成敗得失寸心間

5．成敗得失寸心間

得意何嘗不是失意之由，失意又何嘗不是得意之始，所以不以得喜不以失憂才能同時于成功與失敗中找到智慧的花朵。

經(jīng)歷過幸運(yùn)、厄運(yùn)各種人生歷練，我們會懂得成功來之不易，失敗也是人生常事。如何看待成敗得失與如何對待命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。

現(xiàn)在有許多人雖不是足球迷，但每逢賽事也會看上幾眼。可是看到的卻多半是我國足球進(jìn)退得失間的游移，令人困惑不解?；蛟S是這個躁動不安的整天想著立地發(fā)財只能得不能失的社會氛圍產(chǎn)生不了苦練ABC的球隊吧？他們遇弱不強(qiáng)、遇強(qiáng)不弱，來了勁兒天王老子也不怕，沒了氣兒一塊豆腐也抵擋不住。球迷又如何呢？更是經(jīng)不起失敗也經(jīng)不起成功。成功了就吹捧球星的腳丫子是神，失敗了又罵又砸，喊這個回家，要那個下臺。問題是誰能成為永挽狂瀾的神明？長期忍受屈辱與失敗，不思進(jìn)取固然不可取，但奢想在一天早上躍登頂峰恐怕更會挫傷積極向上的心。這里面就有一個如何看待得與失的問題。

得與失在我們心中有時只有一線之隔，要看自身對事情本身的態(tài)度。千萬富翁自殺、總經(jīng)理辭職、大戶跳樓，這樣的報道常能見到。照理，他們已是得意之人，又何以不如一般人快樂呢？其中原因就在于他們看不開才成為真正的失意者。試想：假如一個有失敗過，恐怕同樣是痛苦的。沒有成功過和沒有失敗過一樣都無法領(lǐng)略真實(shí)的人生。有得必有失，有失必有得，這才是生活。所得既多，便是再增加也不知欣喜。稍有所失時倒也會惶恐一番，所失一多，便是再失也不會感到痛苦，此時，如果偶有所得就十分快樂了。得意何嘗不是失意之由，失意又何嘗不是得意之始，所以不以得喜不以失憂才能同時于成功與失敗中找到智慧的花朵。沒有了失敗，成功又有什么意義呢？

再往深處想，人生最大的失意和得意都無法由我們來左右，比如生，比如死。生，該是最大的得吧，沒有從父母那里得到寶貴的生，以后任何一種得、任何一種成功都無從談起，而生既無法選擇又無法主動參與。人生最大的失該是死吧，千古艱難唯一死！當(dāng)那一刻來臨，誰都得交付一切所有，連同最大的得——生命。對于生死這種大得大失我們尚無法把握，于其他又何必計較太多？經(jīng)不起勝負(fù)折騰難育成熟。

當(dāng)然，所謂不以得喜不以失悲，并不是把心肝修煉到麻木狀——身如槁木心如死灰，而是一種將失敗納入成功之中的得失觀。其根底恰恰是銳意進(jìn)取。遇逆境而彌堅，是爭取勝利的達(dá)觀。困頓、失意給予我們的考驗(yàn)與磨練正可以明眼、聰耳、壯四肢，使我們反而有能力擔(dān)待更艱巨的任務(wù)，所以失之不憂。在因?yàn)橹缊杂驳耐恋胤瞰I(xiàn)出糧食是由于農(nóng)民耕種，遙遠(yuǎn)道路的逐漸縮短是由于我們自身的前進(jìn)，黑暗的長夜被光明代替是由于強(qiáng)者的忍耐，所以才得之不喜。有了這樣的態(tài)度，加上伸手抬腳、堅毅、奮進(jìn)，又有什么事能難住人呢？