今年“十一”國(guó)慶長(zhǎng)假期間，北京師范大學(xué)于丹教授因在央視“百家講壇”連續(xù)七天講述自己的《論語(yǔ)》心得而一炮走紅，觀眾反響十分熱烈。身為藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、影視傳媒系主任的于丹，同時(shí)也是知名的影視撰稿人、策劃人和導(dǎo)演、電視顧問(wèn)，為中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》《今日說(shuō)法》《藝術(shù)人生》等50個(gè)電視欄目進(jìn)行策劃。接下來(lái)，于丹還將在“百家講壇”講述《莊子》心得。近日，本報(bào)實(shí)習(xí)記者羅錚對(duì)于丹進(jìn)行了專(zhuān)訪。

記者：你是傳媒專(zhuān)家，平時(shí)也有很多社會(huì)活動(dòng)，為什么選擇《論語(yǔ)》作為解讀對(duì)象？

于丹：講《論語(yǔ)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是順理成章的。我在讀本科與碩士階段都從事古典文學(xué)尤其是先秦方面的學(xué)習(xí)和研究，對(duì)《論語(yǔ)》本來(lái)就較為熟悉，在讀博士階段我才轉(zhuǎn)入傳媒領(lǐng)域。其實(shí)一個(gè)人的知識(shí)體系不是分裂的，雖然我更多地以傳媒學(xué)者的身份出現(xiàn)，但是本質(zhì)上我對(duì)文學(xué)依然很執(zhí)著，沒(méi)有放棄這一方面的研究。同時(shí)，這兩大領(lǐng)域的內(nèi)容并不矛盾，中國(guó)古典文化代表的是我年輕時(shí)期的生命方式，需要沉下心來(lái)思考，而傳媒業(yè)則是一種要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的知識(shí)，是從生存層面來(lái)看的。我在大學(xué)教文學(xué)與傳媒共13年，對(duì)兩者都很有感情。

記者：《百家講壇》請(qǐng)你作為主講嘉賓，他們是怎樣考慮的？

于丹：我這些年一直從事電視教學(xué)與研究，與中央電視臺(tái)多個(gè)頻道都有合作，經(jīng)常參加他們的策劃與研討會(huì)。以前《百家講壇》的內(nèi)容都是故事性比較濃厚，不久前就想增加一些經(jīng)典導(dǎo)讀，于是就自己上去講了。

記者：對(duì)于《百家講壇》這個(gè)炙手可熱的載體，前面易中天“品三國(guó)”紅極一時(shí)，你的心態(tài)如何？

于丹：《百家講壇》選擇每一個(gè)人都是有道理的，沒(méi)有必要和哪一位進(jìn)行比較，大家各有各的風(fēng)格，其他老師講的內(nèi)容都有很多故事情節(jié)，而我是想談?wù)剛€(gè)人的生命感受，真正“心有所得”的東西。百家之所以稱(chēng)為百家，就是要展現(xiàn)多個(gè)人的風(fēng)格，異彩紛呈，才能真正為觀眾所喜愛(ài)。當(dāng)然，前提是水準(zhǔn)不應(yīng)該降低。

記者：關(guān)于受眾群體，你有怎樣的定位？是專(zhuān)門(mén)針對(duì)當(dāng)前的普通大眾讀者，還是對(duì)學(xué)者也有借鑒價(jià)值？

于丹：我覺(jué)得站在講壇上，首先要遵照欄目的要求，完成定位，即站在大眾平臺(tái)上闡釋經(jīng)典，15歲的中學(xué)生要能聽(tīng)得懂、有興趣，將古代的經(jīng)典放在當(dāng)下的環(huán)境中作當(dāng)下的解釋?zhuān)@是職業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，和大學(xué)講課完全不同。我所要做的是把道理進(jìn)行“稀釋”，變成大眾的語(yǔ)言，喚醒人人“心中有，口中無(wú)”的道理，要讓大家覺(jué)得等于是聽(tīng)到流行歌曲一樣，而不是對(duì)經(jīng)典動(dòng)輒仰視，只會(huì)死記硬背。最終達(dá)到的目的就是老少咸宜，特別是那些沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》的人，能讓他們聽(tīng)過(guò)之后去讀，激發(fā)他們的興趣，就可以了。至于學(xué)問(wèn)高深的學(xué)者們，他們可以自己去研究、去作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，這兩者并不矛盾，但是在大眾傳媒語(yǔ)境下，則無(wú)法兼顧精英化。

記者：現(xiàn)階段，某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域都在大眾化方面做文章，你對(duì)這類(lèi)大眾化學(xué)術(shù)有何看法？

于丹：在大眾化方面做文章的學(xué)術(shù)領(lǐng)域當(dāng)下是越來(lái)越多了，這說(shuō)明這些領(lǐng)域有大眾化的基礎(chǔ)。文史方面有很多東西本來(lái)就與大眾緊密相連，適合不同層面的人去欣賞。當(dāng)然，文史方面也有很多學(xué)術(shù)研究是無(wú)法向大眾推廣的，比如甲骨文研究、考古學(xué)等等。我認(rèn)為這兩者并不矛盾，有相互交叉的地方?？茖W(xué)技術(shù)領(lǐng)域很多方面本來(lái)是很高深的，但科普讀物也同樣受大眾喜愛(ài)。

(發(fā)表于2006年11月24日《文匯讀書(shū)周報(bào)》)