歐洲各國(guó)政府長(zhǎng)時(shí)期都不愿卷入法國(guó)事務(wù)。它們?cè)獾较喈?dāng)大的壓力。一方面，親法和親革命的集團(tuán)立即在許多地區(qū)出現(xiàn)；另一方面，法國(guó)的革命學(xué)說(shuō)和美國(guó)的一樣，都大量輸出，采取世界哲學(xué)形式，公開贊揚(yáng)不分時(shí)間、地點(diǎn)、種族和國(guó)家的人權(quán)。而且，人們按照自己所期望的，在法國(guó)最初的騷亂中所看到的或者是貴族的起義，或者是資產(chǎn)階級(jí)的起義，或者是普通老百姓的起義，或者是整個(gè)民族的起義。在波蘭，那些試圖整頓國(guó)家以對(duì)付進(jìn)一步被瓜分的波蘭人，為法國(guó)的榜樣而歡呼不已。匈牙利地主在反對(duì)約瑟夫二世的運(yùn)動(dòng)中，也強(qiáng)調(diào)以法國(guó)革命為榜樣。在英國(guó)，那些控制議會(huì)的人一度自鳴得意地認(rèn)為法國(guó)人正試圖仿效他們。

革命的鼓舞但是，最受鼓舞的是歐洲社會(huì)中遭到排斥的各個(gè)階級(jí)。據(jù)說(shuō)備受煎熬的西西里織工就希望“法國(guó)人到來(lái)”。漢堡爆發(fā)罷工，農(nóng)民到處起義。一名英國(guó)外交官甚至發(fā)現(xiàn)普魯士軍隊(duì)的“軍官和兵士受到民主的強(qiáng)烈影響”。在特權(quán)分子業(yè)已起義反對(duì)奧地利皇帝的比利時(shí)，在法國(guó)事件的鼓舞下，又爆發(fā)了第二次起義，而矛頭卻是針對(duì)著特權(quán)分子。在英國(guó)，新產(chǎn)生的“激進(jìn)分子”如托馬斯·潘恩和理查德·普賴斯等人，希望徹底檢查議會(huì)和國(guó)教，以便跟得上巴黎的議會(huì)。包括蒸汽機(jī)的先驅(qū)者瓦特和博爾頓在內(nèi)的重要商人同樣親法，因?yàn)樗麄冊(cè)谙略簺](méi)有代表。愛爾蘭人也興高采烈，不久就舉行了起義。各處的青年人紛紛被喚醒，如年青的德國(guó)人黑格爾和英國(guó)人華茲華斯，后者以后在回憶起 1789 年曾經(jīng)吸引如此眾多人物的新時(shí)代的意義時(shí)寫道：

活在那個(gè)時(shí)刻是最大的幸福，

但風(fēng)華正茂才是其樂(lè)無(wú)窮！

反革命的情緒另一方面，反革命運(yùn)動(dòng)也在集結(jié)力量。被英國(guó)激進(jìn)分子的親法傾向嚇壞了的埃德蒙·伯克，早在 1790 年就出版了《法國(guó)革命感想錄》一書。關(guān)于法國(guó)，他預(yù)言將出現(xiàn)無(wú)政府主義和獨(dú)裁。關(guān)于英國(guó)，他堅(jiān)決勸告英國(guó)人接受英國(guó)自身自由的逐步推進(jìn)。關(guān)于全世界，他譴責(zé)那種停留在正確與錯(cuò)誤的抽象原則上的政治哲學(xué)，宣布每個(gè)民族的形成必須有賴于他們本國(guó)的環(huán)境、本國(guó)的歷史和本國(guó)的特點(diǎn)。他引發(fā)了托馬斯·潘恩在《人權(quán)論》一書中對(duì)此作出有力的回答，并為法國(guó)作出辯護(hù)。伯克不久就開始鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性，主張對(duì)法國(guó)的野蠻和暴力進(jìn)行思想斗爭(zhēng)。他的《感想錄》一書被譯成其他國(guó)家文字，廣泛流傳。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看，他的書是一本有影響的著作，影響了現(xiàn)代保守主義思想的出現(xiàn)。在短期內(nèi)，他的書也使某些人樂(lè)于傾聽。瑞典國(guó)王古斯塔夫三世提出要領(lǐng)導(dǎo)一支擁護(hù)君主制度者的十字軍。在俄國(guó)，老葉卡捷琳娜被嚇壞了，她禁止進(jìn)一步翻譯她以前的朋友伏爾泰的著作。她稱法國(guó)人為“卑鄙的流氓”和“吃人的畜牲”，并把一個(gè)名叫拉吉舍夫②的俄國(guó)人流放到西伯利亞，因?yàn)榇巳嗽谒摹稄氖ケ说帽さ侥箍坡眯杏洝芬粫校赋隽宿r(nóng)奴制度的罪惡。據(jù)說(shuō)俄國(guó)人甚至還被禁止談?wù)摗疤焯玫母锩?。由于路易十六和瑪麗·安托瓦?nèi)特的訴苦信件不斷傳出，由于國(guó)王的兄弟阿爾土瓦伯爵早在 1789 年 7 月所領(lǐng)導(dǎo)的流亡者陸續(xù)逃離法國(guó)，人們對(duì)革命的恐怖更為加深了。流亡者最初都是貴族，他們移居歐洲各地并開始進(jìn)行貴族的國(guó)際聯(lián)系。他們鼓吹反對(duì)革命魔鬼的某種圣戰(zhàn)。他們悲嘆國(guó)王處于十分糟糕的困境，但他們最需要的還是奪回他們的采邑收益和其他權(quán)利。流亡者中的極端分子甚至暗示路易十六本人是一個(gè)危險(xiǎn)的革命者，而表示很中意他的兄弟，即那位堅(jiān)強(qiáng)的阿爾土瓦伯爵。

簡(jiǎn)言之，歐洲不久就被一種超越各國(guó)疆界的分歧所分裂。美國(guó)的情況也是如此：在美利堅(jiān)合眾國(guó)，新興的杰弗遜派被打上雅各賓派和親法派的烙印，漢密爾頓派則被打上貴族派和親英派的烙印。同時(shí)，在西班牙美洲殖民地，獨(dú)立的意識(shí)更為堅(jiān)定，委內(nèi)瑞拉人米蘭達(dá)③成為法國(guó)軍隊(duì)的一名將軍。在歐洲各國(guó)都存在著使他們本國(guó)政府感到擔(dān)憂的革命者和親法分子，雖然在東歐和南歐他們的人數(shù)很少。在包括法國(guó)在內(nèi)的所有國(guó)家里，都還存在法國(guó)革命的死敵。在各國(guó)，都有忠于或同情外國(guó)的人們。自從新教改革運(yùn)動(dòng)以后，從未產(chǎn)生過(guò)這類情況，而在 20 世紀(jì)俄國(guó)發(fā)生革命以后，類似的情況才再次發(fā)生。