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        令人瞠目結舌的“雜技”

        時間:2023-10-24 理論教育 版權反饋
        【摘要】:百戲實際上是以雜技為主的多種民間技藝的綜合串演,所以后人習慣把百戲當成是今天雜技的前身。經過魏晉南北朝160多年的動蕩和民族文化的融匯,至公元589年隋朝統(tǒng)一中國,雜技藝術已經極為成熟,至唐代成為宮廷和民間共盛的藝術。雜技、舞蹈、武藝、說唱各種形體表演藝術,同場獻藝、互相觀摩,無疑對中國戲曲藝術的形成起了促進作用。

        春秋戰(zhàn)國時代,列國兼并激烈,群雄角逐,競相養(yǎng)士。這些人士中有口把式,以出謀劃策、能言善辯為特征,但更多的是身懷奇技異巧或勇力過人的大力士,這就是雜技藝術的原始形式。

        漢代百戲,指流行于兩漢的各類競技、雜耍、幻術以及樂舞、俳優(yōu)戲和動物戲等。當時并沒有“漢代百戲”的叫法,而是沿襲秦朝的稱法,稱做“角抵”,如“角抵戲”“角抵奇戲”“角抵諸戲”“角抵百戲”等。“漢代百戲”是東漢以后對上述不同藝術表演形式的統(tǒng)稱。百戲實際上是以雜技為主的多種民間技藝的綜合串演,所以后人習慣把百戲當成是今天雜技的前身。

        經過魏晉南北朝160多年的動蕩和民族文化的融匯,至公元589年隋朝統(tǒng)一中國,雜技藝術已經極為成熟,至唐代成為宮廷和民間共盛的藝術。北宋的首都汴梁(今河南開封市)、南宋的首都臨安(今浙江杭州市)有了各種街坊、市場的演出場所,當時稱“瓦子樂棚”。雜技、舞蹈、武藝、說唱各種形體表演藝術,同場獻藝、互相觀摩,無疑對中國戲曲藝術的形成起了促進作用。在元代的元雜劇中因為當時的戲劇藝人和雜技藝人同場獻藝,并在元代鼎盛成熟起來,研究者認為,“雜劇”所以有此名稱。

        明清兩代雜技與舞蹈等傳統(tǒng)表演藝術很少在宮廷演出,清代雜技藝人逐漸走向民間。清代雜技藝人生活凄苦,在艱苦的環(huán)境中,保持和發(fā)展了自己的藝術,“蹬技”和“古彩戲法”都有了新的創(chuàng)造,“耍壇子”、“劍、丹、丸、豆”系列幻術等等,都達到了較高水平。

        如今,通過影視等媒體,我們依然可以看到各種形式的雜技。我們可以看到類似漢代百戲的倒立、頂碗、雜耍、馴獸,還可以看到類似漢代百戲中舞女們優(yōu)美的舞姿和小丑詼諧的表演。

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        中國雜技的特色

        1. 特別重視腰腿功的訓練。

        2. 險中求穩(wěn)、動中求靜,顯示了冷靜、巧妙、準確的技巧和千錘百煉的硬功夫。

        3. 平中求奇。以出神入化的巧妙手法,從無到有,顯示人類的創(chuàng)造力量。

        4. 輕重并舉,通靈入化,軟硬功夫相輔相成。

        5. 超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合。

        6. 大量運用生活用具和勞動工具,富于生活氣息。

        7. 古樸的工藝美術和形體技巧的結合。

        8. 有極強的適應性,表演形式、場所多樣化。

        9. 有嚴密的師承傳統(tǒng),又與其他藝術關系密切。

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