第一節(jié)　休閑與旅游的發(fā)展

一、休閑與旅游的關(guān)系

休閑和旅游的相互關(guān)系，在國(guó)內(nèi)外一直存在爭(zhēng)議。20世紀(jì)80年代，兩者是完全獨(dú)立的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)界在理論上交流甚少，但隨著旅游業(yè)向深度和廣度的發(fā)展，休閑與旅游的關(guān)聯(lián)性研究逐漸開(kāi)始，成果主要集中在比較兩者的定義、本質(zhì)的區(qū)別、歸納兩者的相互聯(lián)系等方面，學(xué)術(shù)界基本認(rèn)可兩者的聯(lián)系性，一些權(quán)威的學(xué)術(shù)刊物，也開(kāi)始刊登旅游和休閑方面的文章。到20世紀(jì)90年代中后期，休閑開(kāi)始引入我國(guó)，但對(duì)休閑內(nèi)涵的了解還不夠深入，常常把休閑和旅游等同起來(lái)。

那么休閑和旅游的內(nèi)涵是什么？它們有什么聯(lián)系？又有什么區(qū)別？學(xué)術(shù)界形成了幾種不同的看法。

第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，休閑與旅游是相互交叉存在的活動(dòng)形式。如劉德謙認(rèn)為休閑包括了本地休閑和異地休閑，旅游包括了閑暇類(lèi)旅游和非閑暇類(lèi)旅游。休閑與旅游的重疊部分為異地休閑，也即閑暇類(lèi)旅游，如圖5-1所示。

圖5-1　休閑活動(dòng)與旅游活動(dòng)示意圖

第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，旅游包含于休閑范圍之內(nèi)，即旅游屬于休閑的一部分。李仲?gòu)V就認(rèn)為旅游從本質(zhì)上與休閑沒(méi)有任何的區(qū)別，旅游是那些發(fā)生在異地的休閑。此外，楊振之從經(jīng)濟(jì)的角度也提出了休閑與旅游的包含關(guān)系。

第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為，旅游、休閑本是兩種不同的活動(dòng)形式，現(xiàn)在正在相互滲透乃至結(jié)合。宋瑞是這種觀點(diǎn)的主導(dǎo)者。李文明等也認(rèn)為旅游休閑化是旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展與提高的必由之路。

總之，盡管上述觀點(diǎn)所站的角度不同，但都不同程度地認(rèn)可了休閑與旅游的關(guān)聯(lián)性，本書(shū)認(rèn)為無(wú)論是從理論上還是實(shí)踐上，休閑與旅游都存在著內(nèi)涵和外延上的相互聯(lián)系性，以及各自的獨(dú)立性。20世紀(jì)90年代，電子化的動(dòng)力機(jī)器使得人們能將生活中41%的時(shí)間用于追求娛樂(lè)休閑。日工作時(shí)間、周工作時(shí)間、年工作時(shí)間的進(jìn)一步縮短，除了能夠?qū)⒚磕昙行菁俚臅r(shí)間以旅游的方式來(lái)達(dá)到休閑的生活狀態(tài)以外，平日非工作時(shí)間的延長(zhǎng)也使得人們對(duì)短時(shí)間內(nèi)的生活質(zhì)量產(chǎn)生了更高的要求，既有休閑的需要，更有滿足休閑需要的條件。這些時(shí)間雖然不能外出旅游，但大可以在生活城市的周邊環(huán)境優(yōu)美的地方偷得浮生半日閑，這種休閑活動(dòng)沒(méi)有離開(kāi)居住地，脫離于旅游活動(dòng)而存在。這個(gè)時(shí)候，旅游和休閑就有交叉重復(fù)的部分，也有了各自獨(dú)立的部分。

二、休閑與旅游的相似性

旅游動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生是因?yàn)槿藗冇辛寺糜涡枰?，休閑行為的產(chǎn)生也是因?yàn)橛行蓍e的需要。旅游需要是指當(dāng)人處于缺乏旅游狀態(tài)時(shí)而出現(xiàn)的個(gè)體對(duì)旅游愉悅行為的自動(dòng)平衡傾向和擇取傾向，是心理內(nèi)驅(qū)力在潛在旅游者頭腦中的意識(shí)反應(yīng)。從馬斯洛的需求層次理論來(lái)看，旅游與休閑既可以使人們?cè)谏砩线_(dá)到放松和休息，又可以從中獲得社交、受人尊重從而滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，無(wú)論是生理層面還是精神層面，兩者都是當(dāng)今社會(huì)中的基本需求。

伴隨著人們收入的增加、生活水平的提高，同時(shí)，城市環(huán)境污染日益明顯、人口密度的增加及生活節(jié)奏的加快，使城市居民感受到城市生活的巨大壓力，因而很多人開(kāi)始向往一種新的遠(yuǎn)離城市、親近自然、放松身心的生活方式。作為休閑的一部分，旅游的目的在于滿足人們逃離現(xiàn)實(shí)的工作壓力及日?，嵤吕_，使人們的自我表現(xiàn)意識(shí)增強(qiáng)，獲取新的技能或享受一種全新的經(jīng)歷和體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，旅游活動(dòng)與休閑行為內(nèi)在動(dòng)機(jī)具有一定的相似性，即逃離現(xiàn)實(shí)工作壓力、獲得心理的放松及增加知識(shí)。具體而言，可從刺激因素和行為表現(xiàn)兩方面來(lái)體現(xiàn)。

（一）刺激因素方面

旅游和休閑的產(chǎn)生以一系列能夠使人們參與的刺激因素的存在為前提，其主要包括可自由支配收入的增加，閑暇時(shí)間的增多，交通工具的發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施的完善。

1.可自由支配收入的增加

近年來(lái)，個(gè)人可自由支配收入的增加引發(fā)了休閑和旅游的熱潮。據(jù)我國(guó)2007年5.9萬(wàn)戶城鎮(zhèn)居民家庭抽樣調(diào)查資料顯示，上半年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入7 052元，同比增長(zhǎng)17.6%，扣除價(jià)格因素，實(shí)際增長(zhǎng)14.2%。2007年上半年城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出4 830元，同比增長(zhǎng)14.2%，扣除價(jià)格因素，實(shí)際增長(zhǎng)11.0%。上述材料表明，中國(guó)居民的可支配收入正在不斷提高。只有人們的可支配收入不斷增長(zhǎng)，人們才會(huì)擁有更多的可自由支配收入，從而加大了人們休閑和旅游的可能性。

2.閑暇時(shí)間的增多

通常情況下，能夠休閑特別是旅游的人，都必須擁有閑暇時(shí)間，其主要包括每周閑暇和假期。現(xiàn)在我國(guó)閑暇時(shí)間的增多也是主要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面。

（1）每周閑暇增多。1949年新中國(guó)成立后，全國(guó)普遍實(shí)行每周6天工作制。1994年1月1日國(guó)務(wù)院第174號(hào)令，5月l日起我國(guó)境內(nèi)職工實(shí)行每周工作5.5天的工作制。1995年3月25日國(guó)務(wù)院宣布從5月1日起，全國(guó)機(jī)關(guān)、團(tuán)體和企事業(yè)單位普遍實(shí)行每周5天工作制。此外，現(xiàn)在有越來(lái)越多的人從事自由職業(yè)，他們不用在固定的時(shí)間去上班，從而擁有更多的時(shí)間去休閑及進(jìn)行短途旅游。

（2）節(jié)假日逐漸增多。我國(guó)的法定假日，1999年之前，除傳統(tǒng)的春節(jié)外，只有“五一”和“十一”各為兩天。為解決當(dāng)時(shí)的消費(fèi)疲軟問(wèn)題，擴(kuò)大消費(fèi)，中國(guó)從1999年開(kāi)始實(shí)行“五一”和“十一”黃金周制度。根據(jù)2008年最新規(guī)定，國(guó)家法定節(jié)假日雖然相比原來(lái)變得分散，但總數(shù)由之前的10天增加到11天。節(jié)假日增多的趨勢(shì)使人們有大量連續(xù)的閑暇時(shí)間來(lái)從事休閑和旅游活動(dòng)。

3.交通工具的發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，私家車(chē)的數(shù)量與日俱增，其他交通工具，如火車(chē)、飛機(jī)在速度加快的同時(shí)價(jià)格卻在降低。交通工具速度的加快可以在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行較大的空間位移，從而可以使人們?cè)谥芰?、周日兩天?nèi)進(jìn)行一次休閑活動(dòng)或短途旅游；交通工具價(jià)格的降低，使更多的人可以承擔(dān)起休閑和旅游的費(fèi)用。正是在交通工具飛速發(fā)展的今天，人們才能進(jìn)行跨國(guó)休閑或旅游活動(dòng)。

4.基礎(chǔ)設(shè)施的完善

沒(méi)有完善的基礎(chǔ)設(shè)施，即使自然風(fēng)光再優(yōu)美，人文景觀再有歷史內(nèi)涵，也不能吸引更多的人去當(dāng)?shù)匦蓍e和旅游。隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程加快，旅游所要賴(lài)以支撐的交通基礎(chǔ)設(shè)施也獲得了快速發(fā)展。公路、鐵路、水路、民運(yùn)航空、郵政業(yè)等各個(gè)方面都取得跨越式發(fā)展，立體交通網(wǎng)在中國(guó)大地上逐漸成形，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代。近來(lái)發(fā)布的“十二五”交通運(yùn)輸發(fā)展規(guī)劃，讓人看到了未來(lái)中國(guó)發(fā)達(dá)的、綠色的、和諧的、平安的交通脈絡(luò)。與之匹配的旅行社和旅游酒店業(yè)獲得快速發(fā)展，為旅游休閑的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的后勤保障。

（二）行為表現(xiàn)方面

1.文化性

休閑和旅游作為高層次的文化活動(dòng)，是人們逃離現(xiàn)實(shí)工作壓力、獲得心理的放松，以及增加知識(shí)的途徑，是一種對(duì)異地文化及其環(huán)境氛圍的文化介入所導(dǎo)致的文化需求的滿足過(guò)程，因此不可避免地具有文化性。進(jìn)行休閑行為和旅游活動(dòng)時(shí)，人們可以暫時(shí)脫離平時(shí)的文化約束，不受世俗觀念的束縛，投身到一種新的文化關(guān)系中去。

2.休閑性

休閑行為無(wú)疑具有休閑性，旅游從其本質(zhì)上也應(yīng)該屬于休閑性行為。現(xiàn)在人們出門(mén)旅游的目的是為了放松緊張的工作造成的壓力。旅游活動(dòng)是通過(guò)與日常生活中的不同角色扮演，身心得到了休閑，體驗(yàn)到了完全的放松感與自由感，所以旅游活動(dòng)也具有休閑性。

3.享受性

當(dāng)人們?cè)谶M(jìn)行旅游和休閑行為時(shí)，其中最重要的追求之一就是求樂(lè)。旅游與休閑行為是人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)上和精神上享受的活動(dòng)，是一種隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高而出現(xiàn)并不斷發(fā)展的高級(jí)消費(fèi)形式。盡管在休閑行為和旅游活動(dòng)中人們的目的、表現(xiàn)形式與內(nèi)容會(huì)有所不同并不斷變化，但有一點(diǎn)是相同的，即為了獲得不同內(nèi)容的享受，為得到身心愉悅。

4.審美性

美學(xué)家葉郎曾說(shuō)過(guò)：“旅游，從本質(zhì)上說(shuō)，就是一種審美活動(dòng)。離開(kāi)了審美，還談什么旅游？”在人們休閑和旅游時(shí)，或是欣賞優(yōu)美的自然風(fēng)光，或是體會(huì)社會(huì)中的文化。無(wú)論人們對(duì)何種資源進(jìn)行欣賞，都是在尋找美、發(fā)現(xiàn)美及享受美。審美活動(dòng)是一種富于想象和創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，人們?cè)谟^賞大自然、觀察歷史文物、風(fēng)土人情都必然帶上豐富的想象和聯(lián)想，從而使旅游和休閑行為具有審美性。

三、休閑與旅游的差異性

（一）時(shí)間因素

廣義的休閑時(shí)間是指工作之外的業(yè)余時(shí)間。狹義的休閑時(shí)間是指工作與睡眠之外的時(shí)間，它包括了旅游和非旅游性的所有工作之余的休閑娛樂(lè)活動(dòng)。旅游僅是休閑活動(dòng)中的一個(gè)組成部分。人們大多是在閑暇時(shí)間進(jìn)行休閑活動(dòng)，有時(shí)甚至只需要很少的時(shí)間就可以進(jìn)行如下棋、體育運(yùn)動(dòng)等休閑活動(dòng)，而旅游則在時(shí)間上表現(xiàn)得不如休閑靈活，它往往需要專(zhuān)門(mén)的較長(zhǎng)的一段時(shí)間。

（二）空間范圍

廣義的休閑空間是指離開(kāi)工作空間所能涉足的一切地方。狹義的休閑空間是指擺脫一切工作、家庭社會(huì)的責(zé)任后活動(dòng)的場(chǎng)所，如一些休息、娛樂(lè)、輕松的場(chǎng)所。休閑的空間范圍可大可小，距離可遠(yuǎn)可近，可以在本地，也可以去外地?，F(xiàn)代的旅游活動(dòng)從空間范圍上屬于一種旅游流，是在或大或小的區(qū)域上，由于旅游需求的近似性而引起的旅游者集體性空間位移現(xiàn)象。從空間范圍考慮，顯然旅游的空間范圍比休閑行為要廣。

（三）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

我們幾乎每天都在進(jìn)行著休閑活動(dòng)，由于休閑活動(dòng)在時(shí)間與空間上的要求不高，人們足不出戶就可以進(jìn)行休閑活動(dòng)。如果在休閑活動(dòng)中不算上旅游的話，休閑活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是很難計(jì)算的。從20世紀(jì)80年代我國(guó)開(kāi)始從事外事接待起，旅游活動(dòng)逐步發(fā)展成為我國(guó)重要的行業(yè)，并且因?yàn)槁糜位顒?dòng)的六要素食、住、行、游、購(gòu)、娛作用的發(fā)揮，促使旅游逐漸形成了一個(gè)興旺的產(chǎn)業(yè)，在增加外匯、平衡國(guó)際收支、促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)，以及增加就業(yè)等方面都有顯著的貢獻(xiàn)。

四、休閑與旅游的研究概況及其發(fā)展

自20世紀(jì)30年代起，旅游和休閑在英美地理學(xué)界就已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究主題，許多地理學(xué)者對(duì)旅游和休閑產(chǎn)生了興趣。從地理學(xué)角度來(lái)看，新研究方法的發(fā)展，以及未知領(lǐng)域有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)給地理學(xué)提供了旅游研究的可能性。

（一）國(guó)際方面

美國(guó)旅游地理學(xué)界對(duì)旅游和休閑的最初研究始于20世紀(jì)30年代，研究?jī)?nèi)容的發(fā)展與擴(kuò)充主要是在第二次世界大戰(zhàn)以后。研究?jī)?nèi)容主要是旅游和休閑對(duì)旅游路線、旅游目的地及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和影響。地理學(xué)家們?cè)?jīng)預(yù)言對(duì)旅游季節(jié)性和旅游動(dòng)機(jī)的研究將是20世紀(jì)80年代和90年代的研究興趣所在，不過(guò)對(duì)旅游路線、旅游目的地及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與影響的研究還是流行了許多年。休閑與旅游地理學(xué)在地理學(xué)科中有一個(gè)足夠清晰的框架與輪廓。

在英國(guó)，旅游和休閑的研究始于20世紀(jì)30年代末，研究的內(nèi)容是英國(guó)海濱度假地的發(fā)展，不過(guò)研究對(duì)象的數(shù)量有限。直到20世紀(jì)60年代，英國(guó)才對(duì)旅游和休閑直接展開(kāi)了進(jìn)一步的研究，地理學(xué)者對(duì)南亞的原殖民地的旅游和休閑的模式產(chǎn)生了研究興趣。

從20世紀(jì)30至50年代，地理學(xué)者對(duì)旅游和休閑進(jìn)行了大量的研究工作，但直到20世紀(jì)60年代，研究的速度才開(kāi)始加快，20世紀(jì)70年代是旅游和休閑研究論文發(fā)表的興旺期。在20世紀(jì)60年代這段時(shí)期，學(xué)者們對(duì)旅游和休閑地理學(xué)進(jìn)行了一些有影響力的研究，但更多貢獻(xiàn)還是來(lái)自于區(qū)域科學(xué)與地區(qū)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域而非地理學(xué)。到了20世紀(jì)70年代，旅游領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)研究都局限于描述和分析各個(gè)國(guó)家內(nèi)部的旅游狀況。由于旅游所具有的巨大潛力和不斷增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)效益，旅游的重要性也在不斷的提高并為各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者所認(rèn)同。地理學(xué)者、人口學(xué)者和其他社會(huì)科學(xué)家，對(duì)如何發(fā)現(xiàn)并考證旅游者的活動(dòng)規(guī)律取得了一致看法，并進(jìn)行了相應(yīng)溝通與交流。

在20世紀(jì)70至80年代初期，大量有影響力的教科書(shū)和專(zhuān)著出版。地理學(xué)者在旅游和休閑方面的出版物與論述也不斷增加，不斷涉及對(duì)旅游地理學(xué)的陳述。但是因?yàn)榭l(fā)地理學(xué)研究成果雜志的缺乏，限制了旅游地理學(xué)研究成果的發(fā)表。有地理學(xué)者回顧旅游和休閑領(lǐng)域研究的歷史后指出，半個(gè)世紀(jì)后旅游地理學(xué)也不一定能夠成為地理學(xué)的一個(gè)分支。

（二）國(guó)內(nèi)方面

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)休閑的研究始于20世紀(jì)90年代，晚于對(duì)旅游問(wèn)題的關(guān)注。以馬惠娣為代表的學(xué)者做了大量的工作，取得了一系列成果。面向休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展所進(jìn)行的研究，一開(kāi)始就與旅游結(jié)合在一起。陳傳康是這方面的典型代表之一，1997年就預(yù)測(cè)城市康體休閑旅游發(fā)展將出現(xiàn)“依托城市酒店”“城市綜合的康體休閑中心”“城市外圍鄉(xiāng)村康體休閑世界”三個(gè)階段。與此同時(shí)，國(guó)外的游憩概念引入我國(guó)，吳必虎等學(xué)者進(jìn)行了環(huán)城游憩帶的系列研究。接著大旅游概念開(kāi)始盛行，其間就把本來(lái)屬于休閑范圍的產(chǎn)業(yè)形態(tài)合理地包含進(jìn)了旅游范疇。進(jìn)入21世紀(jì)以后，城市綜合康體休閑格局已經(jīng)基本成形，城市周邊鄉(xiāng)村休閑業(yè)已經(jīng)邁入升級(jí)階段，城市周邊游，這種旅游與休閑高度結(jié)合的產(chǎn)業(yè)形式，表現(xiàn)出了很好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，相關(guān)研究領(lǐng)域受到了更廣泛的關(guān)注，取得了許多的學(xué)術(shù)成果。

無(wú)論是從國(guó)際的還是從國(guó)內(nèi)的情況看，旅游與休閑都在快速發(fā)展，而且在發(fā)展中漸行漸近，大有融合的趨勢(shì)存在。值得指出，我國(guó)正致力于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，發(fā)展旅游休閑業(yè)，可以有效地促進(jìn)農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)、友好環(huán)境及和諧社會(huì)的建設(shè)，有效地把休閑要素加入到旅游開(kāi)發(fā)中，可以使旅游業(yè)的投入產(chǎn)出模式優(yōu)化，這不僅僅是對(duì)城郊旅游休閑發(fā)展有利，對(duì)偏遠(yuǎn)山村的旅游休閑發(fā)展也意義巨大。特別是通過(guò)20多年的高強(qiáng)度的旅游開(kāi)發(fā)，優(yōu)秀的壟斷性旅游資源已經(jīng)基本上得到了充分的利用，從休閑角度來(lái)看，發(fā)展個(gè)性化、多樣化、深層次、高品位的精品景區(qū)已經(jīng)是一個(gè)重要的努力方向。

總體上，旅游漸漸休閑化，休閑漸漸多樣化。從學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)狀水平和近期發(fā)展趨勢(shì)看，十分明確地區(qū)分休閑與旅游的概念，明確休閑與旅游的產(chǎn)業(yè)邊界，并不是目前最重要的任務(wù)。讓休閑與旅游結(jié)合發(fā)展，做大做強(qiáng)休閑業(yè)和旅游業(yè)才是當(dāng)務(wù)之急。面對(duì)旅游與休閑的結(jié)合發(fā)展態(tài)勢(shì)，學(xué)術(shù)界近期的主要任務(wù)是加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，注重應(yīng)用理論研究，尤其是要致力于應(yīng)用研究，要在研究中注重人文關(guān)懷，更多地從做大做強(qiáng)旅游休閑產(chǎn)業(yè)著眼。從旅游與休閑發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，從經(jīng)營(yíng)管理層面，支持旅游與休閑產(chǎn)業(yè)的結(jié)合發(fā)展。只有一個(gè)充分發(fā)展的休閑社會(huì)，才能充分體現(xiàn)休閑的人文關(guān)懷。