萊麥丹^[214]新月出現(xiàn)后，麥加城長府前鼓聲大作，禁寺里忙著慶祝，改換新席，增加燈燭，禁寺內(nèi)明如白晝。人們分列成隊，由各伊瑪目率領(lǐng)，即沙斐儀派、哈乃斐派、罕百里派、栽德派。而馬立克派圍坐在四位朗誦者的周圍，聽他們交替朗誦《古蘭經(jīng)》，并燃起了燈燭。禁寺的每一個角落，都有人在誦經(jīng)、禮拜，聲震全寺，也激發(fā)情感，使人流淚。有人則在短墻內(nèi)巡禮做禮拜。沙斐儀派的伊瑪目最賣力氣。他們的習(xí)俗是禮完間息拜（二十拜）^[215]后，伊瑪目率眾巡禮。七周既完，便擊鞭作響，表示再去禮拜，禮兩拜后，再巡禮七周，這樣一直禮足另外二十拜，以后再禮偶數(shù)拜和奇數(shù)拜^[216]，才行散去。下半夜吃封齋飯時，滲滲泉上的宣禮員在禁寺的東角尖塔上負責(zé)宣唱進餐曲。曲中有禱詞，也有催促快吃封齋飯的話，其他尖塔上的宣禮員，隨聲呼應(yīng)。每一尖塔上都豎一木桿，桿頂上橫一木棍，懸掛著兩盞大玻璃燈。臨近破曉時，燈拽下，宣禮聲起，互相呼應(yīng)。

麥加的房舍都有平臺，遠處聽不到宣禮聲，便以燈光為號吃破曉飯，一旦燈光不見，便停止飲食。萊麥丹月下旬的單數(shù)日晚夕，每晚把《古蘭經(jīng)》全文誦讀一遍。誦念時法官、大法學(xué)家都出席。誦念最后幾章^[217]以作結(jié)束者，須是麥加某要人的兒子。結(jié)束后，讓那孩子登上結(jié)彩的講臺，燃起了明燭，還請他講話。事后父親把他叫回家，備有糖果菜飯等著他。他們每個單日晚夕都如此。而最受重視的是二十七晚夕，其慶祝儀式更為隆重。那晚夕在易卜拉欣立足處后面誦讀全部《古蘭經(jīng)》。在沙斐儀短墻對面立一巨木，與短墻連在一起，中間架上長板，共三層，上面放著蠟燭和玻璃燈，光芒四射，使人目眩。沙斐儀派伊瑪目先率眾做宵禮的主命拜^[218]，拜后誦《古蘭經(jīng)》“蓋德爾章”^[219]及其以下各章，因在昨天的前夕，“蓋德爾章”以前的部分已經(jīng)誦過。此時各派伊瑪目也停止作間息拜，以示敬重，而且都參加結(jié)束典禮^[220]，以沾吉祥。沙斐儀派伊瑪目向右向左問安時，便算結(jié)束。他接著面向禮拜處站起演講，演講完畢，各伊瑪目回去繼續(xù)禮拜，即行散會。29日晚夕，在馬立克派禮拜處，也舉行誦經(jīng)結(jié)束會，儀式簡單，氣氛肅穆。