搜集整理人：徐云麗、夏明仁 流傳地區(qū)：彌勒城區(qū)

東南沿海的奉化城區(qū)有一座錦屏山，山上建有中塔寺，該寺為布袋和尚的埋骨之地。西南邊陲的彌勒縣境內(nèi)，也有一座錦屏山，山上建有彌勒寺，該寺內(nèi)外供奉著彌勒與布袋彌勒。這不僅僅是一種巧合，更是一種彌勒緣。

彌勒縣因唐宋時境內(nèi)為彌勒部族所居而得名。那里有一個少數(shù)民族，由于其首領(lǐng)因勢利導(dǎo)、順應(yīng)民心，很快就發(fā)展成為一個部族了。因部族首領(lǐng)名叫彌勒，部族內(nèi)的很多成員也信仰彌勒法門，于是，大家一致要求將自己的居住地改稱彌勒。彌勒縣的地名因此而來，并延續(xù)至今。

明朝后期辰光，有個名僧如玉得地錦屏，募資建造彌勒寺。講起如玉建造彌勒寺，還有一個傳說。如玉建彌勒寺前，在云南大理東部的賓川縣雞足山修行。雞足山是佛陀十大弟子之一的迦葉尊者的道場。迦葉當(dāng)佛陀入滅后，在印度王舍城的七葉樹下進行了第一次結(jié)集。這次結(jié)集對后世的佛法流傳起到了很大的作用。加之迦葉一貫少欲知足，被大家一致推崇為上首。直到阿難成為弘法的繼承者，迦葉始來雞足山入定，待彌勒下生方行涅槃。迦葉到雞足山后，在那里建彌勒院，如玉曾任彌勒院住持。有一天夜里，如玉夢見布袋和尚引領(lǐng)他到一個充滿靈氣的山上，要他去建造一座供奉彌勒的寺院。如玉由此發(fā)心建造彌勒寺。經(jīng)過四處尋覓，他終于在離彌勒縣十里遠的錦屏山找到了夢中的靈山圣境。于是，他募款購地建寺，供奉彌勒。

在錦屏山彌勒寺的大雄寶殿后面登上199級臺階，后人還增建了19.99米高的露天布袋彌勒大佛。南懷瑾先生為這尊露天布袋彌勒大佛題寫了“彌勒大佛”四個大字。

如玉到錦屏山建彌勒寺后，常到錦屏山山頂向遠處眺望。有一次他在山頂?shù)囊粋€新角度眺望時，發(fā)現(xiàn)其中有一座山峰很像現(xiàn)在佛釋迦牟尼臥佛。事情非常湊巧，后來這座山峰果真被稱為牟尼山了。牟尼山的山腳下還有牟尼山村。后人還在牟尼山村旁建造了一座牟尼寺。

據(jù)傳明洪武年間，臨安（今建水）府臺派地師為其父親尋找一塊靈地。地師在彌勒縣錦屏山附近找到了一個青山倚坐、湖水碧綠、山水相映、龍鳳雙全的寶地。這塊寶地就是如玉曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過的牟尼山所在地。之后，地師的弟子下令在這塊風(fēng)水寶地上建牟尼寺。

在同一個縣城內(nèi)，奇特地用現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛和未來佛彌勒菩薩兩人的名字作為地名、山名、寺名的，可能僅此一地吧。因此，如今撤縣設(shè)市后的彌勒市也就成了一座名副其實的“佛城”。