哈德良皇帝

他是一位愛(ài)好和平的皇帝，而不像他的前任圖拉真那樣窮兵黷武；他是一位多才多藝的皇帝：愛(ài)好文學(xué)、精通建筑，在這一點(diǎn)上他堪與愷撒相比；他性情溫和，尊敬元老院，熱愛(ài)羅馬人民，但他有時(shí)也反復(fù)無(wú)常；他是羅馬帝國(guó)“黃金時(shí)代”的締造者之一，是“五賢帝”中承上啟下的一位。

安敦尼王朝（公元96～192年）是羅馬歷史上的黃金時(shí)代，在這個(gè)王朝統(tǒng)治時(shí)期，羅馬帝國(guó)保持了近100年的繁榮和穩(wěn)定，這種局面的出現(xiàn)是與其統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治分不開(kāi)的。安敦王朝共有6位皇帝，除了最后一位皇帝康茂得以外，其他5位都比較賢明，他們是涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安敦尼和馬可·奧里略，這就是羅馬歷史上有名的“五賢帝”。有趣的是，安敦尼王朝的這6位皇帝中，除了馬可·奧里略和康茂德是父子相承的關(guān)系，其他5位，即所謂的“五賢帝”之間均無(wú)直接的血緣關(guān)系。圖拉真是涅爾瓦晚年考慮到其手中掌握的大量軍隊(duì)可以穩(wěn)定政局的情況下將其收為養(yǎng)子從而繼承了帝位的，同樣其他3位皇帝也是在被其前任收為養(yǎng)子后才得以執(zhí)掌帝國(guó)大權(quán)。這種情況的出現(xiàn)與羅馬帝國(guó)皇帝的婚姻制度和王位繼承制度是有很大關(guān)系的，因?yàn)榱_馬帝國(guó)的皇帝只能有一個(gè)妻子，同時(shí)也沒(méi)有穩(wěn)定的王位繼承制度，很多皇帝沒(méi)有子嗣，所以他們就只能從其他的在他看來(lái)可以接管帝國(guó)的人中挑選繼承人。

哈德良皇帝是安敦尼王朝的第3代君主，據(jù)說(shuō)在所有羅馬皇帝中，他是在才智上和共和國(guó)時(shí)期的愷撒最相近的一個(gè)，只是缺少愷撒的個(gè)人魅力。他和他的前任圖拉真無(wú)論在性情上還是在治國(guó)的政策上都有很大的不同，他性情溫和，有著圖拉真所缺少的對(duì)付敵人的智慧，

哈德良時(shí)期的鑲嵌畫(huà)，畫(huà)中有幾只鴿子在一口金碗里飲水，似乎有種沉浸于和平時(shí)代氛 圍之中的陶醉。

他更喜歡和平地治理國(guó)家，而不像圖拉真那樣有著強(qiáng)烈的黷武精神，到處宣揚(yáng)武功，開(kāi)疆拓土。圖拉真是羅馬帝國(guó)時(shí)代少有的征服者；奧古斯都為羅馬定下的北部邊界是萊茵河－多瑙河一線(xiàn)，但是圖拉真越過(guò)了多瑙河，征服了該河北部的達(dá)西亞地區(qū)，把達(dá)西亞變成了羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。后來(lái)該地發(fā)展成了現(xiàn)在的羅馬尼亞。除了向西推進(jìn)以外，圖拉真還繼續(xù)向東擴(kuò)張。公元114年，圖拉真率軍進(jìn)攻西亞的亞美尼亞兩河流域等地，在這些地方設(shè)了3個(gè)行?。簛喢滥醽啞喪龊兔浪鞑贿_(dá)米亞。這樣圖拉真又越過(guò)了羅馬帝國(guó)的東界—幼發(fā)拉底河，把該河以東的大片地區(qū)納入到了帝國(guó)的版圖中。到此羅馬帝國(guó)的勢(shì)力在地域上也膨脹到了極點(diǎn)。

熱衷征服的圖拉真給無(wú)心擴(kuò)張的哈德良造成了一定的壓力，圖拉真留下的這個(gè)龐大的帝國(guó)讓哈德良覺(jué)得有點(diǎn)力不從心。公元117年圖拉真去世，哈德良登上了王位。他即位后立刻恢復(fù)了祖先的傳統(tǒng)（奧古斯都在留下的遺囑中要求他的繼任者不再向外擴(kuò)張，朱利亞－克勞狄王朝的幾代皇帝都是這么做的），停止了圖拉真所進(jìn)行一切對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，把注意力集中到了國(guó)內(nèi)建設(shè)上來(lái)，并盡全力維持國(guó)內(nèi)外的和平。

哈德良上臺(tái)后不僅在對(duì)外政策上實(shí)行了戰(zhàn)略收縮，把自己打扮成了一個(gè)愛(ài)好和平的皇帝，而且在處理國(guó)內(nèi)事務(wù)時(shí)他還力求給人留下一種寬厚仁慈的印象。據(jù)說(shuō)，在他剛剛登基的時(shí)候，有人勸他除去幾個(gè)可能會(huì)對(duì)他的王位造成威脅的人，但是哈德良沒(méi)有這樣做。他鞏固王位的策略不是靠殺戮，而是靠恩惠和饋贈(zèng)收買(mǎi)人心。為了得到士兵的擁護(hù)和支持，他上臺(tái)后給了他們雙倍的報(bào)酬。他在從西亞回到羅馬時(shí)，元老院決定為他舉行凱旋式，但是明智的哈德良拒絕了，他說(shuō)光榮是屬于偉大的圖拉真的，一個(gè)偉大的皇帝即使死后也不應(yīng)該失去屬于他的那份光榮。因此，他命人用戰(zhàn)車(chē)載著圖拉真的雕像，為已經(jīng)故去的圖拉真舉行了一次聲勢(shì)浩大的凱旋式，這一做法不僅使哈德良贏得了元老院的支持，而且也為他自己贏得了羅馬人對(duì)他的尊敬。

哈德良極其重視民眾對(duì)他的態(tài)度和情緒，為了消除他因處死了幾位羅馬貴族而在民眾中造成的殘暴的印象，他以個(gè)人了名義給了羅馬人民大量饋贈(zèng)。在元老院他也就同樣的事為自己做了辯護(hù)，而且發(fā)誓除非元老院投票同意，否則他不會(huì)處死任何一名元老。不僅如此，對(duì)于那些不是由于自己的過(guò)錯(cuò)而破產(chǎn)了的元老，哈德良還為他們提供財(cái)產(chǎn)上幫助，以使他們保持作為一名元老所應(yīng)具備的財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。除了救濟(jì)元老外，他還給他的朋友以及其他人大量的贈(zèng)賜，以便使他們有足夠的財(cái)力擔(dān)任官職。無(wú)論在羅馬人民面前還是在元老院里，他總是聲稱(chēng)他將按照羅馬共和國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)來(lái)治理國(guó)家，羅馬是屬于人民而不是他自己的私人財(cái)產(chǎn)。總之，哈德良就是這樣以一種溫和、寬容、仁慈和慷慨的姿態(tài)贏得了羅馬各階層對(duì)他的支持。

公元119年哈德良第三次擔(dān)任執(zhí)政官，但是4個(gè)月后他便主動(dòng)卸任了，當(dāng)然，我們知道，在帝國(guó)時(shí)期，執(zhí)政官已經(jīng)不是在共和時(shí)期那樣擁有至高無(wú)上的權(quán)威了，元首才是帝國(guó)真正的頭號(hào)人物。哈德良這樣做也許是想把機(jī)會(huì)讓給別人，使更多人可以擔(dān)任高級(jí)長(zhǎng)官，也許是他覺(jué)得在幕后更容易控制帝國(guó)。 即使在這個(gè)時(shí)候，哈德良仍時(shí)時(shí)不忘樹(shù)立和保持自己親民愛(ài)民的形象，他經(jīng)常詢(xún)問(wèn)行政長(zhǎng)官的工作，不時(shí)地出現(xiàn)在朋友的宴會(huì)上，而且當(dāng)他們當(dāng)中有人生病的時(shí)候他每天都要去看望兩三次。他還經(jīng)常請(qǐng)朋友們吃飯，用深情的話(huà)語(yǔ)安慰一些失意的人，他要讓人們看到，他只是一個(gè)普通的公民，而不是一個(gè)高高在上的專(zhuān)制君主。

哈德良不僅讓羅馬城里的人們感到了一個(gè)好皇帝給他們帶來(lái)的幸福，而且他還把他的這種仁政帶到了羅馬帝國(guó)的行省。為了拉近與行省居民和各地駐軍的關(guān)系，同時(shí)也保證帝國(guó)邊境的安全與和平，哈德良即位后到各行省進(jìn)行了一次巡查。他到了高盧行省，以各種形式給了很多地方大量的饋贈(zèng)。他又到了日耳曼地區(qū)，在那里，他同士兵在軍營(yíng)里同吃同飲；他獎(jiǎng)勵(lì)了很多士兵，同時(shí)還給了少數(shù)人很高的榮譽(yù)，他之所以這樣做，是希望士兵們能忍受他所加在他們身上的艱苦生活，因?yàn)樗麑?duì)軍紀(jì)要求非常嚴(yán)格。他還到了不列顛，就是在那里他修建了著名的“哈德良”長(zhǎng)城，目的是要把羅馬人和“蠻族”人分離開(kāi)來(lái)。他還渡海到了亞洲，他在亞洲做的一件重要的事情就是主動(dòng)同帕西亞握手言和，放棄了圖拉真曾經(jīng)占領(lǐng)的一些地區(qū)，并把被圖拉真俘來(lái)的帕西亞公主送了回去。無(wú)論是修長(zhǎng)城也好，還是停止同帕西亞的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，都表明了哈德良的政策是一種防御性的而不是擴(kuò)張性的。但是這并不就表明哈德良會(huì)對(duì)任何事情都作出讓步，在他統(tǒng)治的時(shí)候他也有過(guò)幾次大的軍事行動(dòng)。公元132年，當(dāng)哈德良在巴勒斯坦巡行的時(shí)候，打算在耶路撒冷建一塊羅馬的移民地，同時(shí)修一座朱庇特神殿，這一要求引起了猶太人的不滿(mǎn)，從而引發(fā)了大規(guī)模的起義。哈德良?xì)v時(shí)3年鎮(zhèn)壓了起義，曾經(jīng)以溫和寬容的形象出現(xiàn)在羅馬人民面前的他這次卻給了猶太人一次毀滅性的打擊，在鎮(zhèn)壓起義時(shí)，許多城市和村莊被毀，近60萬(wàn)居民被屠殺，許多猶太居民只得背井離鄉(xiāng)，流亡他地。

修筑高墻，御敵于外，這種想法可能是受旅行家講述中國(guó)長(zhǎng)城故事的啟發(fā)而產(chǎn)生的。公元43年，羅馬軍隊(duì)入侵不列顛，當(dāng)時(shí)，哈德良長(zhǎng)城作為軍事防御系統(tǒng)，附近曾駐扎有軍隊(duì)，哈德良長(zhǎng)城到今天還殘留著一些城堡和軍隊(duì)營(yíng)房的遺跡，人們還在附近發(fā)現(xiàn)了士兵所們穿的羅馬式?jīng)鲂?（右頁(yè)圖）。

盡管哈德良給世人的印象總的來(lái)說(shuō)是公正溫和的，但他也有暴虐的一面，正如上面提到的他對(duì)猶太人起義的殘酷鎮(zhèn)壓。不僅如此，他還是一個(gè)情緒反復(fù)無(wú)常的人，而且在晚年，當(dāng)他受著病痛折磨時(shí)，情況更為糟糕。他曾經(jīng)打算讓塞維阿努斯做他的繼任者，但是最后他卻把他逼死了，因?yàn)樗J(rèn)為他不該有覬覦帝國(guó)權(quán)柄的野心—塞維阿努斯曾經(jīng)宴請(qǐng)皇室的奴隸，還曾經(jīng)坐在皇帝的寶座上。除了塞維阿努斯以外，他還處死了很多相關(guān)的人，有些是公開(kāi)處死的，有些則是秘密進(jìn)行的。與此同時(shí)，他的妻子也死了，有謠言說(shuō)是哈德良給她下了毒。據(jù)說(shuō)他還曾經(jīng)幾次想要自殺，但均被勸阻了。晚年的哈德良就是這樣反復(fù)無(wú)常，不過(guò)慶幸的是，老眼昏花的哈德良頭腦似乎還是清醒的，他為自己選擇了一個(gè)正確的繼承人，這也就是該王朝的第4位皇帝—安敦尼，哈德良把其收為養(yǎng)子的時(shí)候安敦尼已經(jīng)52歲了。公元138年哈德良病逝，安敦尼繼承了他的王位。