駛進人生的服務(wù)區(qū)

人要有兩顆心，一顆用來縮小自己不斷膨脹的痛苦；另一顆用來不斷放大自己微不足道的幸福。具備這兩顆心的人，才會擁有真正的快樂和幸福！

——無名氏

最喜歡聽雨，尤其是休假時，聽著雨聲躲在家里看書聽音樂，那真是賽過神仙的日子！想象著雨滴芭蕉的聲音，于是許多與雨與芭蕉有關(guān)的詩句，便洶涌而至：“深院鎖黃昏，陣陣芭蕉雨”，“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨”，“風(fēng)又蕭蕭，雨又飄飄……流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”……有這些愁思暗生的詩句在唇齒間留香，這雨聲也如詩香在心間纏綿流淌。

其實無須有芭蕉，只要心中藏著寧靜，藏著詩意，從容淡定恬靜悠閑，無論雨滴在何處，都是一首首動人的詩篇，都是美妙的交響樂……雨滴蕩滌著飛揚的塵埃，清洗著所有的污垢，這美妙的音樂結(jié)束后，便還給你一個清亮碧綠的世界。不知在這每個人都行色匆匆的世上，還有幾人愿意停下匆忙的腳步，去聆聽這美妙的雨聲，這雨滴芭蕉的聲音？

生活節(jié)奏越來越快的人們，心也越來越浮躁，越來越功利；樓越蓋越高，人與人之間的距離也越來越遠，再沒了當初在茅屋草房里的雞犬相聞聲。連在馬路上想施以援手幫助別人時，還得先要人證明自己的清白！多么可怕！世界走得太快了，我們真的需要停下來等一等我們的靈魂，讓靈魂跟上行進的腳步。讓我們走慢一點，再慢一點，讓我們靜聽雨滴芭蕉的聲音吧！不光是我們的耳朵，我們的心靈、我們的靈魂都需要傾聽！

讀過這樣一則故事：有一支考察隊深入非洲腹地考察，請了當?shù)夭柯涞耐林俗霰撤蚝拖驅(qū)?，由于時間緊，需要趕路，這些土著人背著幾十公斤的裝備物資健步如飛。一連三天都很順利地按計劃行進，大家都很開心?？墒堑谒奶煸缟?，準備出發(fā)的時候，土著人都在休息不走了，好說歹說就是不愿意出發(fā)，隊員們很奇怪：這幾天大家相處得很好啊，是不小心觸犯了他們還是要坐地加錢？這時，土著人的頭領(lǐng)解釋道：按照我們的傳統(tǒng)，如果連續(xù)三天趕路，第四天必須停下來休息一天，以免我們的靈魂趕不上我們的腳步。

現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏、工作節(jié)奏越來越快，身處職場的人們無不承受著越來越大的壓力。超大壓力若得不到釋放緩解，各種疾病就會隨之纏身，它影響的不僅是個人的幸福生活，更會影響社會健康地向前發(fā)展，甚至使人們離生活的本來目標愈來愈遠。英國著名流行音樂歌手列儂所謂“為生活疲于奔命時，生活便會遠去”，揭示的正是這個道理。

慢生活，已經(jīng)在很多人的心里生根發(fā)芽，百度一下，你會發(fā)現(xiàn)好多表達內(nèi)心對慢生活的渴望。多彩生活中，藍，是緊張之后的寧靜；慢，是繁忙之后的休整。忙起來讓日子奔向充實和富足，歇下來使生活保持輕松和自在，勞逸結(jié)合、張弛有度，是駕馭個人生活的基本智慧。但是，“慢生活”并非放棄自我、無所事事，“慢生活”也不支持懶惰、拖延時間、不講效率?！奥笔菫榱舜_保發(fā)展的方向，讓人們保持一種健康的心態(tài)，在生活中找到平衡；放慢腳步是自我調(diào)適和自我改善，是為了以更加努力的姿態(tài)、更高的效率投入到今后的工作中。從這個意義上來說，“慢生活”是一種技巧，同時也是一種健康、積極和自信的人生態(tài)度。

我國從1999年開始實行的“十一長假”制度，給繁忙的人們創(chuàng)造了忙里偷閑的機會。利用難得的七天閑暇，人們放慢腳步，從事一些可以娛樂精神和放松身心的活動，或者心無旁騖，只是休息休息。為忙碌的生活松松綁，給疲憊的身心減減壓，事實證明，放慢生活節(jié)奏是對抗現(xiàn)代焦慮的有效途徑，中國人也因為有了長假而更加感受到生活的美好與可貴。

其實，不只局限于長假，利用平時的短暫空隙“休閑一刻”，尋找工作以外的樂趣，比如中午打個盹、晚飯后步行半小時、入睡前短時讀讀報，也都是舒緩壓力、調(diào)節(jié)情緒的有效方法。心情愉悅了，肌體免疫力就會增強了，身體的健康就有了，只有休息好，才能工作好，這是不變的真理。

但是，我們中有多少人在馬不停蹄地工作，幾乎連一刻的閑暇也不給自己？這忘我的投入，似乎是值得贊賞的積極向上，殊不知，欲速則不達，這樣不得空暇休息的工作，身體總會有吃不消的時刻，身體垮了，還拿什么去工作呢？更何況，人，不是為工作而活著，而是為活著才工作的。

林中漫步——徐貽林　攝

余秋雨在《行者無疆》一書中寫道：中國人刻苦耐勞，偶爾也休息，但那只是為了更好地工作；歐洲人反過來，認為平日辛苦工作，大半倒是為了休假，因為只有在休假中，才能從雜務(wù)中解脫出來，凝凍那焦灼的情緒，讓身心回歸到初始，暫別異化狀態(tài)而恢復(fù)本真之心，從而讓詩意重歸生活，讓人倫之樂得到重視，讓靈魂深處的聲音和你竊竊私語……放慢腳步，悠閑地去修整，你就能走進秦觀詞中那 “漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴上窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤”的閑雅意境。驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)一張一弛的有道生活中，工作的效率，生活的品味，都在提升。

假如生活是一列奔馳而過的列車，那么休整就好像是這個列車長途跋涉時一個小小的車站，我們需要在那里加水、加煤、檢修。不是說，不會休息的人就不會工作嗎？

我們不能像英國著名流行音樂歌手列儂說的：“當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去?！蔽覀儾灰h離生活，而是融入生活中去。

網(wǎng)上讀來的陳榮生、何來編譯的《華盛頓郵報》登載的一則在美國地鐵里的一個實驗：

2007年一個寒冷的上午，在華盛頓特區(qū)朗方廣場地鐵站里，一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分鐘。他前面的地上，放著一頂口子朝上的帽子。

顯然，這是一位街頭賣藝人。

沒有人知道，這位在地鐵里賣藝的小提琴手，是約夏·貝爾，世界上最偉大的音樂家之一。他演奏的是一首世上最復(fù)雜的作品，用的是一把價值350萬美元的小提琴。

在約夏·貝爾演奏的45分鐘里，大約有2000人從這個地鐵站經(jīng)過。

大約3分鐘之后，一位顯然是有音樂修養(yǎng)的中年男子，他知道演奏者是一位音樂家，放慢了腳步，甚至停了幾秒鐘聽了一下，然后急匆匆地繼續(xù)趕路了。

大約4分鐘之后，約夏·貝爾收到了他的第一塊美元。一位女士把這塊錢丟到帽子里，她沒有停留，繼續(xù)往前走。

6分鐘時，一位小伙子倚靠在墻上傾聽他演奏，然后看看手表，就又開始往前走。

10分鐘時，一位3歲的小男孩停了下來，但他媽媽使勁拉扯著他匆匆忙忙地離去。小男孩停下來又看了一眼小提琴手，但他媽媽使勁地推他，小男孩只好繼續(xù)往前走，但不停地回頭看。其他幾個小孩子也是這樣，但他們的父母全都硬拉著自己的孩子快速離開。

到了45分鐘時，只有6個人停下來聽了一會兒。大約有20人給了錢就繼續(xù)以平常的步伐離開。約夏·貝爾總共收到了32美元。

要知道，兩天前，約夏·貝爾在波士頓一家劇院演出，所有門票售罄，而要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的那些樂曲，平均得花200美元。

這是一個實驗，實驗者想知道，“在平凡的地方、不方便的時刻，我們能夠感知到美嗎？如果能夠感知到的話，我們會停下來欣賞嗎？”

正如實驗者所言：當世界上最好的音樂家，用世上最美的樂器來演奏世上最優(yōu)秀的音樂時，如果我們連停留一會兒傾聽都做不到的話，那么，在我們匆匆而過的人生中，我們又錯過了多少其他東西呢？

匆忙的人生需要剎剎車，暫停下來。演講中的暫停，可以牽引觀眾的情緒，使你的演講更精彩；談判中的暫停，可以給對方權(quán)衡的空間，從而更好地促成交易；比賽中的暫停，可以調(diào)整隊員的方法，甚至可以反敗為勝；感情危機中的暫停，可以讓雙方好好反省一下，發(fā)現(xiàn)對方還是人群中多望了一眼就不能忘掉的那一位……暫停一下，可以讓你好好審視生活中的得失，可以讓你找到內(nèi)心的需要，找回生活的方向。可以說，暫停是技巧，是緩沖，是休整，是欣賞，是為了更好地前行。

我們休整后，會變得更加完善。有一種長跑方式最近大行其道，叫做跑-走法（Run-Walk method）；每跑幾分鐘，然后走一分鐘。有意思的是，人們不僅僅用這種方法鍛煉，還用它來參加比賽呢。更有意思的是，采用這種方法的人勝過了自己過去一路跑完全程的成績。

因為慢下來，哪怕只有幾分鐘，都會讓你有不一樣的感覺，甚至在比賽的中途，能讓你跑得更快。跑跑走走的人（Run-Walker）說，這樣讓感覺更有趣。

更快、更好、更有意思，何樂而不為呢？唯一的不利是有時間思考。思考怎樣更好更優(yōu)雅地生活。要認識到休息一天是個好主意，你不必相信上帝。但是，在這一點上，休息一下，更利于遠行，你還真的必須有點宗教信仰。

智慧之光：如果我們能點燃心中的黎明，無我地融入于任何剎那當下，讓自己的心與時空境遇交融。那么便可以：從一粒鹽嘗到海洋、從一株嫩芽聽到春天、從一顆種子看到生命。一個悟通生命真諦的開悟者，無論身處任何情境際遇都身心安頓，因為他已經(jīng)達到“握無窮于掌心、窺永恒于一瞬”的空境里。