血腥的游戲

在古代文明各國中，羅馬人最會消遣。在這個尚武的國度里，最具特色的游戲是角斗士比賽。這是一項血淋淋的游戲，是一場真刀真槍的搏斗。角斗士是由奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯組成的。羅馬有專門的角斗士學校，角斗士在這里接受使用各種武器的訓練，在學會以后，他們就算出師了。真正比賽時，角斗士只用一張網和一根三叉戟，進行“網手”和“盾手”的廝殺。獲勝者會得到獎賞，甚至可以得到很大一筆獎金。在角斗場內的一塊巖石上寫著當時的游戲規(guī)則：當一個角斗士負傷時，就要走到角斗場邊上，面對觀眾，如果觀眾覺得不滿足，就把大拇指往下一按，于是另一個角斗士就會把負傷的對手殺死；當然，如果觀眾高興，覺得負傷的角斗士表現得還不錯，就會示意那個勝利者放過他。

古羅馬殘酷的娛樂形式，表現了獸與獸之間 的撕咬，人與獸之間的拼殺。

在角斗場內舉行的血腥游戲中，還有的是把被判死刑的罪犯和戰(zhàn)俘送到角斗場，讓他們進行殊死的決斗，直到一方被殺死為止。角斗士的表演還有人獸搏斗、獸獸搏斗。人獸搏斗一種是用野獸來執(zhí)行死刑；另一種是讓人與野獸搏斗。至于野獸之間相互廝殺，就是把獅子、豹、犀牛和熊趕在一起，讓它們廝殺。野獸在廝殺中的吼叫讓那些嗜血的羅馬人感到刺激和滿足。羅馬最大的角斗場在今天的意大利首都羅馬市中心的威尼斯廣場南面，羅馬廣場附近。它是迄今遺留下來的羅馬建筑中最卓越的代表，也是羅馬帝國永恒的象征。

羅馬城舉行角斗士比賽的地方是羅馬大競技場，原名“弗拉維奧露天劇場”。因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。它是建造在一片凹地上的宏偉建筑。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。競技場的工程由韋斯帕薌皇帝于公元72年開工興建，歷時8年，由其子提圖斯于公元80年完工。傳統說法是，建造這座建筑物使用了4萬奴隸，他們是提圖斯在摧毀耶路撒冷后于公元70年帶回羅馬的10萬猶太俘虜中的一部分。

競技場內為階梯形看臺。據資料記載，當年競技場的看臺分為三個區(qū)：底層為第一區(qū)，是皇室、貴族、騎士階層的座位；二層是第二區(qū)，為市民席；最高層即第三區(qū)，是平民區(qū)。第三區(qū)上部還有一層，是專為婦女們保留的，其座椅為木制。再上面為一個較大的平臺，此處可供觀眾隨意站立觀看表演。為了安全，看臺前專門建有高高的欄桿護墻，與表演區(qū)相隔。第一區(qū)的第一排是皇帝及其隨行人員的專座，用整塊大理石雕琢而成。該區(qū)的其他座位則為元老院議員、祭司、法官、貴賓，以及后來的主教所設。競技場還專門為觀眾進出建有四座大型拱門。當然，皇帝進出自有專設之門，該門位于競技場東北部第38和第39兩門之間，較之其他門要寬得多且?guī)в幸豢颉?/p>

角斗士使用的鋼盔

競技場中央是一個橢圓形的角斗場，長約86米，最寬處為63米，是斗獸、競技、賽馬、歌舞、閱兵和進行模擬戰(zhàn)爭的場所。當時為觀賞水戰(zhàn)，還可引湖水進場淹灌成池。雖然昔日的大舞臺已不復存在，呈現在人們眼前的只是過去供演員化妝、角斗士做競技準備和關閉野獸的地下窯室，但如果仔細分辨，仍可領略到2000年前建筑師們的技藝與匠心。

古羅馬橢圓形競技場廢墟，即使是廢墟，它的宏偉仍能激起人們的無限激動和心理震撼。

可以容納至少5萬名觀眾的競技場的主要用途是斗獸和角斗士角斗。在眾多的表演中，首先令人心跳的比賽是為慶祝競技場竣工的表演，慶?；顒友永m(xù)了100天，殺死5000頭猛獸，有上百名 角斗士喪生。圖拉真皇帝在位期間，總共殺死11000頭猛獸，有10000名角斗士在此角斗。普羅博在位期間，僅在一次斗獸時就同時放入場內100頭幼獅，其吼聲震動了整個競技場。然而，更多的則是角斗士的角斗，在這種殘忍的角斗中，只有勝夠一定次數的角斗士才能獲得自由。歷經2000多年風霜雨雪的侵蝕，多次遭到天災人禍破壞的大競技場，其高聳的圍墻已經殘缺不全，角斗士與猛獸生死搏斗的舞臺和羅馬市民貴族的座席也已破敗不堪，但仍不失其雄偉壯觀的氣勢。

在隨后的2000年的歷史中，競技場遭過雷擊，遇到地震，一度還成了市內最方便的采石場，很多基石被拉去建造宮殿和教堂，直到18世紀，這種人為的破壞才被禁止，當時的幾屆教皇開始對之進行修復，那些補砌的磚就是歷次修復的明證。以后又進行過幾次較大的修復，這座宏偉的建筑才得以保留至今。

手握短劍、面向死神的角斗士，暴怒的雄獅和發(fā)狂的公牛，垂死流血的母鹿，無辜的生命在互相搏斗，彼此之間卻原本無冤無仇；他們都要用無辜的手去殺死無辜的對方，而最終可能走向同樣的命運：用自己鮮活的生命去充當祭品。而在四周的看臺上，驕奢殘忍的王公大臣和打扮得花枝招展的貴族婦人們，卻從那鮮紅的血光中獲得刺激和快感，尖叫和狂歡蓋住了流血的奴隸的痛苦呻吟。

勝利與失敗的雙方，都是盲目的。沒有誰知道，偌大的競技場上，千百年來吞噬過多少無辜的生命！

一位詩人看到了這個血腥的劇場上演的全部獸行。他就是拜倫。他寫道：

我看到一個角斗士倒在我的面前，

他一手撐在地上，威武的臉

顯得視死如歸，而把痛苦熬住，

他垂著的頭漸漸地、漸漸地倒下去，

從他肋下鮮紅的大創(chuàng)口，最后的血液

緩緩地溢出，重重地一滴滴往下掉，

像大雷雨的最初時刻的大大的雨滴；

然后整個角斗場在他的周圍搖晃，

他死了，

但滅絕人性的喊聲

還在向那戰(zhàn)勝的家伙叫好。

熱衷于觀看人和獸搏斗的人，多少都具有獸性。他們能從流血的游戲中得到快感，也可從死亡的掙扎中引起笑聲。但是詩人憤怒了！他無法容忍羅馬人這種把他人的生命當做兒戲的行為，他忍無可忍了！

正如萬里長城象征著古代中國一樣，有著2000多年歷史的大競技場，始終都是羅馬的標志性建筑。很早以前，有人這樣預言：“只要科洛賽存在，那么羅馬也存在；科洛賽坍塌，羅馬將隨之滅亡；羅馬滅亡，世界末日也將來臨?！边@個預言雖然不曾變?yōu)楝F實，聰明的羅馬人也在不同的時期極力保護和修整著科洛賽，不至于使它傾頹和坍塌，但它究竟是羅馬光榮的紀念，還是恥辱的標志，卻也是一個同樣永恒的問題。

羅馬斗獸場建于羅馬帝國弗拉維王朝第一代皇帝統治時期，是古羅馬建筑杰出的成就之一。