三、“物件細(xì)節(jié)”的功能與應(yīng)用

(一)作用于情節(jié)結(jié)構(gòu)

在許多文學(xué)戲劇作品中,物件細(xì)節(jié)常?？梢云鸬角楣?jié)的貫穿線和結(jié)構(gòu)的支柱作用。在整部作品中,許多感人的事件、生動(dòng)的片段,猶如顆顆珍珠,往往需要有一根引線將其串聯(lián)起來(lái),最后才能構(gòu)成一件完整的作品。物件細(xì)節(jié)在一定條件下可以起到藝術(shù)作品中情節(jié)的引線作用,并成為結(jié)構(gòu)的支柱,使情節(jié)連貫順暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密。所以編劇和導(dǎo)演在構(gòu)建情節(jié)時(shí),決不可忽視物件細(xì)節(jié)的作用。

在運(yùn)用物件細(xì)節(jié)這個(gè)藝術(shù)元素構(gòu)建情節(jié)方面,前人給我們留下了許多可資借鑒和學(xué)習(xí)的范例。例如,我國(guó)傳統(tǒng)戲曲京劇《拾玉鐲》中的玉鐲、昆曲《十五貫》中的十五貫銅錢、川劇《玉簪記》中的玉簪,都非戲中的一般道具或頭上和手上的飾物,這些物件都攸關(guān)劇中人物的未來(lái)命運(yùn),甚至攸關(guān)著人物的生命安全。所以它們都不是可有可無(wú)的東西,它們對(duì)情節(jié)的發(fā)展和人物的刻畫(huà)都是十分重要和不可或缺的。

比如,昆曲《十五貫》,全劇通過(guò)十五貫銅錢的被竊,以及巧合、誤會(huì)等因素的契入,展開(kāi)了曲折復(fù)雜的情節(jié),成功地塑造了封建社會(huì)三個(gè)不同性格的官吏。戲開(kāi)始時(shí),屠戶尤葫蘆從妻姐處借得十五貫銅錢作為做生意的本錢。他酒醉返家,和養(yǎng)女開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō)是把她賣給人家做陪嫁丫頭,收了十五貫銅錢,讓她快些收拾,明日一早就要過(guò)門。養(yǎng)女蘇戎娟信以為真,連夜出走,投奔姨母家,半路上因問(wèn)路與生意人熊友蘭結(jié)伴同行。就在當(dāng)夜,尤屠戶被竊賊婁阿鼠殺害,十五貫銅錢亦被盜走。天亮后,案情被鄰人發(fā)現(xiàn),他們一面派人報(bào)官,一面追拿尤的養(yǎng)女蘇戎娟,在半路將蘇與路人熊友蘭一同捉到,并從熊的身上搜到做生意用的十五貫銅錢,數(shù)目恰與被盜銅錢相等。后二人被扭送到官府,無(wú)錫知縣主觀斷定熊、蘇二人通奸,圖財(cái)害命,將二人判成死刑。蘇州知府況鐘監(jiān)斬時(shí)發(fā)覺(jué)罪證不實(shí),連夜去見(jiàn)巡撫周忱,請(qǐng)緩刑復(fù)查?；韫僦艹腊谅焕?經(jīng)過(guò)況鐘再三力爭(zhēng),才被允準(zhǔn)復(fù)查。經(jīng)過(guò)況鐘的深入調(diào)查,終于拿獲了真兇婁阿鼠,挽救了被冤枉而險(xiǎn)些喪命的熊、蘇二人。

這出戲在京城演出時(shí),曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),并獲得文化部?jī)?yōu)秀劇目獎(jiǎng)。它表現(xiàn)了反對(duì)官僚主義、主觀主義,提倡深入群眾、調(diào)查研究和實(shí)事求是的精神。除了內(nèi)容以古喻今之外,其中十五貫銅錢作為物件細(xì)節(jié),始終左右著情節(jié)的進(jìn)展和人物的命運(yùn),它使情節(jié)波瀾迭起,跌宕起伏,成為貫穿全劇的一條主線,自始至終緊扣著觀眾的心弦。

假如劇中的十五貫銅錢這個(gè)物件細(xì)節(jié)被抽掉,則整出戲難以成立,因?yàn)閼虻钠鹨蚝桶l(fā)展是靠物件細(xì)節(jié)維持和支撐的。物件細(xì)節(jié)已經(jīng)滲入到劇情中去,成為戲劇糾葛和矛盾沖突的紐帶和推動(dòng)力。

在影視作品中,物件細(xì)節(jié)的運(yùn)用,比起舞臺(tái)上的戲劇,更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。戲劇中的物件細(xì)節(jié)常常要受到舞臺(tái)空間的局限和制約,進(jìn)而影響到它的作用的充分發(fā)揮。影視作品中的物件細(xì)節(jié)可以通過(guò)攝影(像)機(jī)拍成特寫(xiě)鏡頭,將其放大突出強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)它的表現(xiàn)力和感染力。同時(shí),還可以通過(guò)蒙太奇手段,運(yùn)用鏡頭的組接,賦予物件細(xì)節(jié)更為廣闊的施展身手的天地。

例如,在美國(guó)一部?jī)和唐杜?你死了》中,情節(jié)的發(fā)展,結(jié)構(gòu)的支撐,完全是由一把真的左輪手槍擔(dān)當(dāng)?shù)?。該片一開(kāi)始表現(xiàn)一群男孩正在公園的小樹(shù)林中玩打仗游戲。這時(shí)一個(gè)6歲的小女孩阿曼達(dá)手拿一把破損的玩具手槍走到男孩首領(lǐng)比利面前,要求參加他們的打仗游戲,比利借口她的手槍太破拒絕了她,并承諾她只要有一把好槍就允許她加入游戲。

阿曼達(dá)怏怏不快地回到家,正遇到父親把遠(yuǎn)行歸來(lái)的杰克叔叔接回了家,叔叔說(shuō)他給阿曼達(dá)帶來(lái)了一件很好的禮物放在提包里,待會(huì)兒給她。

阿曼達(dá)在房間里邊看電視邊看放在身邊的叔叔的提包,在好奇心的促使下,她打開(kāi)了叔叔的提包,意外地發(fā)現(xiàn)了一把漂亮的左輪手槍,還有一盒子彈。她以為這就是叔叔要送給她的禮物。她拿起槍裝上一顆子彈,又抓了一把子彈放在口袋里,便走出了房間。

在廚房里,母親正忙著做飯,阿曼達(dá)將槍口頂著媽媽的后背開(kāi)了一槍,撞針撞在空膛上,媽媽不經(jīng)意地叫阿曼達(dá)到外面玩去。

阿曼達(dá)到了外面,在路上又向一位小朋友開(kāi)了一槍,幸運(yùn)的是又打在了空膛上。可是觀眾卻時(shí)時(shí)刻刻在為這個(gè)手持一把裝著子彈的真槍的6歲的小女孩懸著心,擔(dān)心她射殺了人。

后來(lái),阿曼達(dá)來(lái)到了超級(jí)市場(chǎng)門口,又安上了兩顆子彈,并開(kāi)始玩游戲機(jī)。這時(shí)一個(gè)小女孩也嚷著要玩游戲機(jī),女孩的父親和阿曼達(dá)商量,要她讓女兒玩一會(huì);阿曼達(dá)不肯,女孩父親硬將她抱下,讓自己的孩子去玩。阿曼達(dá)一怒之下掏出了手槍,瞄準(zhǔn)女孩扣動(dòng)了扳機(jī),所幸又撞在了空膛上。

與此同時(shí),阿曼達(dá)的家人已發(fā)現(xiàn)孩子拿著真槍跑了出去,他們焦急地出門尋找阿曼達(dá)。

阿曼達(dá)在超市里又將左輪槍里的空膛上滿了子彈,再次遇到了和她爭(zhēng)奪游戲機(jī)的父女,她又舉起了槍。所幸這時(shí)一輛手推車從她面前經(jīng)過(guò),遮住了她的視線,她才放下槍走出了超市。

此時(shí),她的父母也趕到了超市,可惜沒(méi)有碰見(jiàn)。

阿曼達(dá)來(lái)到公園的小樹(shù)林里,找到了正在玩打仗游戲的男孩首領(lǐng)比利,她亮出那把左輪手槍,要求參加游戲。比利仍然拒絕了她,說(shuō)她是女孩。阿曼達(dá)盛怒之下舉起了手槍,恰在此時(shí),阿曼達(dá)的父母和叔叔趕到了,而阿曼達(dá)已經(jīng)扣動(dòng)了扳機(jī)。只聽(tīng)“砰”的一聲槍響,子彈擊中了比利身后小屋的玻璃窗,比利嚇得從樹(shù)上跌了下來(lái),阿曼達(dá)則嚇哭了。杰克叔叔從地上揀起了自己的那把真的左輪手槍。

從以上短片的劇情發(fā)展來(lái)看,完全是靠一把左輪手槍來(lái)維持和推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。如果把這支真的手槍抽掉,或者換成一把假的玩具手槍,情節(jié)就無(wú)法維持和發(fā)展,整個(gè)結(jié)構(gòu)也將隨之散落和垮掉。由此可見(jiàn),這個(gè)物件細(xì)節(jié)——一把真手槍,在劇中不是可有可無(wú)的東西,也不是一件普通道具,它已經(jīng)攸關(guān)著人物的命運(yùn),推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展,具有了藝術(shù)的品格和屬性。

另外,在美國(guó)影片《贗品》(又譯《怎樣偷一百萬(wàn)》)中,其情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)就是由一件假維納斯藝術(shù)雕像物件細(xì)節(jié)構(gòu)成的。該片講述了一位偽造名畫(huà)的畫(huà)家邦內(nèi),在他的家中收藏著一件切利尼的維納斯雕像,而這尊雕像則是他父親雕塑的一件贗品,可巧被博物館誤認(rèn)為珍品借去展覽,并在保險(xiǎn)公司投保100萬(wàn)元。

由此,保險(xiǎn)公司聘請(qǐng)了一名外國(guó)專家即將來(lái)巴黎對(duì)這件珍品做技術(shù)鑒定。如果被鑒定出是贗品,邦內(nèi)一家將身敗名裂,遭到致命的打擊,這使邦內(nèi)父女感到非常不安和恐懼。邦內(nèi)的女兒尼科爾(奧黛麗·赫本飾)為了幫助父親擺脫困境,她設(shè)法雇傭曾被她誤認(rèn)為小偷的私家偵探德蒙特前去博物館偷竊自家的維納斯雕像。這似乎有些荒誕,也使德蒙特百思不解:為何要雇人去偷自家的東西呢?盡管他有許多不解和顧慮,但由于他對(duì)尼科爾的鐘情,他毅然答應(yīng)了。

博物館內(nèi)戒備森嚴(yán),特別是在投保了100萬(wàn)的作為藝術(shù)珍品的維納斯雕像周圍,安裝了有特殊紅外線護(hù)衛(wèi)的警報(bào)系統(tǒng),只要有人將手伸進(jìn)光區(qū),尚未觸及雕像,警鈴就會(huì)大作。但是德蒙特憑借他的聰明和才智,終于把雕像偷了出來(lái)。

德蒙特的偷盜方法可以說(shuō)既簡(jiǎn)單,又巧妙,既讓人拍案叫絕,又蘊(yùn)涵著人的高智商的智慧,所以觀眾看了,會(huì)覺(jué)得賞心悅目。這種方法說(shuō)穿了并不那么稀奇,可是要能想出它卻不那么容易,德蒙特也是從生活中得到啟示從而聯(lián)想到的。

當(dāng)?shù)旅商睾湍峥茽栐诠珗@內(nèi)漫步,正苦于無(wú)計(jì)可施時(shí),偶然看到公園內(nèi)有些孩子正在排隊(duì)購(gòu)買用竹片做的飛來(lái)器玩耍,這種飛來(lái)器被扔出后,在空中繞行一圈后又飛回到原處,所以很受孩子們的青睞。德蒙特看到后很受啟發(fā),于是買了兩副拿回家中頻頻練習(xí)。

他和尼科爾做了一番準(zhǔn)備后,來(lái)到博物館。趁清館時(shí),他們一起躲進(jìn)了樓梯下的小屋里,待到半夜,德蒙特潛了出來(lái),扔出飛來(lái)器,當(dāng)它繞過(guò)維納斯雕像時(shí),觸發(fā)了紅外線防衛(wèi)裝置,于是警鈴大作。警衛(wèi)人員個(gè)個(gè)驚慌失措,到處尋查,卻一無(wú)所獲,維納斯雕像仍舊安然無(wú)恙地立在原處,只是虛驚一場(chǎng)。剛剛安頓下來(lái)不久,德蒙特又潛了出來(lái),如法炮制,警鈴又驟然大作,警衛(wèi)們又驚慌地到處搜尋,仍然一無(wú)所獲,弄得他們疲于奔命,勞累不堪,再加上驚動(dòng)了上司,備受譴責(zé)。警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)以為警報(bào)器出了毛病,索性關(guān)掉了電源。德蒙特利用人們的厭煩心理,借助一個(gè)小小的飛來(lái)器,輕而易舉地盜走了價(jià)值100萬(wàn)的贗品維納斯雕像。

由以上全劇的情節(jié)構(gòu)建來(lái)看,盜竊維納斯雕像成了情節(jié)發(fā)展的主線,而飛來(lái)器則成了破解懸念的主要元素?？梢?jiàn)這兩個(gè)物件細(xì)節(jié)在全劇中都處于極其重要的地位,都是不可或缺的藝術(shù)元素。

但這并不是說(shuō),離開(kāi)物件細(xì)節(jié),情節(jié)就無(wú)法構(gòu)建和推進(jìn),而是為了強(qiáng)調(diào)物件細(xì)節(jié)在構(gòu)建情節(jié)和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展時(shí)的作用,以便引起編劇和導(dǎo)演對(duì)它的注意和重視。上面所引例證,也只是為了開(kāi)拓我們的思路,擴(kuò)大視野,并使我們從中得到借鑒和啟迪。西班牙導(dǎo)演佩德羅·阿莫多瓦在戛納電影節(jié)講授電影課時(shí),曾談到借鑒也是一種學(xué)習(xí)方法。他說(shuō),這是在別人的影片中找到他遇到的問(wèn)題的具體解決辦法,因而這種借鑒成為他自己影片的一個(gè)積極的部分。^[1]因此,我認(rèn)為應(yīng)該善于從前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)有用的東西,經(jīng)過(guò)消化之后,化為己有。

(二)揭示人物的心理活動(dòng)

較之傳統(tǒng)電影,現(xiàn)代電影更為重視對(duì)人物心理活動(dòng)的揭示,尤其對(duì)感情層次的刻畫(huà)更為深刻和細(xì)膩。人物的心理活動(dòng)是極其豐富的,也是非常復(fù)雜的。如何將其開(kāi)掘出來(lái),正是許多導(dǎo)演所努力追求的。導(dǎo)演可以運(yùn)用多種手段和方法展示人物的心理活動(dòng),其中,物件細(xì)節(jié)就是導(dǎo)演經(jīng)常借助的一個(gè)有力的表現(xiàn)手段。

例如伊朗影片《白氣球》講述一個(gè)7歲的小女孩,在新年臨近的時(shí)候,向母親要100士曼去買一條金魚(yú),作為過(guò)年的吉祥物,以增加喜慶的氣氛。母親嫌價(jià)錢太貴,讓她到自家水池里去打撈金魚(yú),女孩嫌自家水池里養(yǎng)的金魚(yú)太瘦小,力爭(zhēng)去買個(gè)大的,但母親仍不同意。女孩并不甘心,就央求哥哥幫助她去向母親求情,并答應(yīng)將自己的氣球送給他作為條件。經(jīng)過(guò)哥哥的努力勸說(shuō),女孩終于從母親那里討來(lái)了一張500士曼的鈔票,并被要求買回金魚(yú)后找回400士曼。

女孩高高興興地拿著盛魚(yú)的玻璃瓶,并把那張500士曼的鈔票放到了瓶子里,便走出家門買金魚(yú)去了。在路上她看到一群人在圍觀賣藝人玩蛇,她便擠了進(jìn)去,玩蛇人將她裝在瓶子里的鈔票拿了出來(lái),說(shuō)是蛇見(jiàn)了錢才能鉆出來(lái)。小女孩見(jiàn)錢被玩蛇人拿走后,急得直哭,玩蛇人只不過(guò)跟她開(kāi)了個(gè)玩笑,又把錢給她放到了玻璃瓶里,她擠出人群,急忙跑著買魚(yú)去了。

女孩到了魚(yú)店,才發(fā)現(xiàn)裝在玻璃瓶里的鈔票不見(jiàn)了。她在好心的老太太的幫助下,循著原路去找,終于發(fā)現(xiàn)那張鈔票就丟在地下室透氣窗的鐵柵欄上。小女孩高興地正要去揀,可巧一輛摩托車從旁經(jīng)過(guò),一陣風(fēng)將鈔票卷到了鐵柵欄的下面。這時(shí)女孩的哥哥找來(lái)了,于是兄妹倆一起去找店主,以便打開(kāi)店門,從地下室將鈔票取回,可惜店門已經(jīng)上鎖,店主回家過(guò)年去了。后來(lái)二人想盡各種方法,借用拉門的鐵鉤去挑,挑不出來(lái);借用賣氣球的阿富汗男孩的木桿去鉤,仍然撈不上來(lái)。于是他們想起可以用口香糖黏在木桿頭上,用它將鈔票黏住拿上來(lái),可惜他們兄妹連買口香糖的錢也沒(méi)有。后來(lái)阿富汗男孩賣了氣球買來(lái)口香糖分給每人一塊,他們嚼后湊到一起,黏在木桿頭上,伸到鐵柵欄下面,終于將500士曼的鈔票黏了上來(lái)。兄妹倆高高興興地拿著錢買了金魚(yú)從賣氣球的男孩面前跑過(guò)去。這時(shí)過(guò)年的鐘聲響了。阿富汗男孩站起來(lái),他的木桿上只剩下一只白氣球。

顯而易見(jiàn),在這部影片中,那張500士曼的鈔票是至關(guān)重要的物件細(xì)節(jié)。它關(guān)乎孩子的命運(yùn),丟失它,將會(huì)受到父母的責(zé)罵,甚至挨打;得到它,可以滿足孩子買魚(yú)的心愿,心中會(huì)感到喜悅和幸運(yùn)。因此,從女孩想得到它,到得到它,再到丟失它,直至最后失而復(fù)得,這張鈔票始終左右和影響著孩子的復(fù)雜的心路歷程。它使她經(jīng)歷了喜悅、快樂(lè)、憂愁、著急、害怕等心理的各種微妙變化,并將其淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。童心童趣的揭示,幾乎完全是靠物件細(xì)節(jié)引起并完成的。由此可見(jiàn),物件細(xì)節(jié)是導(dǎo)演用于揭示人物心理活動(dòng)的行之有效的藝術(shù)手段。

在另一部伊朗電影《小鞋子》中,對(duì)物件細(xì)節(jié)小鞋子的構(gòu)思與處理也有異曲同工之妙。

又如,捷克有一部名叫《良心》的影片。顧名思義,這是一部表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的影片?！傲夹摹笔莻€(gè)比較抽象的字眼,它只能在人的內(nèi)心矛盾沖突和思想斗爭(zhēng)中得以展示善是如何戰(zhàn)勝惡的。《良心》這部影片恰恰借助一個(gè)布娃娃玩具細(xì)節(jié),向觀眾講述了一個(gè)感人至深的故事,并通過(guò)它將抽象化的意念予以形象化的表述。故事是這樣展開(kāi)的:

卡列爾過(guò)生日的時(shí)候,他的小女兒送給他一個(gè)布娃娃作為生日禮物?？袪柊巡纪尥迴煸谧约浩嚨膿躏L(fēng)玻璃前面,以表示對(duì)女兒感情的珍視。有一天,他在夜間行車時(shí)突然出了車禍,撞傷了一名婦女,他本該立即下車將傷者送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行搶救,可他沒(méi)有這樣做,他見(jiàn)四周無(wú)人,便駕車逃逸了。

受傷婦女被送進(jìn)醫(yī)院后已處于昏迷狀態(tài),她向警方提供的唯一線索就是肇事汽車的擋風(fēng)玻璃后面掛著一個(gè)布娃娃,說(shuō)完后她便昏迷不醒了。

第二天,卡列爾和妻子一起聽(tīng)廣播時(shí)忽然聽(tīng)到一條車禍消息,提醒聽(tīng)眾說(shuō),畏罪潛逃的司機(jī)的汽車擋風(fēng)玻璃前掛著一個(gè)玩具布娃娃,希望知情者檢舉和提供線索。卡列爾聽(tīng)后心里非常緊張,他趕忙去沖洗自己的汽車,并借機(jī)摘下了擋風(fēng)玻璃前的布娃娃。這個(gè)舉動(dòng)恰恰被他的兒子伊爾卡看見(jiàn)了,他不解地問(wèn)爸爸為何要摘掉布娃娃,父親心虛地搪塞說(shuō),布娃娃在車前晃來(lái)晃去,影響視力,所以才摘掉它。

從此,卡列爾的內(nèi)心開(kāi)始惶恐不安,他把布娃娃拿到屋里,左藏右藏,總覺(jué)不妥。他的舉動(dòng)恰巧又被妻子發(fā)現(xiàn)了,他只好向妻子坦白出了車禍,手中的布娃娃就是廣播里提到的那個(gè)。他的妻子非常吃驚,但她最終還是幫助丈夫把布娃娃藏到了柜子里。

卡列爾的兒子來(lái)到學(xué)校的教室里,同學(xué)們正在讀報(bào)紙上的車禍新聞,大家都非常氣憤,紛紛譴責(zé)司機(jī)肇事逃逸的犯罪行為,并議論說(shuō),這種掛在汽車擋風(fēng)玻璃前的布娃娃太多了,單憑這點(diǎn)線索,要想抓住罪犯實(shí)在太難了。

伊爾卡放學(xué)回到家后,看到自己的父母也在閱讀報(bào)上的車禍新聞。他突然詢問(wèn)父親為何要摘掉汽車?yán)锊纪尥薜氖虑?父母聽(tīng)后感到非常吃驚。母親反問(wèn)他,難道掛著布娃娃讓你爸爸的汽車在街上到處讓人查問(wèn)嗎?

到了晚上,卡列爾和妻子因?yàn)檐嚨湹氖露妓恢?二人在悄悄議論是不是兒子發(fā)現(xiàn)了什么,或者知道了這件事,惴惴不安地猜測(cè)著。這時(shí),伊爾卡也睡不著,他悄悄來(lái)到父母的臥室門外,正好聽(tīng)到了他們的議論聲。他傷心地哭了。

有一天,卡列爾的鄰居警察到家中和伊爾卡下棋,伊爾卡的妹妹忽然從柜子里翻出了她送給父親的生日禮物布娃娃并拿給警察叔叔看,警察叔叔夸獎(jiǎng)她的布娃娃漂亮,說(shuō)要是能掛在你爸爸的汽車上就好了。伊爾卡說(shuō),爸爸不喜歡掛這個(gè),掛在汽車?yán)锘蝸?lái)晃去會(huì)影響開(kāi)車的。這時(shí)父親回來(lái)了,伊爾卡急忙從妹妹手里搶過(guò)布娃娃藏進(jìn)了自己的口袋里。

夜里,伊爾卡睡不著,他把布娃娃藏來(lái)藏去,總覺(jué)著不安全,最后放在枕頭下,枕著它睡著了。

早晨醒來(lái),伊爾卡從枕頭下摸出布娃娃,呆呆地看著,母親叫他吃早飯,他忙把布娃娃塞進(jìn)了書(shū)包里。

伊爾卡吃罷飯去上學(xué),同學(xué)們?cè)诮淌依镎谧x報(bào)上的新聞,說(shuō)是被車禍撞傷的婦女因搶救無(wú)效已經(jīng)在醫(yī)院去世了。這更激起了同學(xué)們的義憤。這時(shí)伊爾卡走了進(jìn)來(lái),有的同學(xué)就跟他開(kāi)玩笑,搶奪他的書(shū)包,從里面翻出了一個(gè)布娃娃。同學(xué)們譏笑他男孩子卻喜歡玩女孩子愛(ài)玩的女娃娃,伊爾卡又生氣又著急,拼命和他們爭(zhēng)搶,于是布娃娃在同學(xué)們的手中傳來(lái)傳去。伊爾卡急了,揪著一個(gè)男孩子不放,兩個(gè)人廝打了起來(lái)。老師來(lái)了,孩子們松開(kāi)手,伊爾卡才從地上揀起布娃娃。

放學(xué)后,伊爾卡沒(méi)有回家,他在警察局門前徘徊,之后又沿著鐵路躑躅,他的思想斗爭(zhēng)非常激烈。

父母在家里焦急地等待他回家,很晚了,伊爾卡才回到家里,父母都很生氣,嚴(yán)厲地斥責(zé)他。伊爾卡委屈地跑進(jìn)自己的屋子,關(guān)上門哭了起來(lái)。

父親氣憤地打了兒子一耳光。兒子痛哭流涕地說(shuō),被車禍撞傷的婦女已經(jīng)死了,并責(zé)問(wèn)父親說(shuō),“這是你干的,你卻逃走了!”

這時(shí),布娃娃從伊爾卡的書(shū)包里滑落到地板上。父親撿起它驚愕地看著,他的良心遭到譴責(zé),感情受到震蕩,終于他帶著兒子走到警察局門前。他讓兒子留在門外,看著自己走進(jìn)警察局,以證明他不是膽小鬼,他的天良并未泯滅,他有勇氣承擔(dān)自己的過(guò)失。

在影片中,布娃娃這個(gè)物件細(xì)節(jié)對(duì)情節(jié)的構(gòu)建與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。起初它是以女兒送給父親的生日禮物的面目出現(xiàn)的,它給父親的感情與心理增添了歡樂(lè)和幸福;由于車禍的發(fā)生,布娃娃隨之轉(zhuǎn)化為罪證,給全家?guī)?lái)了不祥的征兆,使父親惶惶不可終日,時(shí)時(shí)感到驚恐和內(nèi)疚。此后,布娃娃又多次出現(xiàn),它使人物之間的關(guān)系,如夫妻、父子之間的感情起了變化,互相猜疑,內(nèi)心驚恐萬(wàn)狀,使父親的內(nèi)心深處受到良心的折磨,思想斗爭(zhēng)也日趨激烈。最后,卡列爾終因不堪思想的重負(fù),天良發(fā)現(xiàn),善戰(zhàn)勝了惡,他帶著兒子到警察局去自首,完成了道德的批判。

以上一切心理活動(dòng)和變化都是由布娃娃這一物件細(xì)節(jié)承載和揭示的。由此可見(jiàn),導(dǎo)演運(yùn)用物件細(xì)節(jié)來(lái)揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)是非常有力的表現(xiàn)手段。但需要提請(qǐng)注意的是,不能過(guò)于迷戀它,因?yàn)榻沂救宋锏男睦砘顒?dòng)還有多種多樣的手段。

(三)借物抒情,寓情于物

在文藝創(chuàng)作和影視創(chuàng)作中,有一種手法是不容忽視的,就是借物抒情、寓情于物的表現(xiàn)方法。這種手法如果使用得當(dāng),表現(xiàn)適度,掌握好分寸,不僅藝術(shù)魅力無(wú)窮,而且能夠獲得異常感人的效果。

在電影銀幕和電視屏幕上,由于鏡頭角度的變化以及視點(diǎn)方位的不同選擇,常常能使一些不為人所注目的物件細(xì)節(jié)得以突出和強(qiáng)調(diào),同時(shí),還可以使那些過(guò)于浮露和淺薄的物象化為含蓄和深刻,給觀眾留下無(wú)窮的回味和感嘆。

在我國(guó)影片《紅色娘子軍》中,導(dǎo)演通過(guò)剛從地主家逃出來(lái)的女奴吳瓊花在路上接受洪常青給她四個(gè)銀毫子的情景,充分展示了瓊花當(dāng)時(shí)又惶惑、又感激、又不可理解的錯(cuò)綜復(fù)雜的心情。后來(lái),瓊花投奔紅軍,當(dāng)了一名戰(zhàn)士,得到了洪常青的幫助、教育和關(guān)懷并逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)洪常青犧牲后,瓊花又從洪常青的遺物公文包中發(fā)現(xiàn)了那四個(gè)銀毫子,那種觸物傷情、悲痛欲絕和思念戰(zhàn)友的情感一下子爆發(fā)出來(lái)。此情此景都是借助四個(gè)銀毫子這個(gè)物件細(xì)節(jié)的激發(fā)而得以體現(xiàn)的。四個(gè)銀毫子蘊(yùn)涵著同志情、戰(zhàn)友情,抒發(fā)著人性中最美好、最真摯的感情,從而也感染著觀眾。

又如,在美國(guó)影片《魂斷藍(lán)橋》中,羅依和瑪拉的相識(shí)、相知、相戀、相愛(ài)、相別、相聚,多次不同的遭遇和感情的跌宕,都和一個(gè)小小的物件細(xì)節(jié)“吉祥符”有關(guān)。這個(gè)不起眼的小小物件“吉祥符”,卻濃縮著二人間無(wú)比真摯的情感,它曾經(jīng)在劇中先后出現(xiàn)過(guò)六次:

第一次,在滑鐵盧橋上,羅依手持吉祥符,勾起了他對(duì)瑪拉相知相愛(ài)的往事的回憶,此處吉祥符成為回憶的媒介。

第二次,瑪拉在躲空襲警報(bào)時(shí),不小心失落了吉祥符,恰在此時(shí),羅依趕來(lái)找到了它,把它交還給瑪拉,并和她一起躲進(jìn)了防空洞,由此相遇并相識(shí)。

第三次,羅依和瑪拉相識(shí)后,一見(jiàn)鐘情,迅速由相戀而相愛(ài)。當(dāng)羅依突然接到開(kāi)赴前線的通知,他急忙和瑪拉相約一起去教堂結(jié)婚,不巧的是教堂正值休息日,無(wú)人辦理結(jié)婚。他們只好先行分手,在送別時(shí),瑪拉將自己心愛(ài)的吉祥符贈(zèng)與羅依作為訂婚的信物,期望吉祥符能給他帶來(lái)好運(yùn)氣,保佑他一生平安。

第四次,羅依從前線歸來(lái)后,二人重聚。此時(shí),瑪拉因生活所迫,已淪為妓女;羅依不知,依然愛(ài)著瑪拉,決定和她結(jié)婚,并將瑪拉送給自己的吉祥符歸還給她,祝愿給她帶來(lái)好運(yùn)和幸福。

第五次,瑪拉不愿玷辱羅依及其家庭的名譽(yù),毅然出走,在滑鐵盧橋上與汽車相撞自殺,吉祥符從她的提包中滑落到地上,引發(fā)了一場(chǎng)悲劇。

第六次,又回到第一次的場(chǎng)景,羅依站在滑鐵盧橋上,注視著手中的吉祥符,結(jié)束對(duì)往事的回憶。

在影片中,吉祥符這個(gè)物件細(xì)節(jié)的多次出現(xiàn),不僅象征著它是羅依和瑪拉的定情信物,同時(shí),它也凝聚著兩人之間的真摯與濃烈的感情,而且也可作為瑪拉悲劇命運(yùn)的見(jiàn)證,她為此付出了生命的代價(jià)。物與情牽動(dòng)了整個(gè)情節(jié)的走向。

另外,在我國(guó)影片《回民支隊(duì)》中有一個(gè)段落,也是運(yùn)用借物抒情和寓情于物的手法表述的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵人多次勸降回民支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)馬本齋,但均未得逞,最后他們施出毒計(jì),將馬母抓獲作為人質(zhì)要挾馬本齋歸順,敵人深知馬本齋是個(gè)孝子,他和母親有著深厚的感情,這一計(jì)謀定能成功。馬母是個(gè)深明大義之人,她不僅拒絕了勸降兒子的詭計(jì),同時(shí)還擔(dān)心自己身陷敵營(yíng),將會(huì)影響和動(dòng)搖兒子的抗日決心,遂以絕食相抗,在敵人面前表現(xiàn)了大義凜然、威武不屈的民族氣節(jié),令敵人束手無(wú)策。

馬母臨終時(shí),導(dǎo)演用特寫(xiě)鏡頭突出強(qiáng)調(diào)了戴在馬母手腕上的玉鐲滑落下來(lái),掉到地上,“當(dāng)”的一聲摔碎了,寓意著她“寧為玉碎,不為瓦全”的崇高精神。

當(dāng)馬本齋率領(lǐng)回民支隊(duì)打回來(lái)時(shí),經(jīng)常給馬母送飯的敵兵將一個(gè)布包交給了馬本齋,說(shuō)是他母親的遺物,他打開(kāi)一看,原來(lái)是那只摔碎了的玉鐲。他凝視玉鐲,心潮澎湃,沉默不語(yǔ),此情此景,可謂無(wú)聲勝有聲。

玉鐲這個(gè)物件細(xì)節(jié)在剎那間仿佛已變成了馬母的崇高形象,把她“寧為玉碎”的堅(jiān)強(qiáng)性格鮮明地突現(xiàn)出來(lái),不僅讓馬本齋明白了母親的遺訓(xùn),同時(shí),借助藝術(shù)的聯(lián)想作用,把寓情于物的深意傳達(dá)給了觀眾,酣暢淋漓地抒發(fā)了人物的情懷。

由于鐲子這個(gè)物件細(xì)節(jié)在我國(guó)傳統(tǒng)劇目中以及現(xiàn)代的電影和電視劇中用得比較廣泛和屢見(jiàn)不鮮,所以缺乏新鮮感,常給人一種雷同化的感覺(jué),編劇和導(dǎo)演如果沒(méi)有新穎構(gòu)思,還是少用或不用為好,以免落入俗套。

借物抒情,寓情于物,是導(dǎo)演運(yùn)用物件細(xì)節(jié)行之有效的表現(xiàn)手段,它能道出人世間的熾熱感情。例如上面提到的《魂斷藍(lán)橋》中的“吉祥符”,《回民支隊(duì)》中的“玉鐲”以及伊朗影片《小鞋子》中的一雙小鞋等,說(shuō)出了許多令人深思、發(fā)人深省的千言萬(wàn)語(yǔ),它比直白的說(shuō)教和浮淺的比喻不是顯得更為含蓄和深沉嗎?這樣獲得的效應(yīng),似乎另有一番情趣。

(四)物件細(xì)節(jié)的擬人化與風(fēng)格化

在文學(xué)創(chuàng)作中,運(yùn)用以物喻人的擬人化與風(fēng)格化的手法是較為常見(jiàn)的。特別是在童話、寓言、科學(xué)幻想小說(shuō)中更是以此種手法見(jiàn)長(zhǎng),但在戲劇作品中則較少見(jiàn),因?yàn)樵谖枧_(tái)上此種手法要受到許多限制,不易實(shí)現(xiàn),故鮮為人用。但它在電影銀幕和電視屏幕上卻大有用武之地,因?yàn)樯朴谥圃靿?mèng)幻情境的影視,為實(shí)現(xiàn)這種構(gòu)想提供了許多方便和有利條件,可以讓編導(dǎo)隨心所欲地把自己的構(gòu)想在銀屏上實(shí)現(xiàn)。

在法國(guó)兒童題材的短故事片《紅氣球》中,紅氣球就是作為一個(gè)擬人化和風(fēng)格化的物件加以表現(xiàn)的。它不僅是孩子的玩具,而且也是和孩子朝夕相伴、形影不離的伙伴。實(shí)際上它在影片中所處的地位和作用已經(jīng)超越了它的小主人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于孩子的地位和作用,是影片真正的主角,觀眾會(huì)毫不懷疑地把它當(dāng)成影片的主人公。正像影片的命名一樣,“紅氣球”才是影片的主角。導(dǎo)演在影片中對(duì)紅氣球的處理,已經(jīng)不把它當(dāng)成一個(gè)單純的物件,而是把它當(dāng)做一個(gè)有生命的天真活潑的孩子來(lái)對(duì)待。它不僅具有人的感情,而且具有人的性格。它和孩子一起打鬧嬉戲,和小主人建立了親密無(wú)間的友誼和感情,同時(shí)也和觀眾有了情感上的溝通;孩子珍愛(ài)它,同樣,觀眾也非常喜歡它。因此,當(dāng)小主人帶它去上學(xué)時(shí),我們看到它緊隨在孩子的身旁,不時(shí)和小主人嬉戲打鬧,有時(shí)還和小主人玩起捉迷藏的游戲,引逗得觀眾也喜歡上這個(gè)頑童般的紅氣球。

特別有意思的是,在上學(xué)路上,紅氣球正跟隨小主人前行時(shí),忽然從對(duì)面走來(lái)一位手持藍(lán)氣球的小姑娘,紅氣球見(jiàn)了,突然轉(zhuǎn)身跟隨那只藍(lán)氣球而去。孩子發(fā)現(xiàn)后,反身追了過(guò)去,牽回了自己的紅氣球。這時(shí),藍(lán)氣球卻反身向紅氣球追來(lái)。手持藍(lán)氣球的小姑娘不得不反身追去牽自己的藍(lán)氣球。這也是把氣球充分人性化的有趣的表現(xiàn)。

當(dāng)孩子進(jìn)教室上課時(shí),紅氣球在窗外急得不時(shí)碰撞窗玻璃,意欲鉆進(jìn)教室和小主人做伴,以致老師將孩子帶出教室關(guān)了禁閉。

放學(xué)后,他帶著紅氣球回家,一群頑童追逐其后,意欲搶奪他手中的紅氣球;而當(dāng)頑童們追逐到他的身旁時(shí),他一撒手,氣球升入空中,追逐的頑童們屢屢不能得手。他們氣憤之下,紛紛從身上掏出了彈弓,向空中的紅氣球瞄準(zhǔn)射擊。

空中的紅氣球終于被頑童擊中。它慢慢下降,落到了地面,它的軀體逐漸萎縮,表皮發(fā)皺,好像負(fù)傷孩子憔悴的面孔,呈現(xiàn)出難以言喻的苦痛;它氣息奄奄,身軀慢慢癟下去,就像行將待斃的孩子。它使小主人看了悲傷,也使觀眾為之動(dòng)容。

就在紅氣球被頑童殺傷、氣絕身亡之后,導(dǎo)演做了更為大膽的處理,這時(shí),所有的氣球,無(wú)論是屋中或大街小巷里小攤上系著的氣球,還是大人、孩子手中牽著的各色各樣的氣球,統(tǒng)統(tǒng)都掙脫束縛飛向天空,飛向小主人的身邊,向死亡的氣球致哀,向虐待和擊斃它的頑童抗議。這種獨(dú)特的、夸張的、具有浪漫主義氣息的構(gòu)思和處理,只有在銀幕上才能得以表現(xiàn),因?yàn)閿z影機(jī)可以從各個(gè)角度、用不同的視點(diǎn)、從不同的遠(yuǎn)近距離,把紅氣球的全貌和細(xì)部充分地展示出來(lái),并對(duì)其奄奄一息的垂死瞬間加以渲染和強(qiáng)調(diào)。同時(shí),攝影機(jī)又運(yùn)用特技手段,表現(xiàn)了眾多氣球簇?fù)碇≈魅松咸炜盏那榫?把觀眾帶入一個(gè)充滿幻想的世界,更增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力。

紅氣球在影片中始終是以人性化的面目出現(xiàn)的,絲毫不顯得矯揉造作,不僅令人信服,而且讓人為之感動(dòng)。

影片對(duì)紅氣球擬人化和風(fēng)格化的處理,雖然滲入了導(dǎo)演的主觀意識(shí),但他既沒(méi)有把紅氣球神話化,把它變成一個(gè)全能的小天使;也沒(méi)有把它漫畫(huà)化,生怕觀眾看不明白,有意識(shí)地在氣球上畫(huà)上眼睛、鼻子、嘴巴,以示氣球代表人物。這些手法固然能夠取得擬人化的效果,但也容易落入俗套,顯得矯飾和膚淺,所以導(dǎo)演在構(gòu)思時(shí)探索了一條新路。在銀幕上,導(dǎo)演讓我們看到的是一個(gè)真實(shí)的物體,是現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的氣球,它和普通的氣球比起來(lái),無(wú)任何特別之處。但是導(dǎo)演依據(jù)他的電影觀念,以再現(xiàn)的手法和表現(xiàn)的語(yǔ)言,突破了那些常見(jiàn)的神話化、漫畫(huà)化和動(dòng)畫(huà)化的表現(xiàn)手法。它讓觀眾看到紅氣球和它的小主人都生活在現(xiàn)實(shí)的空間中,和常人的生存環(huán)境別無(wú)二致;但紅氣球的行為和動(dòng)作卻又超越了現(xiàn)實(shí)中的常規(guī),影片將其浪漫化,它像一個(gè)精靈,一個(gè)親切可愛(ài)、更具人性和感情的紅氣球形象,它的神態(tài)和動(dòng)作更能獲得觀眾的思想共鳴和情感溝通。

導(dǎo)演對(duì)紅氣球的處理,主要在于他不是把氣球僅僅當(dāng)做兒童手中的玩具進(jìn)行自然狀態(tài)的機(jī)械寫(xiě)照,靜止地去表現(xiàn)那個(gè)色彩斑斕的膠皮外殼,而是抓住了它是小主人公的朋友這種人的本質(zhì),賦予它人性和感情,使紅氣球真正具備了兒童天真活潑的特征,從而吻合了人們熱愛(ài)生活、喜愛(ài)兒童的心理要求,所以它才擺脫了概念化的表現(xiàn)手法,給銀幕帶來(lái)了一股清新之氣。

我們有些導(dǎo)演的失誤,常常是自作聰明,把觀眾的審美意識(shí)估計(jì)得過(guò)低,反而弄巧成拙;或者是自作多情,多情反而變成了矯情,令人看了不舒服。在影片《紅氣球》中,導(dǎo)演在藝術(shù)探索上的可貴之處,就在于他發(fā)掘出別人尚未用過(guò)的對(duì)物件細(xì)節(jié)的處理手法,既不照搬生活,刻板地反映生活,又能將從生活中發(fā)現(xiàn)的東西,以新的視點(diǎn)去觀察和表現(xiàn),把紅氣球升華為一個(gè)具有人性美的形象。該片超越了一般的擬人化的表現(xiàn)方法,獲得了藝術(shù)上的創(chuàng)新效應(yīng),同時(shí)也獲得了戛納電影節(jié)的短故事片大獎(jiǎng)。

另外,我國(guó)電影界的導(dǎo)演也在關(guān)注對(duì)這一方法的運(yùn)用,并取得了很好的效果。例如,在張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》中,導(dǎo)演對(duì)大紅燈籠的構(gòu)思與處理就充分體現(xiàn)了大紅燈籠的擬人化作用。它既是懸掛著起照明和裝飾作用的燈籠,卻又象征著莊園地主老爺?shù)男蜗?喻示著他的權(quán)威和地位。

在劇中,這個(gè)大紅燈籠放在哪個(gè)妻妾的門前,就象征著他要到那個(gè)妻妾的房里過(guò)夜,暗示那個(gè)妻妾將會(huì)得寵。因而這個(gè)大紅燈籠就具有了風(fēng)格化的含義,成了擬人化的形象,實(shí)質(zhì)上它代表著那個(gè)在莊園里作威作福、橫行霸道的地主老爺?shù)男蜗?。而大紅燈籠出現(xiàn)的次數(shù),甚至比地主本人出現(xiàn)的次數(shù)還要多,還要頻繁,以加深觀眾對(duì)大紅燈籠的印象和理解。

由以上的例證來(lái)看,在電影創(chuàng)作中運(yùn)用物件細(xì)節(jié)達(dá)到擬人化和風(fēng)格化的目的,導(dǎo)演是大有用武天地的。關(guān)鍵是導(dǎo)演需要有新穎的構(gòu)思和不俗的運(yùn)作與表現(xiàn)。

(五)物件細(xì)節(jié)的時(shí)代烙印

從歷史的發(fā)展軌跡來(lái)看,每個(gè)歷史時(shí)期,每個(gè)時(shí)代,常常會(huì)在物件細(xì)節(jié)上留下一些抹不掉的痕跡或烙印,讓人們記憶猶新。人們往往會(huì)透過(guò)一些細(xì)小的物件從中發(fā)現(xiàn)歷史,認(rèn)識(shí)歷史,這些物件往往給人留下深刻的印象。

然而,在我們創(chuàng)作拍攝的一些電影和電視劇中,常常存在一個(gè)被創(chuàng)作人員所忽視的極為重要的問(wèn)題,就是缺乏歷史感和時(shí)代感,或者是歷史感和時(shí)代感模糊不清,難以斷定故事發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期或哪個(gè)時(shí)代,也就是歷史背景和時(shí)代背景不清楚,從而產(chǎn)生對(duì)作品真實(shí)性和可信性的質(zhì)疑,降低了電影或電視劇的藝術(shù)質(zhì)量。

其實(shí),解決這一問(wèn)題并不十分困難,只要編導(dǎo)在構(gòu)思時(shí)在物件細(xì)節(jié)上下些工夫,即可迎刃而解,或得到一定的補(bǔ)償。每個(gè)歷史時(shí)期,每個(gè)時(shí)代,都有足以反映那個(gè)歷史時(shí)期和時(shí)代的特殊的物件細(xì)節(jié)。比如,一頂灰色的綴有紅五星的八角帽必然會(huì)使人們想起紅軍鬧革命的歷史時(shí)期;一個(gè)印著“贈(zèng)給最可愛(ài)的人”的搪瓷茶缸,也會(huì)引導(dǎo)人們想起抗美援朝時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云;一個(gè)印有“紅衛(wèi)兵”的袖標(biāo),會(huì)把人們帶到十年浩劫的“文化大革命”的崢嶸歲月中去;一幅“大煉鋼鐵”或“人民公社萬(wàn)歲”的標(biāo)語(yǔ),也會(huì)讓人們記憶起物資極度匱乏的“大躍進(jìn)”年代……以上一些物件細(xì)節(jié)都是特定歷史時(shí)期和時(shí)代的產(chǎn)物,它給歷史、時(shí)代以及人們的心頭都留下了深深的烙印,往往也構(gòu)成了某一歷史時(shí)期和時(shí)代背景的特殊標(biāo)志,成為那個(gè)歷史時(shí)期和時(shí)代最為有力的見(jiàn)證。特定的物件細(xì)節(jié)幾乎都被打上了時(shí)代的烙印,留下了歷史的印記。為此,導(dǎo)演完全可以借助它在作品中傳達(dá)出時(shí)代的信息,以增強(qiáng)作品的歷史感和時(shí)代感。

記得夏衍老師到北京電影學(xué)院講課時(shí),曾經(jīng)舉過(guò)這樣一個(gè)例子。他說(shuō),他早年看過(guò)一部美國(guó)影片《告密者》,影片的開(kāi)頭很好?！八拿嬉婚_(kāi)始,淡入,倫敦的街道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有房子的輪廓,但很不清楚,因?yàn)閭惗仂F大。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的房子像水墨畫(huà)。畫(huà)面的一邊是古老倫敦的煤氣燈,畫(huà)面的下面是街路,地上鋪著古老而發(fā)潮的磚,燈光照在地上有些發(fā)亮。”夏衍老師把影片開(kāi)頭的畫(huà)面氣氛講完之后,又接下去說(shuō):“忽然傳來(lái)一陣腳步聲,一個(gè)人穿著雨衣跑過(guò)來(lái),鏡頭跟著他進(jìn)了下水道。這個(gè)人靠墻站住,回頭一看,沒(méi)有人,然后又掏出一支香煙,擦亮火柴,借著火光照出了這個(gè)人的臉,照出他背后墻上一條標(biāo)語(yǔ):‘要為愛(ài)爾蘭的獨(dú)立而奮斗’。這個(gè)鏡頭不過(guò)二三十英尺長(zhǎng),但它把要表現(xiàn)的東西都表現(xiàn)出來(lái)了。”

接著,夏衍老師又對(duì)上面的開(kāi)頭做了具體、細(xì)致的分析。他說(shuō):“第一,古老的燈,倫敦的陋巷,都很典型,有燈,霧很大,說(shuō)明這是晚上;一個(gè)人慌忙地跑來(lái),靠著墻,回過(guò)頭來(lái)一看,表現(xiàn)他是被追逐的人;借著火柴光照出這個(gè)人的臉,也就是把這個(gè)人物介紹給觀眾。第二,背后的標(biāo)語(yǔ)是介紹時(shí)代背景,表現(xiàn)愛(ài)爾蘭的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)鬧得很厲害。二三十英尺膠片就把時(shí)間、地點(diǎn)、人物都介紹出來(lái)了,這個(gè)開(kāi)端真可謂高手?！毕墓浞挚隙ê唾潛P(yáng)了這部影片的開(kāi)頭。的確是這樣,三十英尺的膠片在銀幕上只不過(guò)放映20秒鐘,在這樣短促的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)的內(nèi)涵卻如此豐富,導(dǎo)演如果沒(méi)有獨(dú)到的和精湛的藝術(shù)構(gòu)思,是難以奏效的。

需要特別關(guān)注的是,導(dǎo)演運(yùn)用的標(biāo)語(yǔ)細(xì)節(jié),把英國(guó)特定的歷史時(shí)期的背景展示了出來(lái)。僅僅一條標(biāo)語(yǔ)就把時(shí)代背景勾畫(huà)得清清楚楚,否則拿掉這條標(biāo)語(yǔ),歷史背景則陷入模糊,不清楚故事發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期,可見(jiàn)這條標(biāo)語(yǔ)在劇中是不可或缺的,它起到了顯示時(shí)代背景的重要作用。

此外,在我國(guó)影片《林家鋪?zhàn)印分?導(dǎo)演水華通過(guò)劇中人物林老板偷換商品標(biāo)簽這一物件細(xì)節(jié)的處理,非常巧妙地展示了影片的時(shí)代背景。

影片《林家鋪?zhàn)印匪幍臅r(shí)代背景,正值抗日運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的歷史時(shí)期。當(dāng)時(shí)人民群眾對(duì)日寇的入侵,義憤填膺,紛紛起來(lái)宣傳抗日,同時(shí)開(kāi)展了抵制日貨的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這對(duì)經(jīng)商的林老板來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊。林老板因?yàn)楹ε麓娣旁诘陜?nèi)的日貨無(wú)法銷售而遭受損失,他通過(guò)對(duì)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)行賄,暗地里將店鋪內(nèi)的日貨商標(biāo)換成了國(guó)貨商標(biāo)。一張小小的標(biāo)簽竟然神通廣大,使日貨改頭換面,搖身一變得以在市場(chǎng)上暢通無(wú)阻。具有諷刺意味的是,目前市場(chǎng)上有些商品,明明是國(guó)貨,卻絞盡腦汁起個(gè)洋名字,把國(guó)產(chǎn)商標(biāo)換成洋貨標(biāo)簽,冒充洋貨在市場(chǎng)上坑騙顧客,這種惡劣行為和伎倆倒也展示了在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的時(shí)代特征。

從林老板調(diào)換商品標(biāo)簽的行為來(lái)看,不僅把林老板善于投機(jī)鉆營(yíng)的商人性格活靈活現(xiàn)地推到了觀眾的面前,而且非常形象地揭示出當(dāng)時(shí)所處的歷史時(shí)期和時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府對(duì)群眾的愛(ài)國(guó)抗日運(yùn)動(dòng),自發(fā)抵制日貨的正義行為,不僅不支持,反而借此機(jī)會(huì)對(duì)商人敲詐勒索,大發(fā)國(guó)難財(cái),使日貨變個(gè)花樣仍然在市場(chǎng)上流通。而標(biāo)簽在本片中卻發(fā)揮了使人意料不到的作用。

當(dāng)然,給文藝作品貼標(biāo)簽是不可取的,但是在這部影片中使用的小小商標(biāo),卻表現(xiàn)了抗日時(shí)期的時(shí)代背景,深刻地揭露了當(dāng)時(shí)政府假抗日的行徑,并從一個(gè)新的角度讓觀眾看到了那個(gè)大魚(yú)吃小魚(yú)、小魚(yú)吃蝦米的黑暗社會(huì)的本質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的縮影。

盡管物件細(xì)節(jié)可以起到展示時(shí)代背景的作用,增強(qiáng)影片的歷史感和時(shí)代感,但是,僅僅依靠它顯然是不夠的。物件細(xì)節(jié)的自身也有局限性,如果使用不當(dāng),則會(huì)露出外加上去的斧鑿痕跡。而大的時(shí)代氛圍還要靠劇中人物的命運(yùn)與典型環(huán)境的關(guān)系來(lái)揭示,才能真正讓觀眾感受到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)。當(dāng)然,也不可把對(duì)物件細(xì)節(jié)的應(yīng)用看做雕蟲(chóng)小技,棄之不用,那樣對(duì)創(chuàng)作是不利的。只要用得好,用得適度,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作是大有裨益的。

(六)鏡頭轉(zhuǎn)換與故事串聯(lián)的媒介

一部影片或一部電視連續(xù)劇的完成,常常需要拍攝幾百個(gè),甚至成千上萬(wàn)個(gè)鏡頭,最后在剪接臺(tái)上把它們組接起來(lái),成為一個(gè)完整的統(tǒng)一的整體。在組接的過(guò)程中,必然要涉及鏡頭與鏡頭之間的連接,段落之間的切換,場(chǎng)景之間的轉(zhuǎn)場(chǎng)。它的作用在于改變觀眾的視覺(jué)注意力,自然而有機(jī)地轉(zhuǎn)換劇中的時(shí)間與空間,以推動(dòng)情節(jié)的進(jìn)展。而物件細(xì)節(jié)也常被導(dǎo)演作為鏡頭連接、段落和場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的媒介。

例如,在我國(guó)影片《紅高粱》中,開(kāi)頭一場(chǎng)戲表現(xiàn)新娘子坐在屋中梳妝打扮,連續(xù)用了7個(gè)特寫(xiě)鏡頭,最后一個(gè)特寫(xiě)是給新娘子蒙上了紅蓋頭。這個(gè)“紅蓋頭”恰恰是導(dǎo)演用作場(chǎng)景和段落轉(zhuǎn)換的媒介。接著,紅蓋頭一揭,新娘子已經(jīng)坐到正在路上行進(jìn)的花轎內(nèi)。鏡頭通過(guò)紅蓋頭這個(gè)物件細(xì)節(jié)的一蒙一揭,新娘子由室內(nèi)轉(zhuǎn)換到轎內(nèi),由家里轉(zhuǎn)換到送親的路上,既變化了空間,也轉(zhuǎn)換了時(shí)間,使由家中到路上的一段時(shí)間做了壓縮。這一轉(zhuǎn)換功能則是由物件細(xì)節(jié)作為媒介完成的。

另外,物件細(xì)節(jié)還可以作為故事與故事之間串聯(lián)的媒介。比如,一部故事片包容幾個(gè)各自獨(dú)立的小故事,為了使它們相互之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性,讓觀眾的觀賞興趣不致中斷,編劇和導(dǎo)演往往運(yùn)用一個(gè)物件細(xì)節(jié)將其串聯(lián)起來(lái)。幾個(gè)小故事連起來(lái)看,是一部完整的故事片;分開(kāi)來(lái)看,幾個(gè)小故事又可以各自獨(dú)立成章,成為一個(gè)個(gè)完整的短故事片。我國(guó)早期影片《壓歲錢》、希臘影片《偽金幣》,就是通過(guò)壓歲錢和偽金幣這些物件細(xì)節(jié)將各自獨(dú)立的短故事串聯(lián)在一起的。

美國(guó)影片《紐約奇譚》(又譯《曼哈頓的故事》)頗具代表性,該片運(yùn)用一件燕尾服將五個(gè)獨(dú)立的短故事串聯(lián)在一起。燕尾服分別出現(xiàn)在五個(gè)故事當(dāng)中,給不同的人物、家庭、生活帶來(lái)了不幸或幸福,吸引觀眾津津有味地觀看下去。

值得一提的是,制片商為了操作這部影片,幾個(gè)小故事的主人公均聘請(qǐng)好萊塢的大明星主演,可謂明星薈萃,不僅保證了小故事的可看性和藝術(shù)質(zhì)量,而且滿足了影迷們一睹眾多明星風(fēng)采的愿望,由此而提高了影片的號(hào)召力和上座率,并引起了轟動(dòng)效應(yīng)。這雖然是制片商招徠觀眾、促銷影片的一種手段,但同時(shí)也為影片開(kāi)拓了一種新的樣式。而燕尾服這一物件細(xì)節(jié)則在影片中起到了至關(guān)重要的作用。

綜上所述,我們可以看出,物件細(xì)節(jié)的功能以及它在影視作品中的應(yīng)用價(jià)值都是不可低估的。有人說(shuō):“細(xì)節(jié)決定成敗?！庇纱丝梢?jiàn)細(xì)節(jié)對(duì)全局的重要性。試想一部電影如果缺乏生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),豈不只剩下一堆干巴巴的事件堆砌了。因此,物件細(xì)節(jié)應(yīng)該引起影視編導(dǎo)對(duì)它的研究和重視,并在運(yùn)用中取得實(shí)效。

思考題

1.怎樣理解物件細(xì)節(jié)的作用?

2.從看過(guò)的電影或電視劇中舉例說(shuō)明細(xì)節(jié)對(duì)構(gòu)成情節(jié)的作用。

練習(xí)題

試以“一張百元假鈔”為題,構(gòu)思一個(gè)可講述3～5分鐘的故事,練習(xí)構(gòu)思能力。

【注釋】

[1]《世界電影動(dòng)態(tài)》1999年第7期,第9頁(yè)。