“瓷”是一個(gè)形聲字，“瓦”部，“次”聲。

“瓦”字，《說(shuō)文解字》：“土器已燒之總名。象形?！比魡螐南笮蝸?lái)看，“瓦”字所象的正是瓦片之形，本義應(yīng)是屋頂上的瓦片。瓦片是燒土制成的一種，且有代表性，所以漢字中表示燒制而成的器皿多用“瓦”作形旁，如“甕”“瓶”“瓴”“甑”“甌”等。

小篆的“瓦”   漢印中的“瓦”

與“瓦”字相似，“缶”字也多用作形旁表示燒制的器皿，如“缸”“罌”“罋”“罐”等，“缶”字比“瓦”字出現(xiàn)得早，“缶”表示的器物大都是瓷器的前身陶器，“陶”字最初寫(xiě)作“匋”，也是以“缶”作形旁的。

甲骨文的“缶”   小篆的“缶”

用“缶”作形旁的字除表示具體的器物外，也有表示比喻義的，如“缺”字，本義是器物破損，引申為殘缺；“罄”字，本義是器物中空，引申為用盡、用完。

因?yàn)椤绑尽薄巴摺北砹x相近，漢字使用中就有了不同選擇的異體字，如我們熟悉的“瓶”，早期是寫(xiě)作“缾”的。甚至連“缶”字本身，后來(lái)也出現(xiàn)了添加“瓦”旁造出的“缻”字。

“瓷”也有多個(gè)異體字，如“”“甆”等，都是替換了形旁或聲旁的字，形聲字的特點(diǎn)使得人們?cè)谠熳謺r(shí)有多種選擇的可能。

中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，大約在公元前16世紀(jì)的商代中期，先民們就從燒制陶器的不斷實(shí)踐中創(chuàng)造出原始瓷器。東漢時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)瓷器在江南地區(qū)正式出現(xiàn)，為后世瓷業(yè)的輝煌發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

至宋代，中國(guó)瓷業(yè)空前繁榮，根據(jù)產(chǎn)品工藝、釉色、造型等不同特點(diǎn)形成定窯、耀州窯、鈞窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)六大磁窯體系。定窯印花工整，鈞窯流變多彩，耀州窯剔刻瀟灑，龍泉窯青翠瑩潤(rùn)……開(kāi)啟了古典瓷器以沉靜素雅為主的美學(xué)境界。元明以降，青花盛行；清代的五彩、粉彩、斗彩則將民俗文化引入瓷器審美，造就了一種喜慶富貴的奇艷風(fēng)格。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，瓷器生產(chǎn)工藝煩瑣，成品率低，偏偏瓷器又脆弱易碎，很難在歷史進(jìn)程中保全自己完整的形態(tài)。首都博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——元代青花鳳首扁壺歷經(jīng)數(shù)十次修復(fù)才得以完整展出，而更多古代瓷器藝術(shù)品卻只能以瓷片的形式與今人相見(jiàn)，這其中的坎坷與滄?？峙率巧硖幑I(yè)文明中的現(xiàn)代人難以體會(huì)的吧。

在英語(yǔ)里，中國(guó)“China”和瓷器“china”拼寫(xiě)相同，因此很多人認(rèn)為世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知源于瓷器。無(wú)論歷史真相是否如此，作為中國(guó)文化最重要的一張名片，每一件瓷器文物、每一步制瓷工藝，以及每一種寄托于瓷器的美學(xué)品格，都值得我們深入發(fā)掘、精心呵護(hù)。

首都博物館藏元代戲劇人物瓷枕