旅游活動中藝術(shù)美審美的基本模式
第二節(jié) 旅游活動中藝術(shù)美審美的基本模式
引導(dǎo)案例
幾年前,幾個旅游者通過自助游的方式到西安進(jìn)行旅游。聽說西安的碑林久負(fù)盛名,于是來到碑林進(jìn)行觀賞。從進(jìn)入到出來,游覽時間倒是不短,除了買了幾張書法拓片外,旅游者并沒有在有效的時間里得到更多的美感,出來都說:“什么碑林呀?沒有意思!再也不來了?!蓖ㄟ^這個案例,我們發(fā)現(xiàn),旅游者之所以得不到太多美感,有多方面的原因:首先,旅游者在選擇旅游景點(diǎn)時,過于倉促,沒有從自身的審美興趣和藝術(shù)審美素養(yǎng)的角度出發(fā)進(jìn)行選擇,因此,沒有做好充分的藝術(shù)審美的心理準(zhǔn)備,因此也就無法進(jìn)行書法審美基本原理和資料的準(zhǔn)備。對于藝術(shù)審美而言,不像進(jìn)行自然審美和社會審美那樣,可以較為容易地得到美感,要想得到藝術(shù)美的美感必須做好充分的準(zhǔn)備。其次,旅游景區(qū)的管理者和導(dǎo)游人員也存在一定的問題,在日常的管理和導(dǎo)游服務(wù)中,作為旅游景區(qū)的從業(yè)人員必須充分考慮到旅游者的層次、素質(zhì),要根據(jù)不同的審美心理的旅游者進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?、有效的審美引?dǎo),以使不同層次的旅游者都盡可能地得到更多的書法藝術(shù)的審美體驗(yàn)。對于旅游經(jīng)營者和接待者而言,無論是陽春白雪、還是下里巴人都有進(jìn)行藝術(shù)審美的權(quán)利,關(guān)鍵是該如何去引導(dǎo)旅游者。如果對旅游者的藝術(shù)審美引導(dǎo)恰當(dāng),就不會出現(xiàn)案例中的現(xiàn)象,旅游景區(qū)景點(diǎn)就不愁沒有良好的口碑。
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