二、社會(huì)物質(zhì)生活條件

人類社會(huì)要存在和發(fā)展下去，必須依賴一定的物質(zhì)生活條件。這些物質(zhì)生活條件統(tǒng)稱為社會(huì)存在。社會(huì)存在是人們社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。它們在社會(huì)發(fā)展中都有重要作用。

1. 地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用

地理環(huán)境是指人類生產(chǎn)和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和，包括地形、氣候、土壤、森林、山脈、江河湖海、礦藏、生物等。

地理環(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的永恒的、必要的物質(zhì)前提，對社會(huì)發(fā)展起著重要的制約和影響作用。

第一，人類的生存依賴于地理環(huán)境。一方面，地理環(huán)境是人類賴以生存的場所，離開適合人類生存的地理環(huán)境，人類就無法生存。因?yàn)槠駷橹梗祟惿形凑业奖鹊厍蚋m合人類生存的環(huán)境。另一方面，地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源。勞動(dòng)能夠創(chuàng)造財(cái)富，但是，僅僅有勞動(dòng)還不能把財(cái)富創(chuàng)造出來，只有勞動(dòng)和自然界一起才是社會(huì)一切財(cái)富的真正源泉。人類必須不斷地與自然界進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換。

第二，地理環(huán)境能夠通過對物質(zhì)生產(chǎn)的影響，制約著社會(huì)的發(fā)展。

首先，地理環(huán)境制約一個(gè)國家生產(chǎn)部門的分布。由于地理環(huán)境提供的勞動(dòng)對象和生產(chǎn)條件具有明顯的地域性，這就決定了某一地區(qū)適合于從事何種生產(chǎn)活動(dòng)。例如，平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)，山區(qū)適合于發(fā)展林木業(yè)，沿海、沿河、沿湖地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)，有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。

其次，地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下，生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品，地理環(huán)境較好，勞動(dòng)生產(chǎn)率就較高；地理環(huán)境較差，勞動(dòng)生產(chǎn)率就較低。如采礦業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，含富礦的地區(qū)就高于含貧礦的地區(qū)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，土壤肥沃、雨量充沛的地區(qū)就高于土壤貧瘠、干旱少雨的地區(qū)。

再次，一個(gè)國家或地區(qū)所處的地理位置對生產(chǎn)發(fā)展也有很大影響。如果一個(gè)國家或地區(qū)所處地理位置好，交通便利，信息暢通，與其他國家和地區(qū)就更容易交流，生產(chǎn)發(fā)展得快些；反之，如果交通不便，信息閉塞，發(fā)展就慢些。

最后，地理環(huán)境使不同國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各具特點(diǎn)。如加拿大有廣闊的森林，所以木材加工業(yè)發(fā)達(dá)；澳大利亞平原遼闊，因此畜牧業(yè)以及畜牧加工業(yè)都很發(fā)達(dá)。

馬克思主義哲學(xué)肯定地理環(huán)境的重要作用，要求人們保持生態(tài)平衡，防止和治理環(huán)境污染，合理地開發(fā)和利用自然資源，否則就會(huì)給人類造成巨大災(zāi)難。同時(shí)，馬克思主義哲學(xué)也認(rèn)為，地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展不起最主要的決定作用。因?yàn)椋?/p>

（1）地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)。

地理環(huán)境的狀況與社會(huì)制度的性質(zhì)沒有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。地理環(huán)境不同的國家，社會(huì)制度的性質(zhì)可能相同。如英國、法國、美國，它們都實(shí)行資本主義制度。而地理環(huán)境大致相同的國家，社會(huì)制度的性質(zhì)也可能不同。如現(xiàn)在的中國和美國在北半球的緯度上基本相同，中國實(shí)行社會(huì)主義制度，美國實(shí)行資本主義制度。

（2）地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的更替。

地理環(huán)境的變化并不必然導(dǎo)致社會(huì)制度的變化。有些國家地理環(huán)境沒有發(fā)生什么變化，社會(huì)制度的性質(zhì)可能發(fā)生了重大變化；有些國家地理環(huán)境發(fā)生了重大變化，如嚴(yán)重的洪澇旱災(zāi)、強(qiáng)烈的地震、火山的爆發(fā)等，社會(huì)制度的性質(zhì)卻不一定發(fā)生變化。

（3）地理環(huán)境只有通過生產(chǎn)活動(dòng)才能對人類社會(huì)發(fā)生影響作用，地理環(huán)境的作用是受生產(chǎn)方式制約的。

生產(chǎn)方式中社會(huì)生產(chǎn)力對地理環(huán)境的制約作用最大。地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展的影響不是直接實(shí)現(xiàn)的，而是通過影響生產(chǎn)過程實(shí)現(xiàn)的。地理環(huán)境中的各種要素，如土壤、礦藏、河流、湖泊等，只有進(jìn)入生產(chǎn)過程，成為勞動(dòng)對象或勞動(dòng)資料時(shí)，才能對人類社會(huì)歷史發(fā)生影響作用。所以社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平越高，對自然條件的開發(fā)和利用的程度就越大，地理環(huán)境中對社會(huì)發(fā)展起影響作用的因素就越多。

同時(shí)，地理環(huán)境的作用還受生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度性質(zhì)的制約。在不同的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度下，同樣的地理環(huán)境，有著不同的作用。比如，舊的社會(huì)制度下的“天府之國”四川，盡管土地肥沃，廣大老百姓仍然忍饑挨餓，而先進(jìn)的社會(huì)制度下的四川，物產(chǎn)豐富，生產(chǎn)發(fā)展，人們安居樂業(yè)，豐衣足食。

2. 人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用

人口因素是指人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、密度、增長速度等各種因素的總和。它對社會(huì)發(fā)展所起的制約和影響作用主要表現(xiàn)在：

第一，人口因素是人類社會(huì)存在和發(fā)展必要的物質(zhì)前提。社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的主體，沒有一定數(shù)量人口的存在，就沒有社會(huì)。而且，人口是物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。沒有一定數(shù)量的最低限度的人口，就不可能有物質(zhì)生產(chǎn)。所以只有在一定數(shù)量人口的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)，才有人類社會(huì)的存在和發(fā)展。

第二，人口因素的狀況能夠加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。從總體上說，當(dāng)人口狀況同物質(zhì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)時(shí)，就對社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；當(dāng)人口狀況同物質(zhì)生產(chǎn)狀況不相適應(yīng)時(shí)，就對社會(huì)發(fā)展起消極的阻礙作用。在生產(chǎn)力比較低下的情況下，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展主要依靠勞動(dòng)的增加。這時(shí)，如果人口數(shù)量多、密度大、增長快，社會(huì)對社會(huì)發(fā)展就起積極的促進(jìn)作用；反之則起消極的阻礙作用。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，物質(zhì)生產(chǎn)水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高主要通過科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步來實(shí)現(xiàn)，而不是主要依靠增加勞動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)，于是對人口數(shù)量的需求相對減少，而對人口質(zhì)量的要求則較高。這時(shí)，如果人口的數(shù)量和增長速度適當(dāng)，人口素質(zhì)較高，社會(huì)促進(jìn)著社會(huì)發(fā)展；反之，則阻礙社會(huì)發(fā)展。

我國的人口問題是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中一個(gè)比較嚴(yán)重的問題。我國的人口數(shù)量過多，勞動(dòng)者的整體素質(zhì)不高，對全面建設(shè)小康社會(huì)有著不可忽視的影響，所以需要繼續(xù)執(zhí)行計(jì)劃生育的基本國策，控制人口的增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，提高人口質(zhì)量，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

人口因素對社會(huì)發(fā)展具有重要的制約和影響作用，但它對社會(huì)發(fā)展不起主要的決定作用。

（1）人口因素不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)。

人口因素的狀況和變化，與社會(huì)制度的性質(zhì)沒有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。人口狀況不同的國家，如美國和日本，它們有相同的社會(huì)制度。人口狀況大致相同的國家，如中國和印度，它們的社會(huì)制度卻不同。

（2）人口因素不能決定社會(huì)制度的更替。

人口狀況的變化，不會(huì)引起社會(huì)制度的更替。在人類歷史上，一些國家人口狀況沒有發(fā)生明顯變化，社會(huì)制度卻發(fā)生了根本性的變化；一些國家人口狀況發(fā)生了重大變化，社會(huì)制度卻沒有發(fā)生變化。

（3）人口因素只有通過物質(zhì)生產(chǎn)才能對社會(huì)發(fā)生影響作用，人口生產(chǎn)從根本上受物質(zhì)生產(chǎn)的制約。

人口生產(chǎn)決定于物質(zhì)生產(chǎn)的需要，即決定于生產(chǎn)發(fā)展對勞動(dòng)力的需求。當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)以手工工具和體力勞動(dòng)為主時(shí)，客觀上要求人口數(shù)量增加；當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到主要靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率時(shí)，客觀上要求人口數(shù)量降低，人口質(zhì)量提高。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平、規(guī)模和速度，制約著人口生產(chǎn)的方向、規(guī)模和速度。

人口生產(chǎn)的社會(huì)形式即婚姻家庭形式?jīng)Q定于社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的狀況。在生產(chǎn)力水平極端低下的時(shí)代，婚姻家庭形式是群婚制和對偶婚制，生產(chǎn)力發(fā)展到文明時(shí)代才出現(xiàn)了一夫一妻制。

人口生產(chǎn)還受著人們的文化傳統(tǒng)、倫理道德、社會(huì)保障、衛(wèi)生保健等多種社會(huì)因素的制約，而這些因素歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。