他,從延安走來——記著名畫家劉蒙天

前些天,去上虞市人大副主任、茶人劉祖香先生家做客。步入書房,墻上張掛的一幅題名《黃山煙云》的山水畫,氣勢(shì)磅礴,境界深遠(yuǎn),是那樣強(qiáng)烈地吸引著我的眼球,攫住了我的心。正要詢問,劉祖香先生笑呵呵地告訴我:“這是我堂叔、老畫家、原西安美院院長(zhǎng)劉蒙天的作品。這不,他也是黃土派創(chuàng)始人、中國(guó)美協(xié)副主席、著名畫家劉文西的堂叔哩!”

同在一個(gè)村長(zhǎng)大的叔侄仨,劉祖香先生雖對(duì)堂弟劉文西有著更多的了解,但對(duì)堂叔劉蒙天亦知之不少。當(dāng)劉祖香先生把記憶倉(cāng)庫(kù)里的東西搜腸刮肚全搬給我時(shí),當(dāng)其把《劉蒙天畫集》送我欣賞時(shí),當(dāng)其接通堂叔劉蒙天的電話讓我采訪時(shí),我對(duì)劉蒙天這位老畫家、老院長(zhǎng)的藝術(shù)生涯便有了一個(gè)清晰的輪廓。

劉蒙天,一九一八年十一月出生在嵊縣水竹安村一戶農(nóng)民家庭。其時(shí),奶名曰柏生,蒙天是其參加革命以后改的。一九三七年前,他在杭州等地讀書。一九三八年春,他上浙江抗日前線,從事宣傳畫工作;同年七月,赴延安入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),三個(gè)月后考入延安魯迅藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)。一九三九年進(jìn)入魯藝研究班學(xué)習(xí)。一九四五年再入魯藝進(jìn)修,同年冬調(diào)入晉綏軍區(qū),主編《戰(zhàn)斗畫報(bào)》。

在延安魯藝,劉蒙天不僅與著名漫畫家華君武同學(xué),而且還在馬達(dá)、沃渣等老版畫家的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)木刻。雖說,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作品多已散失,但一九四三年在抗大七分校刻的《開荒生產(chǎn)》、《紡線線》、《抬木料》等木刻至今還保存著。而從一九四五年后刻的《紅軍強(qiáng)渡大渡河》、《突破天險(xiǎn)臘子口》等作品中,可以看出劉蒙天的版畫已形成自己的風(fēng)格。細(xì)細(xì)品味這兩幅作品,畫面的氣氛極為緊張,場(chǎng)景咄咄逼人,借助于強(qiáng)烈的黑白對(duì)比,硝煙滾滾,使人感到身臨其境,仿佛經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。

作為版畫家,其二十世紀(jì)五十年代到七十年代的作品,諸如《牧羊女》、《治沙成良田》、《延安慶豐收》等,則以田園詩(shī)般的抒情筆調(diào)和細(xì)膩甜暢的刀法歌頌西北人民的生活。進(jìn)入八十年代,他不但拓寬了題材,而且刀法更趨蒼勁古樸,雄渾深沉,《牧歌》、《新疆是個(gè)好地方》、《老羊倌》等作品可見一斑。

劉蒙天先生從事藝術(shù)探索六十多年,他的藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)過兩次高潮:戰(zhàn)爭(zhēng)年代的版畫與開放時(shí)期的山水畫,并把版畫與山水畫相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)造了自己獨(dú)具特色的藝術(shù)語(yǔ)言,形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

一九五六年秋,劉蒙天先生與畫家關(guān)山月赴波蘭參觀訪問。其間,他畫了不少水墨畫。以后,他又不斷鉆研古代畫家名作,并以李可染先生等為師,走向生活,描繪祖國(guó)的壯麗山川風(fēng)光。他的山水畫,盡量避免照搬傳統(tǒng),提倡以造化自然為主,以師承法度為輔。他與其時(shí)任浙江美院院長(zhǎng)的潘天壽先生多有交往,潘天壽先生的詩(shī)句:“心源造化悟遵循,雙管齊飛如有神。一自輞川人去后,南宋衣缽屬何人?”自給劉蒙天先生以“意從造化來,筆在法度中”的感悟。此后,他在山水畫創(chuàng)作中,更注意從版畫創(chuàng)作中引渡而出,在山水畫中力求保持一些版畫特點(diǎn),即鏗鏘有力、明快果斷的版畫力度。他如斯想,亦如斯堅(jiān)定地做了。他自做得篤實(shí)、穩(wěn)健,正如書畫評(píng)論家邵養(yǎng)德先生評(píng)價(jià)的那樣:“他在繼承傳統(tǒng)山水畫技法過程中不墨守成規(guī),大膽創(chuàng)新,從而適應(yīng)自己的符號(hào)轉(zhuǎn)換,所以,皴、擦、點(diǎn)、染的行筆過程中不自覺地具有版畫刀法的印痕,刀法和筆法殊途同歸,未必有嚴(yán)格的界限。”

劉蒙天先生的山水畫素材,大多來自現(xiàn)場(chǎng)寫生,把握意象,觀象以通神;經(jīng)過構(gòu)思,澄懷味象,形成主觀意念以暢神。而一俟進(jìn)入國(guó)畫處理,則是骨法用筆,隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置,使整體效果“得意忘象”、“氣韻生動(dòng)”。劉蒙天先生的山水畫,多寄情于山水——巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水,追求“天人合一”的化境?！短┥綀D》、《三峽行》、《漓江春曉》、《看壺口瀑布》、《峨嵋清音》等一系列山水佳作,莫不令其創(chuàng)作富于“剛?cè)嵯嗪?隱顯相合”的文化特色,以及自然、和諧、寧?kù)o、幽遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。

文如其人,畫更如其人。古人有“心畫”之說,“心畫形而人之邪正分焉”。以人及畫,以畫推人,坦蕩灑落者,其畫平淡沖濡;孤高清介者,其畫危聳英俊;超塵絕俗者,其畫蕭遠(yuǎn)飄逸;貪榮附勢(shì)者,其畫躁熱悅?cè)?。畫品之高?在于人品之高下。讀劉蒙天的畫,自能把握其一生寬大為懷的人文主義精神,以及其人品與畫品互為表里、表里如一的完整人格結(jié)構(gòu)和純真性靈。當(dāng)我與其通電話,表示要為其宣傳時(shí),他竟說:“我沒有多少藝術(shù)成就,不值得宣傳。”這話里,折射的不是一種超凡脫俗的靜嗎?我想,這靜該是驚濤駭浪后的平靜,暴風(fēng)驟雨后的清明;是大動(dòng)之后的大靜,是散盡懷抱、任情恣性后的靜。而其畫靜中有氣勢(shì),靜中見恢宏,亦當(dāng)是想象中事。

劉蒙天先生既是畫家,又是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。一九五四年,劉蒙天先生任西北藝術(shù)?？茖W(xué)校副校長(zhǎng);一九六一年改任西安美院副院長(zhǎng),一九八〇年起任院長(zhǎng)。作為院長(zhǎng),劉蒙天先生把主要精力放在為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拿佬g(shù)人才上。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,重視師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和提高。要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格扎實(shí)的基礎(chǔ)課教學(xué)和基本功訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生深入生活聯(lián)系群眾,把課堂教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐緊密結(jié)合起來。其間,學(xué)院師生創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀作品為全國(guó)所公認(rèn),一大批畢業(yè)生分布在全國(guó)各地,尤其成為西北五省區(qū)美術(shù)戰(zhàn)線上的一支強(qiáng)大力量。

而不能不提及的,則是劉蒙天先生為之傾注心血的西安美院的版畫系了。版畫系成立于一九六〇年,除了劉蒙天先生本人,先后匯集了邸杰、李習(xí)勤、劉永賢、陳賢等教授。自一九六一年分管教學(xué)業(yè)務(wù)工作以來,劉蒙天先生引導(dǎo)版畫系繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)和延安魯藝的革命現(xiàn)實(shí)主義精神,并與其他老版畫家一起,以其深厚的藝術(shù)造詣和勤勞的創(chuàng)作實(shí)踐,為版畫系教學(xué)和科研奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),形成了鮮明的西部特色和美學(xué)面貌。與此同時(shí),他還指導(dǎo)版畫系對(duì)教學(xué)和課程圍繞版畫專業(yè)創(chuàng)作和市場(chǎng)需要進(jìn)行改革設(shè)置,從而造就了版畫系今天蓬勃發(fā)展的局面。

劉蒙天先生曾先后在全國(guó)第三次、第四次文代會(huì)上被選為中國(guó)美協(xié)理事,又是全國(guó)首屆版畫家協(xié)會(huì)理事、陜西省美協(xié)副主席。一九八八年十月,中國(guó)美協(xié)陜西分會(huì)與西安美院聯(lián)合舉辦了“慶祝劉蒙天從事美術(shù)活動(dòng)五十周年”大會(huì),并在陜西美術(shù)館舉行畫展,召開了學(xué)術(shù)座談會(huì)。一九九一年九月,他被中國(guó)美協(xié)、版協(xié)授予新興版畫貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來以后,他任西安美院顧問。這期間,他創(chuàng)作熱情未減,多次赴外地寫生創(chuàng)作,并有大量?jī)?yōu)秀作品問世。其中《新疆是個(gè)好地方》等五件版畫被中國(guó)美術(shù)館收藏。一九九六年,劉蒙天先生因患腦血栓住院治療,隨后在家休養(yǎng)并繼續(xù)創(chuàng)作。一位身患重病的老藝術(shù)家,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作如此癡迷,不能不讓人嘆服!有人說,作為藝術(shù)家,其生命與藝術(shù)同在,需要經(jīng)受長(zhǎng)期的磨煉,以至接受意外的不幸和苦難使之具有承受力、忍耐力和支撐力,通過漸悟或頓悟,才有希望達(dá)到崇高的藝術(shù)境界。劉蒙天先生對(duì)藝術(shù)的追求,把作品作為生命的補(bǔ)償,把生命寄托于藝術(shù),藝術(shù)成為其生命的自在狀態(tài)——生命的擴(kuò)大和延伸,這是不是道出了劉蒙天先生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作如此激情燃燒的個(gè)中緣由呢?

劉蒙天先生身上自有著釅的鄉(xiāng)情。白云蒼狗,世事滄桑,他時(shí)時(shí)憶念著那方曾滋養(yǎng)他、哺育他的土地,他常常惦念著孩提時(shí)代與其玩耍的小伙伴們……每年,當(dāng)堂侄劉祖香將家鄉(xiāng)新茶寄達(dá)時(shí),品一品,更是勾起了他對(duì)家鄉(xiāng)的念想——他的眼前就會(huì)閃現(xiàn)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親殷切的目光,就會(huì)保持自己更多的質(zhì)樸與真誠(chéng),就會(huì)保留一份永恒的赤子之心。

我盼著老畫家、老院長(zhǎng)劉蒙天先生返鄉(xiāng)的那一天!