中國(guó)歷史悠久，文化璀璨，古籍繁多。河北又位于華夏文化之腹地，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。從商代以來(lái)，歷代文人墨客都對(duì)河北地質(zhì)、地貌作了大量而生動(dòng)的描寫與紀(jì)述，諸如，商代甲骨文對(duì)地形的記載，春秋時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》關(guān)于地貌的記述、《周易》中的山川等地貌記述、《管子》中的地質(zhì)地貌記述、《孫子兵法》中的軍事地形記述等，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《尚書(shū)·禹貢》和《爾雅·釋地·釋丘·釋山·釋水》中的地貌思想和《山海經(jīng)》中對(duì)礦產(chǎn)的記述，漢代的《周髀算經(jīng)》對(duì)天文、地球科學(xué)的認(rèn)識(shí)，晉代《神仙傳》的海陸變遷思想，北魏《水經(jīng)注》的地質(zhì)思想，唐代《括地志》中的山川等地貌記載，宋代《夢(mèng)溪筆談》中的地學(xué)思想，明代《天工開(kāi)物》關(guān)于礦藏的記述和《徐霞客游記》關(guān)于地質(zhì)、地貌、喀斯特地貌的記述，清代《讀史方輿紀(jì)要》中的地貌思想和《禹貢錐指》對(duì)黃河下游河道變遷及平原地貌形成的論述等，不一而足。其中，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《尚書(shū)·禹貢》、北魏《水經(jīng)注》、宋代的《夢(mèng)溪筆談》、明代的《徐霞客游記》和清代的《禹貢錐指》，對(duì)地質(zhì)、地貌紀(jì)述或論述的比較全面、具體，有的就直接涉及到了河北。

如《尚書(shū)·禹貢》中說(shuō)：“冀州：既載壺口，治梁及岐。既修太原，至于岳陽(yáng)。覃懷厎績(jī)，至于衡漳。厥土惟白壤，厥賦惟上上，錯(cuò)，厥田惟中中。恒衛(wèi)既從，大陸既作。島夷皮服，夾右碣石入于河?！?/p>

釋文：冀州，從壺口開(kāi)始施工以后，就治理梁山(陜西境內(nèi))和它的支脈。太原治理好了以后，又治理到太岳山的南面。覃懷(今河南原陽(yáng)、沁陽(yáng)一帶)的治理取得了成效，又到了橫流入河的漳水。那里的土是白色的沙壤，賦稅是第一等，也夾雜著第二等，田地是中等(第五等)。恒水(今唐河)、衛(wèi)水(今滹沱河)已經(jīng)順著河道而流，大陸澤也已治理了。島夷(住在海上的東方民族)用皮服來(lái)進(jìn)貢，貼近右邊的碣石山海道，再進(jìn)入黃河。

《尚書(shū)·禹貢》還記載了大禹導(dǎo)河流經(jīng)河北平原、并于天津入海的路徑∶“導(dǎo)河、積石，至于龍門；南至于華陰，東至于厎柱，又東至于孟津，東過(guò)洛汭，至于大伾；北過(guò)降水，至于大陸；又北，播為九河，同為逆河，入于海?！?/p>

釋文：大禹疏導(dǎo)黃河，從積石山開(kāi)始，到達(dá)龍門山；再向南到達(dá)華山的北面；再向東到達(dá)厎（音dǐ，古同“砥”）柱山；又向東到達(dá)孟津；又向東經(jīng)過(guò)洛水與黃河會(huì)合的地方，到達(dá)大分伾（音pī，眾多勢(shì)盛的樣子）山；然后向北經(jīng)過(guò)降水，到達(dá)大陸澤；又向北，分成9條支流，再會(huì)合成一條逆河，流進(jìn)大海。

又如北魏《水經(jīng)注》對(duì)河北河道變遷的記載：“河之入海舊在碣石，今川流所導(dǎo)，非禹瀆也。周定王五年，河徙故瀆，……漢武帝元光二年，河又徙東郡，更注渤海?！?/p>

釋文：禹貢時(shí)代的黃河在碣石入海，今日的黃河已不行禹河舊跡了，是因?yàn)橹芏ㄍ跷迥旰恿鞲牡?，離開(kāi)了禹河?！瓭h武帝元光二年，黃河又在東郡(今河南濮陽(yáng)附近)決徙，東北流注入渤海。

《水經(jīng)注》對(duì)河北的碣石的描述：“今枕海有石，如甬道數(shù)十里，當(dāng)山頂有大石如柱形，往往而見(jiàn)立于巨海之中，潮水大至則隱，及潮波退，不動(dòng)不沒(méi)，不知深淺，世名之天橋柱也。狀若人造，要亦非人力所就。韋昭亦指此以為碣石也?！?/p>

釋文：石質(zhì)海岸，依山傍海，狹窄的道路長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里，山頂上有柱形的石頭，經(jīng)?？吹降闹挥诟叱本€與低潮線之間的潮間帶地區(qū)，漲潮時(shí)穩(wěn)約可見(jiàn)，退潮時(shí)也不知其深淺，名之為天橋柱，即地貌上的既象人造、又非人力能造的海蝕拱橋。韋昭亦指此為碣石

又如宋代《夢(mèng)溪筆談》：“大陸者，皆濁泥所湮耳?！苯忉屃肆魉徇\(yùn)和堆積作用是華北平原形成的根本原因。

《夢(mèng)溪筆談》：“此（太行山崖之蚌殼、鵝卵石）乃昔之海濱，今東距海已近千里?！笔菍?duì)中國(guó)古代“滄海桑田”的海陸變遷作出的科學(xué)的論斷。

再如清代《禹貢錐指》對(duì)《禹貢》九州方域的定位，對(duì)“九河”形成的看法，對(duì)“灉、沮會(huì)同”的解釋，對(duì)“浮于淮泗，達(dá)于河”的“河”應(yīng)作“菏”的結(jié)論等等，都較前人高出一籌。特別是對(duì)黃河下游河道自禹河以來(lái)至元明變遷歸納為五大徙，即周定王五年、王莽始建三年、北宋慶歷八年、金明昌五年、元至元中等5次河徙。這五大遷徙說(shuō)對(duì)后代影響極大，此后200多年講黃河歷史的一般都采用此說(shuō)，直至20世紀(jì)50年代出版的論著仍沿用五大徙說(shuō)。

【注釋】

[1]a、ka、Ma為地質(zhì)年代單位。其中，a為年，ka為千年，Ma為百萬(wàn)年。