一、一種不斷追逐流逝意象的大眾媒介文本

廣播聲音傳播比照人際傳播、印刷文字傳播和電視聲畫傳播等存在著傳播特性上的不同。

在人際交往中，人們是面對面的，甚至是可以觸摸到的，語言表達的同時可以輔助其他的身體語言，非言語性的細微暗示可以得到直接的回應(yīng)，反饋呈現(xiàn)即時狀態(tài)。人際傳播過程可以部分地重新再創(chuàng)解碼的環(huán)境，受眾在聽到傳播者的聲音時也相應(yīng)地看到了傳播者，在這一過程中可以獲得較為豐富的理解語境；書寫語言是古老的大眾交流模式之一，它可以借助數(shù)字、圖形、照片等作為對文字的說明，對文字的解碼過程也是可以重復(fù)的，并且閱讀者可以選擇相對舒適的閱讀環(huán)境，不必擔心解碼過程必須在瞬間完成；對于電視和電影而言，有影像的參與傳播，同時解碼的過程也相對可以延長或者重復(fù)。

廣播的傳播介質(zhì)只有聲音，它是非影像的，非書面化的；受眾無法像在電影或者電視中一樣看到信息的發(fā)出者，也無法如同文字讀者一樣，可以得到圖形或者照片，以及反復(fù)閱讀這樣的待遇；同時，與視覺或其他感覺器官相比，耳朵在人的接受信息器官中不是最有優(yōu)勢的，因此在廣播中傳播不到位或者傳播失敗的機率要高得多。

廣播的傳播也充滿了其他限制。廣播的傳播對象不僅是一個廣泛的群體，信息的接收者和傳遞者之間又相隔遙遠，信息的發(fā)出承擔著目標不確定性或者是被誤解的危險，接受信息的受眾不同于面對面的傳播能夠給予即時反饋，而信息的發(fā)出者也做不到給予即時的回應(yīng)。因此，廣播信息在傳遞中自身就要承擔更多的附加意義，例如信息要創(chuàng)造指向自身的語境；對于信息的發(fā)出者而言，他的影響只能存在于信息中，沒有其他的輔助因素；對信息的接收者來說，信息是打包的，有固定的指向性。另一方面，沒有什么有效的設(shè)備可以幫助信息的傳受雙方達到最直接反饋的目的，傳播者也無法對受眾的信息解碼過程或者是傳受雙方交流行為的進程實施檢測。

廣播媒介聲音傳播的特點決定了廣播在有些領(lǐng)域是不適合涉足的。例如，在哲學(xué)思考和數(shù)學(xué)計算領(lǐng)域，因為這需要反復(fù)思考，不斷回看，所以必須要把它們形之于筆端；再如，對于教人怎樣烹飪，如何制作手工藝品等方面，不是靠簡單的言語就能說清的，如果能夠有可視的畫面，就不需要那么多的解釋，也就一目了然了。對于科技、醫(yī)藥和其他科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的節(jié)目形式，強調(diào)注重客觀實際，有時候語言很難解說，這部分節(jié)目也不太適應(yīng)廣播節(jié)目。當然這不是說廣播中就不適合表現(xiàn)這些，英國BBC廣播4臺（Radio 4）就是一個成功的案例，過去成功播送過大量的新聞報道、紀錄節(jié)目和科學(xué)節(jié)目等。就英國的電視節(jié)目而言，烹飪、園藝、時尚、汽車以及教你如何選購、裝修住房的節(jié)目很普遍，我們比較2005年4月4—9日的BBC電視節(jié)目和BBC廣播4臺的節(jié)目，發(fā)現(xiàn)電視節(jié)目報道的對象往往集中在比較具體的題材上，而廣播節(jié)目則集中在一些抽象的或者是概括性的話題上，比如說道德、性別、法律、藝術(shù)、心理學(xué)和美學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)的話題等等。

廣播聲音的傳播限制，體現(xiàn)在廣播聽覺文本上，呈現(xiàn)出不斷追逐流逝意象的特征：

1.需要不斷確認節(jié)目的內(nèi)容

廣播節(jié)目存在于時間之中，需要不斷進行節(jié)目的預(yù)告和回放。在電影或者是戲劇的欣賞中，雖然它們的內(nèi)容也存在于時間之中，但內(nèi)容的情節(jié)性，使觀眾能夠在一種結(jié)構(gòu)性的情境中，有規(guī)律地建構(gòu)起接受的空間，前后的勾連是有情感規(guī)律可循的，并與觀眾的情感經(jīng)驗相吻合，而廣播往往是由一個個不連貫的傳播單元組成，經(jīng)歷著文字意義上的不斷變化。盡管電視與廣播一樣也需要不斷地進行節(jié)目內(nèi)容的確認，但電視有影像的輔助、有分屏幕瀏覽和字幕的功能，而廣播除了各種類型的聲音，再沒有其他輔助傳播的介質(zhì)了。廣播節(jié)目之間的連綴和銜接，可以通過話語勾連，也可以用無聲的間隔方式，當然也可以使用主題音樂的方式等等。

2.需要不斷地確認電臺類型、節(jié)目類型和主持人的存在

有統(tǒng)計表明，在電臺節(jié)目中，大約有三分之一的內(nèi)容是用來呼告電臺的名稱，節(jié)目的名單，甚至是確認主持人的身份的。^[16]

3.強調(diào)人際交往的語言運用，強調(diào)對狀態(tài)的描述

廣播因為聲音傳播的特點，要求對廣播話語和其他廣播符號的運用符合人類聽覺接受的特點，例如，強調(diào)廣播話語具有人際交往中話語的特點，在話語表現(xiàn)上強調(diào)發(fā)揮話語、音樂和音響的敘述、描述功能，因為廣播聽覺文本畢竟不能像報紙一樣可以瀏覽、反復(fù)閱讀。

盡管在1920年代廣播實現(xiàn)聲音的遠距離傳播曾經(jīng)帶給人們前所未有的震撼，但是隨著時代的變遷，廣播媒介源于媒介本身的特性——不可視性，相比較其他新的媒介形式而言，不再具有傳播意義上的優(yōu)勢地位，甚至成為一種傳播上的劣勢。當媒介領(lǐng)域中的浮躁和喧囂的空氣散去，人們很可能發(fā)現(xiàn)，正是廣播媒介的這一特點，成為其他媒介所無法替代的特點，“不可視性”反而成為廣播當代和未來生存的優(yōu)勢之一——廣播可以作為一種不可替代的伴隨媒介，一種理想的背景媒介。

試想如果有兩種廣播制作的態(tài)度：一種是廣播節(jié)目的制作者抱著要彌補廣播缺少影像“缺陷“的目的，去開掘廣播媒介的潛能；另一種是，廣播節(jié)目的制作者認為廣播節(jié)目的非圖像性正是區(qū)別于其他媒介的獨特屬性，抱著這樣的態(tài)度去著意開發(fā)廣播的特色節(jié)目。那么，兩者在節(jié)目創(chuàng)作層次上的高下也就變得清晰起來了。對媒介屬性認識的初衷最終會影響甚至限制媒介產(chǎn)品的發(fā)展態(tài)勢和前景。就第一種廣播制作態(tài)度而言，制作者本身就對媒介缺少信心，又怎么能夠保證在這樣的狀態(tài)下創(chuàng)造出富有獨特傳播價值，并足以與其他媒介相抗衡的節(jié)目？