在時下物欲橫流的時代，諸如信仰、道義等多被物化和功利化，政治生活中更多的是商業(yè)評估，有利則為，無利則棄，呈現(xiàn)在人們面前的大都是庸俗實用的風(fēng)俗畫面，保持沖鋒姿勢的多是在追逐功名利祿。

井岡山，一個充滿神奇魅力的地方，一個讓人為之向往的地方！

說她神奇，是說她海拔僅1586米，卻被譽為“天下第一山”！在中國革命史上她率先達到了一個精神高度。她是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，從這里開始，中國革命逐步成功地走上了一條“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的獨特道路。至今人們還在猜想：是什么力量讓星星之火得以燎原神州大地！

說她令人向往，是因為在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的過程中，同時創(chuàng)造了以“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖敢拼，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神。正是這種精神，支撐著中國革命由小到大、由弱到強、從勝利走向勝利！

盡管時間的年輪已碾過許多遺存，但特定時代所沉淀和積累下來的精神財富，依然為我們催生出一種令人景仰和向往的精神家園，讓后來人在飽覽山川、撫摸滄桑中感受和體味那一代人的堅定信念，艱苦奮斗，敢闖敢拼，勇于勝利的閃光足跡。它鑄就了一個國家的堅韌，也塑造了一個民族的性格。正是憑著這種信念和奮斗，才讓我們的民族在戰(zhàn)火的洗禮和淬煉中一回回地經(jīng)歷涅槃，一次次地浴火重生，把愛國情結(jié)和井岡山精神深深地鐫刻在我們每一個人的靈魂里。

記得在佛經(jīng)中有這樣一段描述：“昔有鸚鵡，飛集陀山，乃山中大火，鸚鵡遙見，入水濡羽，飛而灑之。天神言：‘爾雖有志意，何足云哉？’對曰：‘常僑居是山，不忍見耳?！焐窦胃?，即為滅火?！?/p>

我繼2006年10月上井岡山后又于今年5月重上井岡山，再一次游覽了革命圣地。行走在大小五井，看紅軍醫(yī)院，參觀造幣廠，登黃洋界，游杜鵑山，觀看《井岡山》大型實景演出，瞻仰了烈士陵園并向革命先烈雕像敬獻花圈，還邀請了原井岡山革命博物館館長為我們講解了井岡山精神。我們的心靈和精神時時受到浸潤和撞擊，處處都在我們的心碑上銘刻下自豪和意味深刻的記憶，并內(nèi)化成激揚士氣的精神號角。這種堅貞的信念和不屈精神，形成于那個特殊的年代，但是在民族歷史演進和社會實踐中，經(jīng)過長征、延安、西柏坡和改革開放的浸潤和集聚，提煉與升華，已經(jīng)成為我們這個國家和民族不竭的智慧和動力源泉，歷久彌新，熠熠生輝，不僅引導(dǎo)中國革命從勝利走向勝利，而且在改革開放的今天，這種精神更加彌足珍貴，照亮了我們的國家、民族和我們黨的光輝前程，同時在井岡山精神的旗幟下，創(chuàng)造出了一個又一個歷史壯舉與時代奇跡。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，經(jīng)歷了極其殘酷的情景和驚心動魄的政治角力。雖然敵我軍事實力懸殊，只堅持了兩年多的時間，但我們所見所聞所感，無不讓人內(nèi)心產(chǎn)生劇烈的震蕩，通過戰(zhàn)爭升華了信念，井岡山成為共產(chǎn)黨人的信仰之巔。

對井岡山精神有了深刻了解和把握后，我們才對井岡山精神高度滋生仰望，對井岡山這塊圣地更加向往。這時我們的心胸才豁然開朗：原來這開國大典的二十八響禮炮就來源于這黃洋界上的炮聲，井岡山的道路，就是通向天安門的康莊大道。

井岡山的精神，我想就同濡毛灑水以救山中大火的鸚鵡，革命先烈、仁人志士，前仆后繼，濡毛灑水，才贏得了革命的最后勝利。

今天，我們?nèi)匀恍枰@種濡毛灑水的精神，一個人的力量雖微小，但只要有堅定的信念就可以感天動地，到那時，日月星辰都會因你而旋轉(zhuǎn)。

登井岡山，讓我們無時不感受到井岡山同時代共同跳動的脈搏。不管世界風(fēng)云怎么樣變化，我們都對井岡山精神情有獨鐘，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，來勵志、修身、養(yǎng)德；通過融入和穿越，得以同毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠、袁文才、王佐、賀子珍、曾志等那些井岡山根據(jù)地的締造者對語，同那些靈魂高尚者、德之大成者交談，讓我們一次又一次感知生命的意義，領(lǐng)悟人生的真諦。

在時下物欲橫流的時代，諸如信仰、道義等多被物化和功利化，政治生活中更多的是商業(yè)評估，有利則為，無利則棄，呈現(xiàn)在人們面前的大都是庸俗實用的風(fēng)俗畫面，保持沖鋒姿勢的多是在追逐功名利祿。

當(dāng)硝煙散去，吶喊聲漸遠，塵世的喧囂和對功名挖空心思的角逐都歸于平淡，縈繞在靈魂和流淌在血液里的還是崇高的信仰。

為了信仰，我愿做濡毛灑水的鸚鵡！

2012年10月