在短暫的生命里，順其自然地前行

2.在短暫的生命里，順其自然地前行

時(shí)間就好像一條湍急的河流，萬事萬物的變化都在這條河之中。你前一秒看見的一樣事物，現(xiàn)在它已經(jīng)消失了；又出現(xiàn)了另一樣來代替它，但這個(gè)很快也會消失。

——摘自《沉思錄》

“順其自然”，是我們經(jīng)常掛在嘴邊的四個(gè)字。現(xiàn)在仔細(xì)地想一想，有的時(shí)候，我們之所以會這么“從容”，主要是因?yàn)?，我們對某一個(gè)問題找不到可以合理解釋的答案，只好用這四個(gè)字來搪塞。順其自然，到底什么是“自然”，我們又要怎樣做才能順其自然呢？

老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”從字面解釋自然，“自”是本身，“然”是當(dāng)然如此。那么“自然”就是指本身不會改變，必然如此的存在。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來說，可以解釋為，“順其”：不主動(dòng)，聽之任之?！绊槨保悍?，不違背，順從。“其”：無非是指他。“自然”：是沒有經(jīng)過任何人為手段，而使其保持自身本來面目的物質(zhì)。綜合到一起來講，“順其自然”就是聽之任之，不發(fā)揮人為的積極主動(dòng)性，純粹只讓其自身發(fā)展。這聽起來是一種消極的思想，但是，把這個(gè)理論置放到人生的變化輪回當(dāng)中，就顯得非常淡然高深。

馬可·奧勒留說：“每一件發(fā)生的事情都是自然的安排，就像春天的玫瑰和秋天的果實(shí)，一切事情都是那么平常、親切。對疾病、死亡、誹謗、陰謀或是別的那些讓沒有腦子的人歡喜和憂慮的事情也是這樣?！彼€教我們要認(rèn)真思考這些事情：有多少醫(yī)生曾經(jīng)在病人的床前頻頻皺眉思考救治病人的方法，最后自己卻不治而亡；有多少占星家預(yù)告了別人的死期，最后自己卻悄然離世；有多少哲學(xué)家曾經(jīng)口若懸河地討論死亡和不朽，最后自己卻默默地死去；有多少軍人曾經(jīng)屠殺了成千上萬的人，最后也和這些人一樣來到陰間；有多少暴君，仿佛自己會永遠(yuǎn)長生不老一樣，殘暴施政，濫殺無辜，最后還是一樣被死亡奪走了生命；又有多少城市，比如赫利斯城、龐培城、赫庫蘭尼姆城還有其他不計(jì)其數(shù)的城市，也被完全毀滅了。再看看眼前，你所認(rèn)識的那些人，一個(gè)接著一個(gè)，就像上面說到的那樣，在短短的時(shí)間里相繼死去，一個(gè)人先是為別人送葬，然后自己也倒下死了，再被別人埋葬，埋葬了他的人不久也被埋到土里。人生是如此短暫。在這樣短暫的有生之年，讓自己合乎自然地生活，雖然生活當(dāng)中總免不了會遭遇挫折、失敗，但是，任何曾經(jīng)發(fā)生過的事情和隨后發(fā)生的事情總有著密切的關(guān)聯(lián)，這其間，包含著一種必然的聯(lián)系和理性的秩序。就像下面故事當(dāng)中的“和尚師父”，他看透了萬事萬物之間的聯(lián)系，所以，他才能以一種從容的態(tài)度去看待人生。

禪院的草地上一片枯黃，小和尚看在眼里，對師父說：“師父，快撒點(diǎn)草籽吧！這草地太難看了?！?/p>

師父說：“不著急，什么時(shí)候有空了，我去買一些草籽。什么時(shí)候都能撒，急什么呢？隨時(shí)！”

中秋的時(shí)候，師父把草籽買回來，交給小和尚，對他說：“去吧，把草籽撒在地上。”起風(fēng)了，小和尚一邊撒，草籽一邊飄。

“不好，許多草籽都被吹走了！”

師父說：“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。擔(dān)什么心呢？隨性！”

草籽撒上了，許多麻雀飛來，在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見了，驚慌地說：“不好，草籽都被小鳥吃了！這下完了，明年這片地就沒有小草了?！?/p>

師父說：“沒關(guān)系，草籽多，小鳥是吃不完的，你就放心吧，明年這里一定會有小草的！”

夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗擔(dān)心草籽被沖走。第二天早上，他早早跑出了禪房，果然地上的草籽都不見了。于是他馬上跑進(jìn)師父的禪房說：“師父，昨晚一場大雨把地上的草籽都沖走了，怎么辦呀？”

師父不慌不忙地說：“不用著急，草籽被沖到哪里就在哪里發(fā)芽。隨緣！”

不久，許多青翠的草苗果然破土而出，原來沒有撒到的一些角落里居然也長出了許多青翠的小草。

小和尚高興地對師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了！”

師父點(diǎn)點(diǎn)頭說：“隨性！”

這位師父才是真正懂得人生樂趣的人。他凡事順其自然，不刻意強(qiáng)求，這樣反倒能有所收獲。

為求一份盡善盡美，我們絞盡腦汁，殫精竭慮。而且，每每遇到關(guān)系重大、情況復(fù)雜的時(shí)候，更是茶飯不思，寢食難安。甚至有的時(shí)候，遇到挫折、困境的時(shí)候，就來感嘆：真是不幸，居然遇到這樣的事情！其實(shí)，就如我們遇上難越的坎兒，與其百般思量，不如順其自然，反倒能夠柳暗花明。要這樣對自己說：“我真是幸運(yùn)啊，雖然遇到這樣的事，但我仍然保持平靜，沒有被現(xiàn)在壓垮，也不會為將來感到恐懼?！边@樣的事情，每個(gè)人都可能遇到，但不是每個(gè)人都能承受得住這種打擊。如果一件事沒有違背人的意志，難道你會說它偏離了人的本性嗎？你是知道什么是人的意志的。這些已經(jīng)發(fā)生的事情能阻止你按照自己的本性去做人嗎？能阻止你去做一個(gè)正直、高尚、克制、有判斷力、自由的人嗎？能減少、破壞你身上合乎本性的一切品德嗎？因此，在覺得自己遭受了不幸的時(shí)候，一定要記住這一原則：這并不是不幸，勇敢地承擔(dān)了它，就使它變成了幸運(yùn)。

生活中有許多事情是必須順其自然的。日子一天天過去，我們誰也沒有辦法回到降生的那一天再重新開始我們的生活，這就是宿命，由不得我們多做選擇。萬事不執(zhí)迷，不計(jì)較，想得開，拿得起，放得下，萬事聽其自然。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。

水，無孔不入，它在自由流淌時(shí)是不選擇道路的。樹，無處不在，它在四季的風(fēng)中搖擺時(shí)是自在的。它們懂得順其自然的道理，所以它們是快樂的。但是，在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會里，要想讓凡事順其自然地發(fā)展，并不是一件容易的事情。許多時(shí)候的太多事情，都需要人為的努力，才會達(dá)到預(yù)期的效果。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。這就告訴我們，順其自然并非就是消極的等待，更不是要我們聽從命運(yùn)的擺布。

順其自然，是可貴的人生哲學(xué)，是一種心境，是尋求生命的平衡，是一種生活態(tài)度，是一種對生活的感悟，是一種灑脫的心態(tài)，是一種豁達(dá)的生活觀，更是一種超然的境界。