1929年之前，對新正統(tǒng)主義觀點提出的挑戰(zhàn)，是隨著唯一嚴(yán)肅的非共產(chǎn)主義者弗里茨·斯滕伯格大部頭《帝國主義》的出版出現(xiàn)的。通過應(yīng)用、擴(kuò)充和改造羅莎·盧森堡的《資本積累論》（參見以上第六章），斯滕伯格認(rèn)為，當(dāng)前的繁榮只是暫時現(xiàn)象，資本主義經(jīng)濟(jì)不久就會遭到自身矛盾的報復(fù)。無論是舊的還是新的修正主義，都僅僅是對暫時的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的一種意識形態(tài)的反映。革命性政治活動的必要性，不久就會重新顯現(xiàn)。

弗里茨·斯滕伯格小傳

斯滕伯格1895年出生于布雷斯勞的一個猶太人家庭，在法蘭克福求學(xué)。在成為一個獨立作家和記者之前，他在法蘭克福師從弗蘭茨·奧本海默。20世紀(jì)30年代，他是德國社會主義工人黨（SAPD）成員，該黨是從SPD中分裂出來的左翼派別。在流亡瑞士和法國之后，在法國和托洛茨基進(jìn)行了一系列的討論（把第四國際的組建視為一種烏托邦式的冒險），斯滕伯格1939年移居美國并成為美國公民。戰(zhàn)后返回歐洲，提倡介于資本主義和蘇維埃共產(chǎn)主義之間的“第三條道路”，1963年逝世于慕尼黑。

像盧森堡一樣，斯滕伯格的批判集中在馬克思本人經(jīng)常做出的一個簡化假設(shè)上，該假設(shè)認(rèn)為，純粹的資本主義經(jīng)濟(jì)是一個沒有農(nóng)民、工匠和其他小商品生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)。斯滕伯格堅持認(rèn)為，這個假設(shè)是一個最重要的錯誤，因為非資本主義生產(chǎn)自資本主義歷史開始之初就扮演了重要的角色。羅莎·盧森堡已經(jīng)正確地強調(diào)了馬克思的推理中存在的這一缺陷，但她的批評還不夠深入。馬克思所有的著作都遵循了這一假設(shè)：工資理論、危機理論和革命理論，以及對再生產(chǎn)的分析。簡言之，純粹資本主義的假設(shè)消除了這個體系的真實本質(zhì)。

斯滕伯格指出，資本主義生存的基本條件是對過剩人口的需要，他以此開始自己的批判：沒有過剩人口，就沒有剩余勞動，剩余價值也無法被生產(chǎn)出來。馬克思對失業(yè)后備軍的解釋集中在機械化造成失業(yè)的影響上，機械化提高了資本有機構(gòu)成，減少了生產(chǎn)過程中相對于死勞動而言對活勞動的需求。在斯滕伯格看來，技術(shù)進(jìn)步既不必然也不足以保證過剩人口的產(chǎn)生。之所以不必然，是因為即使是不存在技術(shù)變化，非資本主義生產(chǎn)者也構(gòu)成勞動力的潛在來源。之所以不足以，是因為在特定的歷史環(huán)境下，機器取代勞動的效果可能會因為海外市場的大規(guī)模擴(kuò)張而得到“過度補償”，這種擴(kuò)張因機器的使用而變得可能。每單位產(chǎn)出可能要求更少的活勞動，但是世界非資本主義地區(qū)需求的增長會增加產(chǎn)出的數(shù)量，從而就業(yè)仍然會提高。

更為正式的說法就是，斯滕伯格指出了過剩人口的六個方面來源。其中兩個來源——人口的增長、機械化——內(nèi)在于資本主義體系，這也是馬克思所強調(diào)的。而更為重要的是四個“外生”因素。在這四個來源中，馬克思注意到了其中的兩個：對工匠的剝奪和農(nóng)民遷徙到城市。但他在很大程度上忽略了另外兩個過剩人口的“外源性”來源：從非資本主義地區(qū)來的移民，特別是對這些地區(qū)的資本輸出。同機械化一樣，資本輸出首先增加了資本主義工業(yè)化國家內(nèi)部的就業(yè)，因為需要更多的勞動力生產(chǎn)生產(chǎn)資料。之后，隨著殖民地開始與殖民母國進(jìn)行生產(chǎn)競爭，就業(yè)下降了。因此，在先前的非資本主義地區(qū)融入世界經(jīng)濟(jì)之前，過度補償是帝國主義滲透的早期階段的一個主要特征。“非資本主義地區(qū)資本化的進(jìn)程越快，比如，印度依靠自己的工人進(jìn)行工業(yè)建設(shè)，在起主動作用的帝國主義國家就越快越堅定地形成大量工人階級，因為那時機器替代工人的步伐也越

快。

這一結(jié)論包含在盧森堡的分析中，但是可能她沒有非常清楚地表達(dá)出來。這使得斯滕伯格能夠依據(jù)過剩人口的主要來源，提出資本主義發(fā)展的分期標(biāo)準(zhǔn)。在大致對應(yīng)于馬克思的“原始積累”階段的第一個時期，頭兩個外生因素（當(dāng)?shù)毓そ澈娃r(nóng)民）是最重要的。接著，機械化成為勞動力的主要來源。最后，外源性來源開始占主導(dǎo)地位，帝國主義時代開始了。斯滕伯格進(jìn)一步區(qū)分了早期和晚期帝國主義。在帝國主義活動展開的初期，技術(shù)進(jìn)步和資本輸出的過度補償效果仍然是強大的，與此同時，本土的非資本主義生產(chǎn)者迅速枯竭。從而，失業(yè)率處于它的最低點，而工人階級的生活水平處于他們的最高點。這是工人階級的“蜜月期”。它以大多數(shù)資本主義發(fā)達(dá)國家大多數(shù)工人實際工資的真正的增長為特征。事實上，修正主義就是“蜜月期理論”。

斯滕伯格堅持認(rèn)為，蜜月期不會太久，因為實際工資持續(xù)不斷地增加，會威脅到資本積累自身。從而，資本主義會從體制外面尋求解脫。蜜月期被資本的加速輸出所終止，這賦予過剩人口國際上的含義。比如，英國工人的工資不再僅單獨由英國決定，而是受到英國資本主義向全球擴(kuò)張和利用殖民地和半殖民地地區(qū)勞動力的可能性的影響。由此可以得到兩個重要的結(jié)論：第一，如果不存在可能提高殖民地工人生活水平的有效的無產(chǎn)階級的團(tuán)結(jié)，歐洲的工資將被迫下降到亞洲的水平；第二，帝國主義不能被視為是一個偶然的或一個可以避免的政策選擇。它是作為整體的資本主義體系的一種內(nèi)在必然。

斯滕伯格支持上述看法中的第二個觀點，關(guān)注了帝國主義在實現(xiàn)剩余價值方面發(fā)揮的作用。羅莎·盧森堡早已經(jīng)證明，馬克思的再生產(chǎn)模型是難以令人滿意的。斯滕伯格堅持認(rèn)為，它們必須被加以修改，以包含資本主義現(xiàn)實的兩個重要特征：第Ι部類的資本有機構(gòu)成比第Ⅱ部類的高，兩大部類的資本有機構(gòu)成都在提高。無論是羅莎·盧森堡、奧托·鮑威爾還是布哈林，都沒有能夠以這種方式成功地擴(kuò)展馬克思的分析。假如他們這樣做了，他們會發(fā)現(xiàn)第Ⅱ部類必然有無法銷售的剩余產(chǎn)品，如此一來，一個封閉的資本主義體系確實會在實現(xiàn)剩余價值方面面臨嚴(yán)重的困難，并被迫從海外尋找非資本主義的消費者。 55羅莎·盧森堡在這方面對馬克思的批評，是“正確的且在所有的要點上是合理的”。但是她在一定程度上夸大了問題的重要性：并不是所有積累的剩余價值都實現(xiàn)不了，只是其中一部分，即第Ⅱ部類生產(chǎn)的消費品的剩余無法實現(xiàn)。由此導(dǎo)致的危機的破壞性，比人們從盧森堡的分析中預(yù)計到的要小一些。然而，這些危機足夠真實，它們“最終的決定性原因”，是“建立在對抗性的分配關(guān)系基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)的增長與的消費的增長之間必然的比例失調(diào)”，而這種對抗性的分配關(guān)系，“以一種非常復(fù)雜的方式，以生產(chǎn)資料和消費資料產(chǎn)業(yè)投資支出的比例失調(diào)表現(xiàn)出來。”

斯滕伯格指出，盧森堡認(rèn)為帝國主義總是導(dǎo)致階級斗爭的加劇是錯誤的。直到1914年，在帝國主義早期，過度補償?shù)挠绊懸馕吨c此相反的事實是正確的：實際工資已經(jīng)提高，社會改革已經(jīng)實現(xiàn)，資本和勞動之間的敵對已經(jīng)弱化。但是，帝國主義僅僅是為階級戰(zhàn)爭提供了暫時的緩解，就如同它只是代表了一種資本主義社會經(jīng)濟(jì)矛盾有限度的解決方法一樣。通過同化越來越大的領(lǐng)土，它越來越難獲得新的非資本主義市場，從而開始自掘墳?zāi)?。世界進(jìn)入了一個新的經(jīng)濟(jì)危機周期，為進(jìn)入正在萎縮的市場而產(chǎn)生的國際競爭加劇，實際工資下降的壓力不斷增加。這一點在英國最明顯（斯滕伯格在總罷工那年正在進(jìn)行此文的寫作。） 只有在美國，工人階級繼續(xù)受益。這兒的 “蜜月期”比歐洲的來得晚，修正主義者從美國經(jīng)驗中概括的一般結(jié)論是錯誤的。斯滕伯格斷言，由于對特定歷史時期的具體情況絕對化，他們犯下了資產(chǎn)階級科學(xué)中最大的錯誤。帝國主義晚期的修正主義沒有未來，因為它是危機深化、生活水平下降和帝國主義戰(zhàn)爭繼續(xù)的階段