(gè)詞, 太不容易了, 那時(shí)候又沒(méi)有電腦, 都是自己手寫(xiě)。 這個(gè)無(wú)情的殘忍的老師的名字叫作奧爾波特,他是美國(guó)人格心理學(xué)之父。 他干完這件事之后都沒(méi)有意識(shí)到干了一件多么開(kāi)創(chuàng)性的工作, 這件事情開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)特質(zhì)研究甚至是人格測(cè)驗(yàn), 現(xiàn)代測(cè)驗(yàn)學(xué)研究的一個(gè)開(kāi)始, 這17953個(gè)詞經(jīng)過(guò)合并同義詞之后縮減成了4505個(gè)形容詞, 變成了一個(gè)詞表, 名字叫作奧爾波特和奧德博特詞表, 這個(gè)學(xué)生的名字還上去了, 有承認(rèn)他的貢獻(xiàn)。4000多個(gè)詞的詞表變成了后來(lái)研究的基本素材, 后來(lái)的研究者在這張?jiān)~表的基礎(chǔ)上通過(guò)現(xiàn)代的統(tǒng)計(jì)分析技術(shù), 慢慢把這樣的一些詞總結(jié)凝縮成16個(gè)基本特質(zhì), 這就好像調(diào)色盤(pán)當(dāng)中的基本顏色一樣,并且相應(yīng)都發(fā)展出了非常著名的人格測(cè)驗(yàn)。 奧爾波特是一個(gè)美國(guó)人, 他的親哥哥也在哈佛, 他哥哥先學(xué)的心理學(xué)。 奧爾波特是個(gè)特別聰明的人, 他在大學(xué)畢業(yè)以后先去土耳其當(dāng)老師, 就準(zhǔn)備回哈佛念心理學(xué)研究生, 在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了一件對(duì)他人生影響重大的事件, 他順路去了一趟維也納, 見(jiàn)了弗洛伊德一面, 這一面導(dǎo)致了他整個(gè)專(zhuān)業(yè)方向戲劇性的轉(zhuǎn)變, 發(fā)生了什么呢? 他路過(guò)維也納, 維也納那個(gè)時(shí)候就像朝圣一樣, 弗洛伊德在那兒, 去看一眼, 能不能受到他接見(jiàn), 碰碰運(yùn)氣。 一個(gè)年輕的小伙子說(shuō)我能不能見(jiàn)你一面, 他就見(jiàn)了, 弗洛伊德就答應(yīng)他, 他就來(lái)了, 他就進(jìn)到了弗洛伊德的辦公室, 看到了心目當(dāng)中非常神圣尊敬的人, 瞬間這個(gè)孩子覺(jué)得壓力山大, 他在介紹自己姓名信息之后, 兩個(gè)人就陷入了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的尷尬的沉默, 大眼瞪著小眼, 弗洛伊德采取了一個(gè)策略叫作后發(fā)制人, 他就在觀察對(duì)方, 我要看一看你到底找我有什么企圖, 我就先不說(shuō)話(huà), 我就來(lái)看你會(huì)怎么樣。 奧爾波特是個(gè)小朋友, 他哪拼得過(guò)弗洛伊德這個(gè)老狐貍, 他就想怎么打破這個(gè)尷尬的局面, 說(shuō)點(diǎn)天氣也太無(wú)聊了, 就死命地想, 就想起他在坐火車(chē)的時(shí)候鄰座有一對(duì)母子, 媽媽帶著一個(gè)小男孩, 就看到那個(gè)小男孩有潔癖, 嫌這里臟那里臟, 鬧了一路, 他把這個(gè)故事說(shuō)給弗洛伊德聽(tīng)。 他就想, 弗洛伊德這么大牛的人, 一定能夠看到這個(gè)小孩為什么這么有潔癖, 講完以后試圖打開(kāi)話(huà)題進(jìn)入深入的討論, 結(jié)果沒(méi)想到講完以后, 依然是尷尬的沉默, 弗洛伊德依然沒(méi)有反應(yīng), 一直看著他, 看得他心里發(fā)毛, 最后終于弗洛伊德悠悠的來(lái)了一句, 用他治病救人的眼說(shuō), 剛才你說(shuō)的那個(gè)小男孩是不是就是你自己? 弗洛伊德的分析是, 他認(rèn)為奧爾波特用了一種防御機(jī)制叫作投射, 我們經(jīng)常會(huì)把自己的問(wèn)題說(shuō)成是自己的朋友的, 他會(huì)覺(jué)得這個(gè)小朋友來(lái)肯定是自己有問(wèn)題,他自己不好意思說(shuō)就說(shuō)是看到別人, 這個(gè)話(huà)一出來(lái), 奧爾波特就特別的意外, 他就覺(jué)得怎么會(huì)這樣, 同時(shí)覺(jué)得非常的窘迫, 所以?xún)蓚€(gè)人的談話(huà)草草地結(jié)束了。 回到美國(guó)以后一直在想這個(gè)問(wèn)題, 他在他的自傳中曾經(jīng)詳細(xì)描述過(guò)他當(dāng)時(shí)的感受, 他說(shuō), 我當(dāng)時(shí)特別的尷尬, 我想轉(zhuǎn)換話(huà)題, 我覺(jué)得弗洛伊德誤會(huì)我是在向他求救, 好像很有趣, 但是也觸發(fā)了我深層的思考, 我能夠理解他對(duì)于這種神經(jīng)性的防御是非常敏感的, 但是我們當(dāng)時(shí)并不是在做治療, 我只不過(guò)想要拜見(jiàn)他而已, 所以此次經(jīng)驗(yàn)讓我感覺(jué), 深度心理學(xué)盡管有種種優(yōu)點(diǎn), 但是它可能鉆研得太深了, 我們?cè)谧C實(shí)存在潛意識(shí)之前, 可能先要去了解人類(lèi)的基本行為是什么樣, 這就使得他開(kāi)始后面的工作, 就去描述人格。 這個(gè)故事還沒(méi)完, 當(dāng)奧爾波特成為一個(gè)大家之后, 有很多人寫(xiě)傳記, 在給他寫(xiě)傳記的就開(kāi)始研究這個(gè)人, 結(jié)果發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常整潔的、 非常守時(shí)的、 非常有規(guī)律的人, 他具有弗洛伊德所謂的強(qiáng)迫性人格的諸多特點(diǎn), 于是當(dāng)年的那次會(huì)面, 弗洛伊德并沒(méi)有離題太多, 他其實(shí)看準(zhǔn)了。 所以這個(gè)故事其實(shí)非常有趣, 也會(huì)使奧爾波特這個(gè)人的專(zhuān)業(yè)方向發(fā)生了一些變化。

奧爾波特1920年去哈佛讀研究生,1921年、1922年花了兩年時(shí)間獲得博士學(xué)位,1921年的時(shí)候跟他的哥哥寫(xiě)了第一本書(shū),1924年在哈佛開(kāi)了最早的關(guān)于人格理論的課,1939年當(dāng)選為美國(guó)心理協(xié)會(huì)的主席,1967年去世, 是個(gè)非常厲害的人。 他最大的貢獻(xiàn)就是首先提出了特質(zhì)這個(gè)概念, 什么是特質(zhì)? 我們現(xiàn)在也會(huì)用到這個(gè)詞, 我們可以看作是人格結(jié)構(gòu)的單元, 就好像人格是一面墻, 砌它的磚就叫作特質(zhì), 所謂特質(zhì)是一種神經(jīng)心理結(jié)構(gòu), 再次看到它是有生理基礎(chǔ)的, 它能使許多刺激在引發(fā)某種行為上具有同等作用, 并且能創(chuàng)造、 指引那些功能相等而一致的適應(yīng)性及表現(xiàn)性行為。 意思是說(shuō)當(dāng)有一個(gè)人具有某種特質(zhì)的時(shí)候, 因?yàn)樗麚碛羞@個(gè)特質(zhì), 就會(huì)導(dǎo)致他的思想和行為會(huì)經(jīng)常朝著某個(gè)方向來(lái)反應(yīng), 無(wú)論他遇到什么樣的刺激, 他可能都會(huì)做同樣的反應(yīng), 多種刺激會(huì)引發(fā)同樣的反應(yīng), 因?yàn)橛羞@個(gè)特質(zhì)在。 另外就可以創(chuàng)造指引出那些類(lèi)似的行為出現(xiàn)。 比如說(shuō)一個(gè)多疑的人, 可能對(duì)待誰(shuí), 在什么情景中都會(huì)有多疑的感覺(jué)出現(xiàn), 比如說(shuō)他總是對(duì)人心存懷疑, 他總是不信任他人, 他總是覺(jué)得別人在害自己, 刺激不一樣, 但是經(jīng)由這個(gè)特質(zhì)出來(lái)的反應(yīng)總是一樣的, 這就是特質(zhì)的作用。 這是抽象的概念的意思。 特質(zhì)是什么功能? 首先它是磚, 是組成元素, 你想要了解一個(gè)人的人格, 就去測(cè)量他的特質(zhì)就可以, 他也是我們有別于他人的一些基本的特性, 奧爾波特有一句名言, 他說(shuō)得非常形象, 同樣的火候使黃油溶化, 卻讓雞蛋變硬。 同樣的火候指的就是外界的環(huán)境刺激, 一個(gè)化了, 一個(gè)硬了, 原因是他們特質(zhì)不一樣, 所以我們都用自己的特質(zhì)去經(jīng)歷、 組織外部世界的信息, 所以我們的表現(xiàn)是不一樣, 所以沒(méi)有兩個(gè)人有完全相同的特質(zhì), 所以我們?nèi)烁耸遣灰粯拥? 是用這樣的道理來(lái)講。 這是他最大的貢獻(xiàn), 他其實(shí)沒(méi)有做太多的傳世的實(shí)證研究, 但是他建構(gòu)概念體系的能力是非常強(qiáng)的。

另外一個(gè)重要的貢獻(xiàn)就是剛才那個(gè)詞表, 他也想找一找這些特質(zhì)到底有多少個(gè), 怎么做研究呢? 其實(shí)非常難, 他想到了一個(gè)思路, 這個(gè)思路非常的巧妙, 就是詞匯學(xué)假設(shè), 如果這個(gè)特質(zhì)是存在的, 你必然要用某個(gè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)它, 我現(xiàn)在不知道有多少特質(zhì), 也不知道存在了些什么, 但是語(yǔ)言和詞匯我是知道有多少的, 如果我去研究語(yǔ)言和詞匯的話(huà), 那我自然就可以知道特質(zhì)有什么, 這是一個(gè)間接的但是非常有效的研究方法, 所謂詞匯學(xué)建設(shè)就是所有的人格屬性都會(huì)編碼到自然語(yǔ)言當(dāng)中, 你既然要用個(gè)詞來(lái)講它, 某一個(gè)屬性在語(yǔ)言中的代表性和它的重要性是具有一致性的, 比如說(shuō)對(duì)于中國(guó)人來(lái)講, 關(guān)系非常重要, 我們看一下有多少來(lái)描述親戚的詞。各種復(fù)雜的親戚關(guān)系, 比如像媽媽這邊的跟爸爸這邊的是不同的詞, 但是英文里都是一樣的, 這就說(shuō)明我們文化當(dāng)中的代表性、 重要性是跟語(yǔ)言相關(guān), 有多少詞匯量是一致的, 在人格描述的時(shí)候也可以借用, 而且在人格描述的時(shí)候主要是用形容詞, 因此語(yǔ)言特別是形容詞是探究人格的可靠途徑, 這是個(gè)非常好的思路。 現(xiàn)在有很多人在研究, 比如認(rèn)為你用什么樣的語(yǔ)言可以影響到你的人格, 或是你的行為模式, 或是你的思維方式, 比如說(shuō)英文和中文, 我們學(xué)英文的時(shí)候都知道它是有時(shí)態(tài)的, 有過(guò)去時(shí)、 現(xiàn)在時(shí)、 將來(lái)時(shí), 中文是沒(méi)有的, 就直接加個(gè)了, 加個(gè)去, 就是很簡(jiǎn)單的, 就有人提出來(lái), 當(dāng)然這只是一個(gè)假設(shè), 這樣的語(yǔ)言會(huì)影響到我們的思維方式。比如消費(fèi)觀念, 中國(guó)人跟美國(guó)人的消費(fèi)觀念是不一樣的, 一個(gè)中國(guó)老太太跟一個(gè)美國(guó)老太太, 美國(guó)老太太住了一輩子的大房子, 終于在臨死之前把債還清了, 中國(guó)老太太攢了一輩子的錢(qián)終于在臨死之前買(mǎi)了一座大房子, 這就是差別, 差別是什么? 中國(guó)人特別喜歡存錢(qián), 是未來(lái)導(dǎo)向的, 要為未來(lái)做準(zhǔn)備, 美國(guó)人就是超前消費(fèi)的, 有些人認(rèn)為這是受到我們用的語(yǔ)言的影響, 美國(guó)人有時(shí)態(tài)的劃分, 就導(dǎo)致未來(lái)跟現(xiàn)在是不一樣的, 未來(lái)很遠(yuǎn), 跟現(xiàn)在不一樣, 現(xiàn)在是現(xiàn)在, 未來(lái)是未來(lái), 所以我不用為未來(lái)做太多的打算和考慮。 中文里他倆是一體的, 所以我要為未來(lái)做準(zhǔn)備, 當(dāng)然這只是一個(gè)說(shuō)法。 但是可以提示我們語(yǔ)言其實(shí)對(duì)我們?cè)趺聪雴?wèn)題是有影響的, 他們的這個(gè)詞表就建起來(lái)了, 剛才我們已經(jīng)講了這個(gè)過(guò)程, 讓奧德博特翻爛了辭典, 他挑了17953個(gè)詞, 這些詞僅占到詞匯總量的4.5%, 我們可以想想這個(gè)小孩那幾個(gè)月是怎么過(guò)的, 經(jīng)過(guò)去除同義詞之后變成了4505個(gè)穩(wěn)定描述人的特質(zhì)的形容詞, 就是最基礎(chǔ)的奧爾波特和奧德博特詞表。

第二個(gè)人叫卡特爾, 這個(gè)人是個(gè)英國(guó)人。 他也不是學(xué)心理學(xué)出身的, 他的主修是物理和化學(xué), 讀研的時(shí)候才轉(zhuǎn)到心理學(xué)。 他有一個(gè)特別著名的導(dǎo)師叫斯皮爾曼, 這個(gè)人是個(gè)數(shù)學(xué)家, 也是個(gè)心理學(xué)家, 他發(fā)明了一系列可以用來(lái)做心理統(tǒng)計(jì)的方法, 卡特爾就把它給繼承了, 卡特爾在4000多個(gè)詞的詞表的基礎(chǔ)上, 用他跟他老師學(xué)的因數(shù)分析的方法進(jìn)行分析, 那個(gè)時(shí)候他也沒(méi)有個(gè)人用的PC, 那時(shí)候卡特爾也非常辛苦, 他借用了他們學(xué)校的操場(chǎng)來(lái)放他的草稿紙, 他手算, 這是難以想象的, 非常艱辛的工作, 但就是通過(guò)這樣的工作把4000多個(gè)詞縮減成了16個(gè)特質(zhì), 編成了一個(gè)著名的測(cè)驗(yàn)叫作卡特爾16種人格因素調(diào)查表, 簡(jiǎn)稱(chēng)16PF。

16個(gè)數(shù)量還是有點(diǎn)多, 于是慢慢又有發(fā)展, 接下來(lái)這個(gè)人叫作艾森克。 他也是個(gè)英國(guó)人, 同樣不是學(xué)心理學(xué)出身的, 是學(xué)物理, 他學(xué)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間他的老師就找他談話(huà), 說(shuō)我覺(jué)得你不太適合讀物理, 你與其在這兒浪費(fèi)時(shí)間, 不如去學(xué)一門(mén)實(shí)用一點(diǎn)兒的學(xué)科, 比如心理學(xué)。 艾森克就特別無(wú)知地問(wèn)他的老師, 什么是心理學(xué)? 他老師跟他說(shuō), 你去學(xué), 我相信你會(huì)喜歡它。 結(jié)果一學(xué)就成了大師, 他的父母都是演員, 都是當(dāng)時(shí)英國(guó)小有名氣的演員, 他小時(shí)候也演過(guò)電影, 而且他的父親被票選為波羅的海最英俊的男人。 他是個(gè)德國(guó)人, 后來(lái)讀書(shū)去的英國(guó), 在倫敦大學(xué)讀的, 之后就開(kāi)始打仗, 打仗的時(shí)候他就要求參加盟軍去打他的祖國(guó)德國(guó), 結(jié)果就被盟軍拒絕了, 他就找了一個(gè)戰(zhàn)地醫(yī)院在那兒幫忙, 在這個(gè)時(shí)候就發(fā)現(xiàn)有很多的軍人被送到醫(yī)院, 而且很多人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力而導(dǎo)致了各種各樣的問(wèn)題, 他就想, 為什么同樣是打仗, 有的人就受不了這個(gè)壓力, 有的人受不了, 是不是背后有什么人格因素, 于是開(kāi)始了他的研究, 后來(lái)他發(fā)現(xiàn)有三個(gè)最基本的超級(jí)特質(zhì)可以來(lái)解釋這些。

艾森克還有一個(gè)特點(diǎn), 就是他是一個(gè)攻擊性非常強(qiáng)的人, 他最?lèi)?ài)干的事情就是寫(xiě)文章罵弗洛伊德, 罵精神分析, 他的兩任太太和幾個(gè)孩子都是學(xué)心理學(xué)的。 他的研究發(fā)現(xiàn)了三個(gè)超級(jí)特質(zhì), 他認(rèn)為這三個(gè)特質(zhì)可以解釋一切, 這三個(gè)特質(zhì)分別叫作內(nèi)外向、 神經(jīng)質(zhì)跟精神質(zhì), 并且他發(fā)明了一個(gè)測(cè)量工具叫作艾森克人格量表, 簡(jiǎn)稱(chēng)EPQ, 這個(gè)量表現(xiàn)在也非常的常用, 我們來(lái)說(shuō)一下這個(gè)量表跟這三個(gè)特質(zhì)的含義, 這個(gè)量表是1975年編的, 比較新, 有成人跟青少年版, 原版是90個(gè)題目, 中國(guó)修訂版有80多, 有四個(gè)分量表, 分別測(cè)量這三個(gè)超級(jí)特質(zhì), 并且還有一個(gè)叫效度量表, 就是用來(lái)測(cè)謊的, 我們都知道人格測(cè)驗(yàn)有時(shí)候是看心情好壞, 不愛(ài)答了就亂答,或者有時(shí)候會(huì)想, 你干嗎要知道我這些, 我要給你留下好印象, 所以我就按照你想要的答案來(lái)答, 這個(gè)時(shí)候我們就想要知道, 他有沒(méi)有說(shuō)謊的可能, 艾森克非常創(chuàng)造性的在他的量表中加了一個(gè)測(cè)謊的小量表, 如果這個(gè)人在測(cè)謊的小量表上分?jǐn)?shù)有問(wèn)題, 那么其他的全部不可信。

第一個(gè)緯度或者特質(zhì)叫作外向內(nèi)向, 分?jǐn)?shù)高就是外向, 外向在人格理論中就是你的心理能量投注于外部世界, 內(nèi)向人就是你的心理能量投注于內(nèi)心世界, 就好像兩個(gè)小孩, 一個(gè)喜歡在外面玩, 一個(gè)喜歡在屋里玩, 外向的人更注重的是人際和諧, 內(nèi)向的人更注重的是自我內(nèi)心的和諧, 沒(méi)有什么好壞。 但是任何一個(gè)發(fā)展到極致都不好, 要取一個(gè)比較平衡的, 內(nèi)向跟外向還是有很大差別的。

第二個(gè)緯度叫作神經(jīng)質(zhì), 很多測(cè)驗(yàn)當(dāng)中都包含的非常典型的特質(zhì)。 首先我們要知道他不是神經(jīng)病, 也不是神經(jīng)癥, 是一個(gè)正常的行為, 但是如果這個(gè)人真的是一個(gè)神經(jīng)癥患者的話(huà), 神經(jīng)質(zhì)的分?jǐn)?shù)一般比較高, 他會(huì)有一些正相關(guān), 分?jǐn)?shù)高代表這個(gè)人情緒不穩(wěn)定,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人就屬于那種焦慮一切, 擔(dān)心一切, 而且你會(huì)覺(jué)得他總是心事重重的, 并且很容易有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng), 這些壓力世界對(duì)于你來(lái)講可能沒(méi)什么太多感覺(jué), 對(duì)他來(lái)講已經(jīng)有點(diǎn)受不了了, 而且會(huì)連帶著有頭痛、 消化不良, 特別像消化道的一些問(wèn)題, 很多都跟心理有關(guān), 神經(jīng)質(zhì)就會(huì)導(dǎo)致很多生理的反應(yīng), 分?jǐn)?shù)低就是情緒比較穩(wěn)定, 平靜, 脾氣比較好。

最后一個(gè)是比較少見(jiàn)的, 叫作精神質(zhì), 不是精神病, 但是如果這個(gè)人有精神病的話(huà)精神質(zhì)的分?jǐn)?shù)一般比較高。 分?jǐn)?shù)高代表著這個(gè)人比較具有攻擊性, 比較冷漠, 比較自私, 比較沖動(dòng), 反社會(huì), 但是同時(shí)也可能表現(xiàn)出高的創(chuàng)造性, 這點(diǎn)是很有意思的, 低分是表現(xiàn)出這個(gè)人非常仁慈, 心腸很軟, 很好說(shuō)話(huà), 高的精神質(zhì)其實(shí)是指一個(gè)人看上去好像挺殘忍的, 對(duì)人很冷漠, 總是有一種要嘲弄?jiǎng)e人的欲望, 他在社會(huì)交往中不是特別受歡迎, 但是與此同時(shí)你會(huì)覺(jué)得他特別有創(chuàng)造性, 我們會(huì)看到一些天才就是這樣的特點(diǎn), 比如說(shuō)我們小的時(shí)候都學(xué)過(guò)他, 他特別聰明的解了一道很難的題目, 他就是聰明的高斯。 高斯在我們印象中就是一個(gè)非常聰明的數(shù)學(xué)家, 事實(shí)上在艾森克看來(lái), 高斯就是一個(gè)典型的精神質(zhì)的人, 有一天晚上高斯正在解一道難題, 他們家的仆人走進(jìn)來(lái), 跟他說(shuō), 先生, 您太太快要不行了, 你趕緊去看一眼。 高斯頭也沒(méi)有抬, 嘀咕了一聲, 你去告訴她, 讓她等我一會(huì)兒, 我解完這道題就過(guò)去。 他好像對(duì)人際情感這一塊是非常冷漠的, 沒(méi)有感覺(jué)的, 但是同時(shí)他有狂放的創(chuàng)造力。 你去看喬布斯的傳記, 你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他有這樣的特點(diǎn), 他的創(chuàng)造力毋庸置疑, 但是他對(duì)他的家人, 包括前妻和女兒也有這樣的特征, 所以創(chuàng)造性的天才可能跟精神質(zhì)有一定的相關(guān), 感情上是比較遲鈍而冷漠的。

最后一個(gè)是效度量表, 艾森克的效度量表除了題少以外, 還有一點(diǎn)很好, 就是是否的回答, 很簡(jiǎn)單, 比如他會(huì)問(wèn)你, 我從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)別人一針一線(xiàn), 這題你填是還是否, 填否的都很誠(chéng)實(shí), 他有很多這樣的題, 如果你每一題都填是, 我就不得不質(zhì)疑你有沒(méi)有在說(shuō)謊, 你在故意的想要裝好, 顯得自己很好, 效度量表就是干這個(gè)的, 如果這個(gè)人在這個(gè)量表上分?jǐn)?shù)很高, 說(shuō)明他想掩飾一些對(duì)象,他想故意給人留下一個(gè)好印象, 還有一種可能性就是這個(gè)人真的非常天真幼稚, 基本上沒(méi)有社會(huì)化, 這些壞事都沒(méi)干過(guò), 也是有可能的。 現(xiàn)在我們會(huì)經(jīng)常把這個(gè)效度量表拿到別的測(cè)驗(yàn)中一起去用, 如果這個(gè)量表有問(wèn)題, 其他都有問(wèn)題, 這是艾森克量表的運(yùn)用。