草枯鷹眼疾

在鳥(niǎo)類(lèi)的世界里，鷹是一種猛禽，它雙翼強(qiáng)勁，鉤爪有力，目光犀利，硬喙如鐵，其性?xún)礆堄旅?，正如唐?shī)人杜甫在《畫(huà)鷹》詩(shī)中所稱(chēng)贊的：“何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪?！?/p>

鷹是鳥(niǎo)綱鷹科的通稱(chēng)，鷹科有蒼鷹、雀鷹（又稱(chēng)鷂）、老鷹（又稱(chēng)鳶）以及雕、鸉、禿鷹等類(lèi)，它們的共同特點(diǎn)是善飛，食肉，性猛。鷹在短距離的飛行中，每小時(shí)可疾飛六百多公里；而且是鳥(niǎo)類(lèi)中飛得最高的，禿鷹常常翱翔于七千米的高空之中。鷹的眼力敏銳，長(zhǎng)于遠(yuǎn)視，并有迅速調(diào)整視力的機(jī)能，可在高空清楚看見(jiàn)地上奔竄的小動(dòng)物，故古人稱(chēng)它“雪爪星眸世所稀”（南唐·高越《詠鷹》）、“草枯鷹眼疾”（唐·王維《觀獵》）。一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，它可在幾秒鐘內(nèi)俯沖下來(lái)，用利爪攫住獵物，用尖喙啄食，它的胃口很大，一天可吃肉三公斤以上，真可謂“穿云自怪身如電，煞兔誰(shuí)知吻勝刀”（唐·章孝標(biāo)《鷹》）。

我國(guó)馴鷹以作狩獵工具，最少在漢代已成風(fēng)氣，《后漢書(shū)·楊賜傳》中說(shuō)：“觀鷹犬之勢(shì)，極磐游之荒”。到了唐代，攜鷹、犬出獵，成為一種常見(jiàn)的場(chǎng)景：“爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱(chēng)高情”（唐·薛濤《鷹離鞲》）；“地迥鷹犬疾，草深狐兔肥”（唐·崔顥《古游俠呈軍中諸將》）。唐以后各朝各代，此風(fēng)不衰，宋代的蘇東坡所寫(xiě)的《江城子·密州出獵》，場(chǎng)面熱烈，豪情迸發(fā)：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡……”詞中的“黃”“蒼”，即指獵鷹。

馴狗并非難事，馴鷹卻不簡(jiǎn)單，術(shù)語(yǔ)謂之“熬鷹”。新捕獲的壯鷹，喙上套，爪系鏈，讓其立在獵人的手臂上（稱(chēng)“架鷹”），不予吃喝，鷹倦欲眠時(shí)，叱喝其振作精神，人就這樣陪著“熬”幾天幾夜，這叫先熬其野性，使其對(duì)主人有所畏怯，當(dāng)然這是第一步。但“熬鷹”之后，其他的訓(xùn)練項(xiàng)目就順利多了。所以在書(shū)面語(yǔ)言中，常將忠實(shí)的奴才，稱(chēng)之為“鷹犬”，既馴服又兇狠。

獵鷹中的名品是“海東青”，產(chǎn)于黑龍江下游及附近島嶼，經(jīng)過(guò)精心訓(xùn)練可以指揮自如。李時(shí)珍說(shuō)：“雕出遼東，最俊者謂之‘海東青’。”

鷹在詩(shī)人的筆下，常被喻為無(wú)敵的英雄，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，嘯傲云霄。“八月邊風(fēng)高，胡鷹白錦毛。孤飛一片雪，百里見(jiàn)秋毫”（唐·李白《觀放白鷹二首》）；“快鷹下韝爪嘴健，壯士撫劍精神生”（宋·陸游《秋聲》）；“一聲天外來(lái)，翔風(fēng)逐飛鳥(niǎo)”（清·華巖《鷹逐小鳥(niǎo)》）。

同時(shí)，也表述一種心為形役，渴望自由，不受羈絆的心緒?！翱v令啄解絲絳結(jié)，未得人呼不敢飛”（唐·章孝標(biāo)《饑鷹詞》）；“老驥思千里，饑鷹待一呼”（唐想·杜甫《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》）；“天邊心膽架上身”（唐·崔鉉《架上詠鷹》。以鷹自喻，充滿(mǎn)一種英雄的悲壯感，讀之心惻惻然）。

歷代畫(huà)家畫(huà)鷹的不少，在我收藏的各種圖冊(cè)中，這些鷹或工或?qū)?，確實(shí)有不少佳作，但都覺(jué)得過(guò)于“真實(shí)”，還沒(méi)有達(dá)到齊白石所言“似與不似”的境界。

現(xiàn)當(dāng)代畫(huà)家中，李苦禪畫(huà)鷹獨(dú)樹(shù)一幟，蜚聲中外。他說(shuō)：“鷹之為物：威猛雄健，襲狐鼠，奮蒼穹，展翅翱翔于云霓之間，駐足獨(dú)立于天峰之巔。形踞一隅而神往河漢，斂翼一時(shí)而搏擊萬(wàn)里……故余筆下之鷹，已將鷲、雕、鷹、隼之屬合于一體，顯其神魄處著意夸張之，無(wú)益處毅然舍棄之?！?/p>

從這段話(huà)可看出他的鷹是各種鷹的概括與綜合，強(qiáng)調(diào)鷹的高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷大志、勇猛強(qiáng)健、嫉惡如仇。他喜歡以水墨畫(huà)鷹，有許多部位再現(xiàn)一種藝術(shù)的真實(shí)，比如他以側(cè)鋒畫(huà)出鷹的肩部，再勾出兩側(cè)白翅部分，其實(shí)真鷹并無(wú)白羽，勾此是為了強(qiáng)化鷹的體積感；比如他畫(huà)鷹嘴及眼，均夸張成方形，體現(xiàn)其勇悍之態(tài)，用筆有金石味。他在配景上亦頗費(fèi)心思，他說(shuō)鷹“非松柏巨石而不棲，非同族本屬而不侶；伴流云，瞻群巒，聆瀑音，屏碧嶂，英視瞵瞵直射斗牛，振羽熠熠反映青輝……”在他八十歲后，屢屢畫(huà)鷹，每一幅都堪稱(chēng)精品，《三峽雄鷹》《松鷹》《赤峰白羽》《育雛圖》《天峰鷙》……構(gòu)圖立意，用墨施色，皆達(dá)神境。

另一位已過(guò)七十的老畫(huà)家羅爾純，湖南人，曾執(zhí)教于中央美院。他畫(huà)鷹吸取前人之長(zhǎng)，特別欽服于李苦禪，但他卻有自己的面貌，他畫(huà)蒼鷹、白鷹，主要體現(xiàn)鷹的瘦勁、猛悍、特別是白鷹，純用簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條勾出，強(qiáng)調(diào)鷹的骨力，一二十筆便表現(xiàn)出白鷹的氣質(zhì)風(fēng)貌，在“抽象”上似乎比李苦禪更進(jìn)一步。

陳毅元帥曾有一首《馴鷹詞》，其中有句云：“不戀投來(lái)食，安能受羈絆?！边@真是警世誡人之語(yǔ)，讓我們牢記在心上。