瑪雅文明的年表

我們?cè)谏钊胫v述瑪雅文明之前，需要對(duì)這一文明做一個(gè)歷史意義上的編年說(shuō)明。這一方面是為我們后面的敘述打下基礎(chǔ)，另一方面，我們可以通過(guò)對(duì)瑪雅文明的全景式的鳥瞰，對(duì)它的整個(gè)發(fā)生、發(fā)展、衰落、滅亡過(guò)程有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。

一般說(shuō)來(lái)，瑪雅文明可以分為7個(gè)時(shí)期。

第一時(shí)期：史前期（距今25000年前）。在上一個(gè)冰河時(shí)代結(jié)束后時(shí)間不長(zhǎng)的某個(gè)時(shí)候，一批不明身份的來(lái)客闖入了沒(méi)有人煙的中美洲大陸。這群人的相貌特征頗似東亞人。他們可能是從遙遠(yuǎn)的中國(guó)大陸通過(guò)阿拉斯加長(zhǎng)途跋涉到達(dá)美洲大陸的。他們?cè)谀抢镆詽O獵為生，并且已經(jīng)有了原始的農(nóng)業(yè)。他們居住在中美叢林的洞穴中，他們?cè)谀抢锪粝碌谋诋嫼途哂猩吵绨菀馕兜氖浆F(xiàn)在依然存在。

第二時(shí)期：奧爾梅克（Olmek）時(shí)期（距今4000年）。這一時(shí)期的瑪雅，開始真正踏入了文明的行列。石頭建筑和雕塑以及象形文字的出現(xiàn)，無(wú)疑都標(biāo)志著瑪雅已經(jīng)成為和世界上其他各文明比肩而立的文明體系。

第三時(shí)期：前古典時(shí)期（公元前1500～公元250年）。這一時(shí)期的瑪雅文明繼續(xù)走向成熟和細(xì)膩。大約在公元1000年前后，一部分瑪雅人已經(jīng)開始掌握制作陶器的工藝。并且在埋葬死者的時(shí)候?qū)⑻掌髯鳛榕阍崞贩胖迷诹昴怪?。此時(shí)的瑪雅文明受到了在瑪雅文明南端的奧爾梅克文明的影響。在奧爾梅克文明的拉動(dòng)下，整個(gè)瑪雅社會(huì)開始出現(xiàn)王權(quán)概念和森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)制度。這一時(shí)期又可以大致分為3個(gè)小的時(shí)段。

早期（公元前1500～前800年）：這一時(shí)期奧爾梅克文明達(dá)到了頂峰，其影響開始擴(kuò)散，而其文明形態(tài)也開始向北傳播。在此基礎(chǔ)上，瑪雅地區(qū)開始逐步形成自己的文明風(fēng)格。

中期（公元前800～前300年）：在這一時(shí)期，伴隨著瑪雅沿海與內(nèi)地交流的頻繁，趨向同化的傳統(tǒng)使整個(gè)瑪雅地區(qū)出現(xiàn)一體化。

搬運(yùn)工石雕

晚期（公元前300～公元250年）：這一時(shí)期，瑪雅的農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口大量增加。一個(gè)階級(jí)分明，精神勞動(dòng)和物質(zhì)勞動(dòng)分明的社會(huì)形成。瑪雅文明最具有代表特色的天文學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)品的基本風(fēng)格確立。此時(shí)的瑪雅文明已經(jīng)具備了一個(gè)完整的文明形態(tài)的基本特點(diǎn)。

云霧中神秘的瑪雅古城

第四時(shí)期：古典時(shí)期（公元250～900年）。這一時(shí)期，瑪雅在經(jīng)歷了中墨西哥人的侵略后，融入了新的活力，整個(gè)文明呈現(xiàn)出前所未有的活躍。一大批著名建筑和君主功德紀(jì)年碑紛紛出現(xiàn)。在全盛之后，公元900年前后，一切瑪雅城市都突然化為廢墟，原因至今不詳。

第五時(shí)期：后古典時(shí)期（公元900～1521年）。在北部的尤卡坦地區(qū)開始發(fā)展。由于環(huán)境發(fā)生變化而中墨西哥部族又帶來(lái)了新的文化因素，原生的瑪雅文化呈現(xiàn)出退化的傾向。北部尤卡坦半島上戰(zhàn)爭(zhēng)不休，殘酷的人祭盛行。尤其到了最后階段。整個(gè)瑪雅的藝術(shù)水平大大下降，瑪雅文明開始了自行消亡。至此，瑪雅文明完成了自身的發(fā)展循環(huán)。

第六階段：殖民地時(shí)期（1521～1821年）。在瑪雅自身衰落的同時(shí)，外來(lái)的西方文明與瑪雅文明有了接觸。虛弱的瑪雅文明無(wú)法抗拒強(qiáng)大的西方文明。西班牙殖民者用了二三十年的時(shí)間征服了瑪雅各部。建立了以天主教為基礎(chǔ)的殖民統(tǒng)治。在這一時(shí)期，瑪雅文明的知識(shí)體系完全失傳。

第七階段：近現(xiàn)代（1821年至今）。在近代化的浪潮下，原來(lái)瑪雅地區(qū)的殖民地紛紛獨(dú)立。歐洲人和印第安人共同的后代構(gòu)成了主流的社會(huì)人群。而那些存留在偏遠(yuǎn)地區(qū)的瑪雅人歷經(jīng)多年的滄桑，依然在生活習(xí)俗和語(yǔ)言上頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的傳統(tǒng)。直到1839年以后，瑪雅考古學(xué)興盛起來(lái)。一個(gè)失落的文明最終被后人重新注意，瑪雅文明被公認(rèn)為世界上最重要的文明之一。

雕有太陽(yáng)神像的香爐