在臨死前幾周，愛因斯坦——這位20世紀的奇才，把神奇的不明飛行物的問題托付給了前來采訪他的記者們：“飛碟是由10 000年以前離開地球的人駕駛的，他們現(xiàn)在回來在故土朝圣。”

自這位偉大的學者指出這個問題以來，起碼是官方從未加以重視，時至今日還是這個樣子，制造了這些奇怪的太空機器的人的身份至今依然是個謎。然而，我們應該相信愛因斯坦，對于他那令人模糊不清的立論，“E=MC2公式之父”已經(jīng)接近了猶太教教士們的圣書了。通過冥思苦想，這位超級數(shù)學家已經(jīng)揭示了一些我們的演變過程中的一些秘密。

許多希伯來人認為，愛因斯坦是在SEPHER BERESHITH中汲取了必要的成分，從而在實驗中得出他那具有革命性意義的方程式的。他尤其會懂得天堂中第三條圣河的真正意義，它要是以密傳的語言寫出來的話是“Hidéqud”這個詞。它的意思是，用于對物質(zhì)起作用，控制其分解的全能。《起源說》一書實際上是在教導人們，在所有的現(xiàn)象中總有一個準備和持續(xù)進行著的釋放和膨脹階段。因此，“Hidéqud”就是對這一階段發(fā)生作用并控制其發(fā)展的一種力量。由數(shù)學家本人得出的E=MC2是“Hidéqud”本質(zhì)上的基礎，也就是“ChaD”，它的意思是：“尖利”、“鋒利”。因此，在絕對意義上，存在著的全能是可能擴散及蔓延的。這個方向還由于第一階段和第二階段的聯(lián)合而得以加強，因為“qal”是“迅速”和“輕”的意思。最后的“l(fā)amed”大概可以說是撕裂滲透的提前反應的結果，它也可以用“CheDeQ”來表示，也就是有“尖銳”及“尖刻”的意思。ChD本質(zhì)上的基礎=呈分解狀態(tài)的最為重要的表現(xiàn)形式及直至此刻呈相對冷凝狀態(tài)的可以稱之為擴散、釋放的最終基礎。

假如愛因斯坦能夠深入了解希伯來文字中隱晦、難懂的意思，而且以此為出發(fā)點，使他想起能發(fā)現(xiàn)核心的數(shù)學公式的話，我們就能肯定地認為，他也可以“解碼”其他一些神奇之事，特別是有關“飛碟”的問題。

駕駛不明飛行物的生物們的身份對于他來說不該再是個秘密。

愛因斯坦確認“飛碟離開地球已有10 000年了……”，如果我們能夠回到那遙遠的年代中去的話，我們就會發(fā)覺UFO的使用者的真實身份！

《舊約全書》中說，是婦女們首先嘗到能給人以智慧的科學之果的。她們是最先從動物界跨越到人類這一階梯上的人。遠在男人之前，她們就有了意識和個性，很久以后男人才達到了她們的水平！

如同人們所知道的那樣，這種女權社會被非常不好的方式所終結，因為我們的遠祖被打發(fā)到天堂上，去當兵去了，而天堂的大門是由揮舞著燃燒著火焰的利劍的天使守護著的。

時間讓我們懂得，婦女總是比男人的通靈本能要多，她們也比他們更為信仰宗教。正是她們經(jīng)常向圣母頂禮膜拜，因為在當時全世界都賦予圣母以特殊的圣業(yè)，她是天地間的神靈。在墨西哥（也就是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸前的受神話中“女戰(zhàn)士”影響的地區(qū)），當?shù)厝朔浅Ｗ鸪纭耙啦榭恕薄咨つw的女神，她和天主教的圣母一樣，身穿天藍色的斗篷，身邊滿是星星。在家長的壓力下的禮拜之前，宇宙中的女神先降到地下的小教堂。這位女神就是呂西菲——光明之門，在印度她則成了嘎莉神，在埃及是愛西斯神。她的形象我們至今仍能在我們的天主教堂和老教堂中見得到，她一直莊嚴地坐在夏特·布依和馬賽圣·維克多的大教堂之中。她是上天、大地及地獄之神，對于她的崇拜大都與內(nèi)心的憤怒和孕育生命的想法有關。

圣母們是從極北地區(qū)的文明中開始出現(xiàn)的，我們可以順便提出的是：麥加的嘎阿巴有塊“黑色的石頭”，而他的佩劍卻在古墨西哥！人們非常欣賞在烏特拉特朗神廟里一個同樣帶有象征性的物品，這就是一塊黑石頭。然而，烏特拉特蘭神廟坐落在墨西哥城……當這個女權政治的社會團體從“地上天堂”給驅(qū)逐出去的時候，人類則應該重新從零開始，正如圣經(jīng)所教導的那樣，在只有荊棘和樹根的該詛咒的土地上，掙口面包吃就得滿臉流汗……這種情況沒有持續(xù)太久，因為就如我們在前一章所看到的，“空中天使”來了，他們給男人的女兒們帶來了另一種可以給她們以物質(zhì)上的所有能力的知識。

猶太教的傳統(tǒng)對昔日在地球上占統(tǒng)治地位的母系社會中的秘密閉口不談，如果我們想要探尋世界上所發(fā)生的慘劇的真實情況，就得去南美進行調(diào)查。一個古老的印第安人的故事遠比《圣經(jīng)》的神圣文章要單純得多，因為《圣經(jīng)》很不情愿給我們講述了奧瑞若娜——這位從金星上來的、長著一雙大耳的著名女神——的故事。正是這位奧瑞若娜給我們這塊大陸帶來了科學和對于克查勒科阿特勒的崇拜，他的國家因此成了當時的依茨科阿特勒·胡那克國，意思是綠蛇地區(qū)。這一名稱應該與埃斯庫阿勒杜那克相比，這個名稱是人們給我們的巴斯克同胞們起的。

“綠蛇”是讓人咒罵的物體，父系崇拜中所詛咒的動物，毫無疑問，應是女性統(tǒng)治我們這個星球的象征，這些婦女過去曾擁有過地球，是神話故事中叫做“女戰(zhàn)士”的那些人。然而，迪奧多爾·德·西西勒向我們描述的她們就像亞特蘭蒂斯人最壞的敵人一樣，就連現(xiàn)在的波西米亞人，他們也說是“羅姆尼柴勒人”，這話在匈牙利羅姆斯語中的意思是“女人的兒子”。在他那本《偉大的深知奧義之人》一書中，E.D.舒雷還想竭力地向我們敘述賽爾特人與這些強大的武士之間的拉姆之戰(zhàn)，以及為躲避仇恨，賽爾特人逃離歐洲的情景。舒雷把他的主人公描寫成賽爾特人奧義的拯救者，但他卻忘了給我們交待一下曾經(jīng)長期占領過我們這些地區(qū)的女戰(zhàn)士的命運。

顯然，擁有高級科學，已經(jīng)掌握精良飛行器的女戰(zhàn)士憑借著她們的太空船，在她們事先知道地球上將發(fā)生大洪荒之前跑到其他星球上去了！

不管我們愿不愿意，目前，我們的星球正被這些不明飛行物造訪，其中的原委愛因斯坦知道。她們所擁有的這些在神秘社會中“起作用”，并賦予她們?nèi)可鐣厝?；人們要是能夠想一想，如果從另一方面考慮，父系宗教沒有接受其他太空組織的技術支持，接受他們的信息，接受賦予他們以開除所有涉及母系政治的人出教的權利的話又會如何。

誰將是下次沖突的勝利者？目前似乎沒有能夠?qū)ξ磥硭l(fā)生的一切進行的預測。然而，所有的人都對天上出現(xiàn)的不明飛行物有關的奇特事實感興趣。在這些人當中，人類與外星人的接觸以及人類被外星人掠走的事是個謎，它能讓我們尋著奇怪的來客的足跡讓事情真相得以澄清。