有草必有根，有事必有因。

要解決一件事情，我們可以從因上去解決，可以從緣上去解決，也可以從果上去解決。因是內(nèi)在本質(zhì)的東西，緣是附加的條件，果是外層的表面的東西。但是，我們只有找到因，才能看清事物的本質(zhì)，才能徹底地解決問題。

比如一棵有毒的樹，要消滅它的果實(shí)，不讓它們被人吃到，我們可以直接把果實(shí)摘掉，這是從果上去解決，是不徹底的；也可以把果樹鋸掉，明年長不出，后年可能就長出新芽來，這是從緣上解決，也是不徹底的；也可從因上解決，就是把樹的根挖掉，這樣就從根本上解決問題了，就再也不會結(jié)出有毒的果實(shí)了。

如果我們從因上分析事物，對待任何事物就會都有獨(dú)到的眼光，如往往能看到事物的本質(zhì)。一個人如果老是抱怨別人對你不好，抱怨周圍對你的不公，仿佛全世界都欠了你的，那么，其實(shí)最應(yīng)該反思的是你自己。一個人怎樣看世界，世界就會以怎樣的態(tài)度看他。最終的因還是在自己身上。只有自己認(rèn)識到這一點(diǎn)，從而改變，自己的境遇甚至命運(yùn)才會有所改變，否則只會惡性循環(huán)。

從因上分析事情，自己就會變強(qiáng)大。當(dāng)我們找到事情的原因時，我們就會打開很多的思路，就會看開很多的事情，就會化解很多的煩惱，人生就會快樂許多。比如思考別人為啥這樣對自己，如果不從自身找原因，就會想不開，就會不斷糾結(jié)，就容易斤斤計(jì)較，從而變得無比弱小。所以要自?。涸瓉韯e人這樣待我，也是有原因的，原來我的話也傷害了他，原來首先是我做得不對，所以首先應(yīng)該改正的是我，而不是對方，所以我首先應(yīng)該向?qū)Ψ降纻€歉，把話說清楚，說明自己也只是無心之過，盡可能得到別人的諒解。

世界上的事錯綜復(fù)雜，因緣萬變。我們許多時候是看不到一件事什么是因，什么是緣的，只能看到結(jié)果，只知道自己很痛苦，解脫不出來。世事是緣中有因，因中有緣，所謂“因?yàn)楣＃麖匾蛟础?。這個時候，我們應(yīng)該不斷地觀察與思考，試圖去洞察事情的本質(zhì)。當(dāng)你靜下心來不斷思考時，你就會抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)結(jié)果背后的因。同樣，人要一日三省吾身，就會發(fā)現(xiàn)，原來自己缺點(diǎn)多多，陋習(xí)不少。而這些缺點(diǎn)，就好像沙漏一樣把自己的福運(yùn)漏掉了，所以自己應(yīng)該通過修行改正自己的缺點(diǎn)，也就是改變命運(yùn)的過程。這是修行的下手處。修行是改命的開始，也好似智慧的起步。

我開始從原因上分析事情，試圖找到每件事情的前因后果，內(nèi)心就變得無比平靜。心里的歡樂之氣、對社會的感恩之心就油然而生。歷史風(fēng)詭云譎，而在人生這個舞臺上，每個人都在演繹著不同的角色，或真或假，變化莫測。我們無法看清，無法抓住，但是我們可以有平和的心，演好自己的人生大戲，不失本真，不失自我地演，按角色做事，按本色做人。

2015年7月26日