成功教養(yǎng)，是成熟生命體驗(yàn)的傳遞

代序　成功教養(yǎng)，是成熟生命體驗(yàn)的傳遞

在我們一生中，無論外在的世界看起來、聽上去、觸摸著有多么真實(shí)，我們所經(jīng)歷的人和事都一定會(huì)出現(xiàn)在我們的心理世界。在孩子的心理世界里，伴隨他一生，從始至終，都有一對(duì)最親愛的人與之形影不離，那就是你們——父母。

父母，是孩子與生俱來的財(cái)富。在其童年，父母的世界，幾乎就是孩子的全部天地；在其一生里，父母心底的愛，是孩子來到這個(gè)世界并熱愛這個(gè)世界的根本理由。

是先有孩子的行為問題，還是先有父母的個(gè)性偏差？不可否認(rèn)，每個(gè)孩子，都有著先天的氣質(zhì)，有的活躍，有的安靜，有的過于敏感，有的遲鈍，有的外向，有的更內(nèi)在，有的心力穩(wěn)定而強(qiáng)大，有的則天性較為搖擺而虛弱。然而，心智較弱的個(gè)體一定會(huì)被心智強(qiáng)大的個(gè)體所吸引，所感化，所作用，所影響，如同衛(wèi)星被行星所吸引，行星又堅(jiān)定地圍繞著質(zhì)量更大并且自身能發(fā)出光熱的恒星旋轉(zhuǎn)，孩子一旦被“拋”到這個(gè)有聲有色的有形世界里，他就帶著自己的身體，以及屬于自己的那些先天氣質(zhì)，圍繞著父母旋轉(zhuǎn)著，變化著，被改變著，成長(zhǎng)著，被形成著，感受著，被感受著，潛移默化，相續(xù)不斷，展開了他自己的人生旅程。

孩子是怎樣一回回被熏染而養(yǎng)成了習(xí)氣？又是怎樣一次次被陶冶而凈化了心靈？父母的心理世界發(fā)生什么變化，與之相應(yīng)的，孩子就會(huì)出現(xiàn)什么景象。孩子的行為個(gè)性是鏡像，映襯出了父母內(nèi)在與外在的景象，這些景象與鏡像，如天空中的云，隨時(shí)在生成變化著，消失生長(zhǎng)著，孩子的氣質(zhì)也因后天的環(huán)境而被塑造著、放縱著、壓抑著、掩蓋著，逐漸變成了個(gè)性：好奇或麻木，豐富或蒼白，機(jī)智或遲鈍，深沉或浮淺，獨(dú)立或依賴，自主或隨波逐流，主動(dòng)或被動(dòng)，勤奮或懶惰，真誠或虛偽，寧靜或焦慮，自律或放縱，謹(jǐn)慎或粗魯，責(zé)任感強(qiáng)或疲軟懈怠，前者都代表著成熟與真愛，后者則意味著仍需成長(zhǎng)仍待成熟；有時(shí)，甚至同一個(gè)軀體和心理，卻同時(shí)具備著個(gè)性的矛盾對(duì)立面，既勤奮又懶惰，既消沉又上進(jìn)，既善良又殘忍，既活潑又拘謹(jǐn)，既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，這些更是讓孩子內(nèi)部沖突與爭(zhēng)斗不已，內(nèi)心不和諧的人，人際關(guān)系產(chǎn)生沖突在所難免，個(gè)性成熟的歷程更充滿了艱辛。

如果說個(gè)性決定命運(yùn)，那么，形成個(gè)性的過程則是源于生命體驗(yàn)的傳遞。成熟的生命體驗(yàn)，結(jié)出成熟的種子，心智成熟的父母?jìng)鬟f下去的，是成熟的真愛種子。

在孩子童年的某一時(shí)刻，無論是孩子緊張害怕時(shí)媽媽一次緊緊的擁抱入懷，還是迷蒙進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)父親帶著胡楂硬刺的輕輕觸吻，或是父母帶著自我中心的神情與語氣對(duì)孩子的一次次的痛心責(zé)罵，這些氣息與信息，都帶著無限的含意，如無數(shù)粒神秘的種子，印留在孩子心中，直至他長(zhǎng)大成人，直到他結(jié)婚生子，直到他走到人生旅程終點(diǎn)……父母所有最細(xì)微的神情、語氣、動(dòng)作，都富有無限的含意，都變成了孩子生命中最重要、最內(nèi)在、最核心的那一部分力量。

可是，許多父母還是等不及，他們還是想要立刻知道：我怎么才能讓我的孩子在不聽話的時(shí)候，七秒鐘之內(nèi)就聽我的話？不該做的事情就馬上停止，該做什么馬上就去做？過了七秒鐘后，我就該爆發(fā)了，我會(huì)急躁，會(huì)聲調(diào)高，語速快，語氣強(qiáng)硬而焦慮，甚至臉上的肌肉也會(huì)變形，我會(huì)用最狠最解氣的話損罵孩子，一股激烈急躁的氣會(huì)揚(yáng)起來我的手，不打到孩子的身上我會(huì)發(fā)狂。過后，我會(huì)對(duì)孩子愧疚，孩子不記仇了，始終不渝地愛著我，可我看著他臉上的手印，會(huì)感覺比打在我自己臉上還疼……越是常常感到焦慮并且暴躁的父母，越不習(xí)慣于反思，越不會(huì)去想克制與收斂，而只是渴求絕招，越是渴求教養(yǎng)絕招、熱衷于成功捷徑的父母，往往越不會(huì)平凡謙卑地去反身向內(nèi)，越不會(huì)去堅(jiān)信覺悟與修養(yǎng)的力量。

對(duì)于孩子的不聽話、磨蹭、頂嘴、好動(dòng)、注意力不集中、貪玩等這個(gè)或那個(gè)問題，我應(yīng)該怎么辦？我不知道用什么方法。需要藥的時(shí)候就是出現(xiàn)了病，病去了，藥也不必要留了；問題出現(xiàn)了，方法才被需要，問題如果不在了，方法自然失去功用。而制造出問題的人往往很難自己解決問題。問題是孩子的，還是只出現(xiàn)在父母心里？即使的確是孩子的問題，每一個(gè)問題，都有著無限的成長(zhǎng)意義，而不僅是父母所要去解決的那個(gè)問題那么簡(jiǎn)單。

如果父母的心理世界沒有矛盾，不起沖突，內(nèi)部會(huì)自己凈化，念念純凈，不想當(dāng)然，那么，外部的世界就是簡(jiǎn)單、純潔、祥和的；否則，心中起了矛盾，有了對(duì)立面就有了染污，染出外部人際關(guān)系的沖突。

孩子的問題，是父母?jìng)€(gè)性心理矛盾的產(chǎn)物。

家庭教養(yǎng)中，父母的內(nèi)心要盡力保持純凈、純潔，讓那些委屈、抱怨、疑懼遠(yuǎn)離我們的心，我們不會(huì)因此變得更傻，只會(huì)因純潔誠實(shí)而更具有智慧。

純潔的心靈最值得被愛慕，父母心地純潔，就一定要做到“守一”，即只守住一個(gè)最重要的愿望，這個(gè)最重要的愿望就是：把你在人世間所有的愿望集合在一起，表達(dá)出來的唯一的愿望，真愛是唯一的。每一個(gè)人，所有的愿望、期待、渴求，甚至欲念，都要守住這唯一的真愛。

“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”平和的父母，才能遇到聽話的孩子；有慈性才能有磁性。無論何時(shí)，都試著讓你的心柔順起來，專注于當(dāng)下的此時(shí)此刻，就在那一派祥和喜悅的寧靜中，祈求愛，愛孩子，愛愛人，愛老人，愛所有人，愛生命，愛生活，你就是在愛著最完整的心理世界。在那里，你的身心一定能體會(huì)到夕陽與暮色交接時(shí)，不是夜晚無止境的黑暗，而是休養(yǎng)生息時(shí)美好的靜默，你更能體會(huì)到：這一端剛剛拉上夜幕靜休的同時(shí)，卻是下一端歡欣鼓舞迎接日出的時(shí)刻。能意識(shí)到生命中無限寧靜與無限活力的人，才可以享受生命，享有愛。

堅(jiān)信每一份最卑微的力量、每一絲最微弱的熱情、每一點(diǎn)滴的感與知的積累，在教養(yǎng)中堅(jiān)持去覺悟，去修養(yǎng)。堅(jiān)定地一直覺悟修養(yǎng)下去，你能發(fā)現(xiàn)，在教養(yǎng)困境中，智慧與愛一直與你、與你心愛的人們同在。深深地祝福每一個(gè)生命都能真誠、純潔、寧靜、自主、勤奮、自律、樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、柔韌、深沉、獨(dú)立……成熟的生命一定擁有大智與大善。