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        做個對自己負責(zé)的人

        時間:2023-11-28 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:而且對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。再者,對自己負責(zé),才能對他人負責(zé)。只有他們對自己負責(zé),病人才會安安心心地接受治療。有了對自己負責(zé)的意識和觀念,才能很好地為他人、為整個社會服務(wù)。他們不受約束,不嚴格要求自己,也不認真負責(zé)地履行自己的職責(zé)。他們對自己的工作推諉塞責(zé),固步自封。一個不知對自己的人生該負有什么責(zé)任的人,甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。

        社會上的浮躁風(fēng)氣和商業(yè)上的投機心理侵蝕著學(xué)術(shù),一些學(xué)者忘記了學(xué)術(shù)的目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;有的人甚至喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊的手段換取一時的名利。這簡直就是學(xué)術(shù)自殺的行為!

        ——袁行霈

        (北京大學(xué)教授,著名文學(xué)家。)

        要時刻記著對自己負責(zé),未來是自己的,命運掌握在自己手中,別人能幫助你是你的幸運,不能幫助你是你的命運,要到達成功的彼岸,就要在心底時刻銘記自己的責(zé)任,對自己負責(zé)。

        人活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會,這些責(zé)任多半是逃避不了的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負責(zé)。

        每個人在世上都只有活一次的機會,如果這唯一的一次人生虛度了,沒有任何人能夠代替他重新活一次。認識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,唯有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

        而且對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人唯有對自己人生負責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人以及社會的責(zé)任。有些人總是信誓旦旦地說對社會做貢獻,對社會負責(zé)任。其實不必等到功成名就,也不必等到大事發(fā)生的時候,只要從身邊的小事做起,扮好自己在社會中的角色,勇于承擔(dān)由于無知和幼稚造成的錯誤,這也算是為社會做了貢獻。只要每個人都能先從自身找出錯誤的原因,矛盾的原由,然后不斷地提升自己,那么這個世界就會變得更美好。小小的思想,卻能大大地影響著世界,無形之中也為社會交了一份滿意的答卷。

        再者,對自己負責(zé),才能對他人負責(zé)。人與人之間的信任,來源于一個人對自己、對他人的責(zé)任感。到過醫(yī)院的人,都能看到醫(yī)生嚴格律己、認真負責(zé)的工作態(tài)度。只有他們對自己負責(zé),病人才會安安心心地接受治療。所以醫(yī)生必須對病人負責(zé)。有了對自己負責(zé)的意識和觀念,才能很好地為他人、為整個社會服務(wù)。

        在當今的時代里,雖然到處都呈現(xiàn)出了一片日新月異的景象,為人們提供了很多發(fā)展自己人生和事業(yè)的機遇。但是受社會影響,許多人的身上也滋生出了一種自由散漫、不受約束、不負責(zé)任的毛病。他們認為,在這個時代里,謀求自我實現(xiàn)、自我發(fā)展、自己創(chuàng)業(yè)當老板是件天經(jīng)地義的事,而忘了只有責(zé)任感才能夠讓個人的價值得到實現(xiàn),也只有具備盡職盡責(zé)精神的人,才會受到別人的重視和提拔。

        那些不能理解這一點的人,十分不幸地陷入了對自己危害極大的誤區(qū)。他們不受約束,不嚴格要求自己,也不認真負責(zé)地履行自己的職責(zé)。面對一切崗位制度和公司紀律,都在內(nèi)心深處嗤之以鼻,對一切組織和機構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中,以玩世不恭的姿態(tài)對待工作和職責(zé)。對自己所在機構(gòu)或公司的工作報以嘲諷的態(tài)度,稍有不順就頻繁跳槽。他們在團體中,如果沒有外在監(jiān)督,根本就無法工作。他們對自己的工作推諉塞責(zé),固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認真對待,以至年華空耗,事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實現(xiàn)自己的人生夢想呢?

        一個不知對自己的人生該負有什么責(zé)任的人,甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么,托爾斯泰聽了非常反感。因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。

        當然,這樣的信念只能是空洞的。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè),有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢,有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹小慎微地為各種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生究竟是什么,在責(zé)任問題上自然也就是盲目的了。

        所以,人活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。

        如果一個人能對自己的人生負責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會持一種負責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量、有效率的社會。

        當父母賜予我們生命的時候,也就同時賜予了我們責(zé)任。在家庭里要盡一個家庭角色的責(zé)任,在社會中要盡一個社會角色的責(zé)任。請你不要推卸這個責(zé)任,因為,這是一種人生價值的體現(xiàn)。而且你能背負的責(zé)任越大,就越證明你是一個有用的人。那些推卸責(zé)任的人,同時也推卸了自己的價值,承認了自己的無能。

        責(zé)任感使我們的人生之路變得順暢。它幫助我們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)和服從,它使我們具有克服困難和抵抗誘惑的力量,以及完成目標的追求,使我們變得誠實、友愛、真誠。一切經(jīng)驗都在教導(dǎo)我們要塑造自我。我們拒絕干壞事,爭取做好事。逐漸的,就成為了我們每天努力去爭取的一切。而日復(fù)一日的努力使得這一奮斗變得更容易了。我們播種了,就會得到收獲。

        培塞斯說:“我認為只有豐富的想象力和創(chuàng)造力,才能使塵世的生活變得有趣,沒有它,生活便成了一架空骨骼。但是,一個人的天賦越高,他所承擔(dān)的責(zé)任也越重。”他曾對一位年輕人說:“懷著希望和信心朝前走吧,這是一位飽嘗生活艱辛的老人給你的忠告。不管發(fā)生什么事,我們永遠要站得正、行得直。我們必須愉快地投入到多姿多彩、不斷變化的生活中去……對人生的這種領(lǐng)悟是達到更高生活目標的途徑,而決不會阻止我們愉快地使用它。而且我們必須這么做,否則我們就沒有足夠的精力徹底地投入到行動中去?!?/p>

        退一步而言,即使我們不為其他人和物負責(zé)也應(yīng)該為自己負責(zé)。當然,一個人一旦懂得了對自己負責(zé)的真正含義也就不會再對其他的一切視而不見了。對自己負責(zé)是對他人、對社會負責(zé)的前提,我們須把自己的一切處理好,才可能處理好其他的事情。

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      1. 自己認為自己咎由自取  

        自己認為自己咎由自取

        2020-02-29