外來的為“洋”，本地的為“土”，這是人們心目中對這兩個字的粗淺認識。1970年，塔下村要建村部，選址在坎頭樓，也叫永盛樓，此樓是塔下開基祖第一座土樓，1926年被軍閥張毅火燒后，由于房主人多事雜，一次次都重建未成。村委會建村部，是全村人的事，村民無話可說，村委會定下來：樓原基礎重建，18開間，以木土結構建筑。當時村里組織木工專業(yè)隊，村委會有人提議叫自己的木工，有人提議要外地“洋木工”才穩(wěn)當，恐怕自己的土木匠做不出來。最后決定“雙班斗”：請一組叫阿炎師的外地“洋”師傅，一組叫阿堯師的本地“土”師傅，同時施工。村書記張巨春和木工專業(yè)隊隊長張觀育都支持“土”師傅，他們說：“就是沒建過土樓，自己學一學也好。”

阿炎師高中畢業(yè)，求學路走不通，放棄求學做木工。他精通建土樓技術，掄起五斤大斧，步步五分，平整快捷。他揚言阿堯師學細木，只會做半門的師傅，豈敢與他爭建樓。“人怕奚落，火怕燒著”，阿堯師聽到洋師傅如此不恭的話，心想：土樓里的土師傅就不會建土樓嗎？那就走著瞧吧！其實阿炎師不知阿堯師也是高中畢業(yè)后上大學無門，教書受阻才改學木工的。做了五年細木，基本已精湛熟練，在土樓里就是有名的師傅了。如今要建土樓改做大木，無非是搞清楚土樓的基本尺寸及做法而已。他認真研究土樓結構各部件的做法，對圓樓方樓進行測量，繪制詳細樓圖樣，拜訪老一輩木工師傅。“胸有成竹”地與阿炎師斗功夫。

坎頭樓是獨特的土木結構土樓，前后7間，過道梯路計2間，前面7間一層，過道及梯路二層，后座三層，是交椅式的土樓。這樣結構的土樓，木工師傅必須要有精湛的技術、細致的工作才能完成。對于阿炎師、阿堯師兩個半路出家的師傅真是一場建筑技術的考驗。他們各自帶幾個二手師傅在各自的工場制作土樓木構件，房間的長寬高低定下后，統(tǒng)一尺寸。阿炎師工場在慶光樓前，阿堯師工場在德遠堂前，兩伙師傅分別施工，互不通氣，互不相訪，下料才能見高低。

第一層土墻夯成，擇吉日良辰豎柱架料，按舊規(guī)矩是要師傅殺雄雞制煞，拜揚公先師保佑豎柱大吉、工作順利。那時“破四舊”，只要把毛主席像貼在正廳墻中央就算了事。兩伙師傅豎起正廳柱子及扛乘、棚乘。阿堯師先架料，這時天即將下大雨，當地小工爭先恐后，在阿堯師指導下很快地把正間梯路通到門廳的柱子、扛梁、騎仝等木料架好。一切順利完成。到阿炎師架木料時，天公不作美，雨越下越大，淋濕木構件的孔與榫頭，造成榫大孔小難以安裝。阿炎師掄起大斧頭用力捶打，下面的小工們用譏笑的口氣喊著：“加油！加油！……”弄得阿炎師面紅耳赤、滿頭大汗，冒雨把木料安裝完畢。這一回合可稱阿炎師輸了。

接著做第二層，兩伙師傅仍舊各做各的構件，互不交往。到土墻夯成擇日架料時，雙方分別把木料架上，大家一看，左邊墻頭挑像干煙筒頭，孤單小氣，一支木料翹起托桁；右邊墻頭出挑是副舌拱斗托桁，美觀大方。大家一看，夸本地師傅認真細致，為自己村里的事業(yè)不惜工本，外地師傅為賺錢偷工減料。觀望的村民七嘴八舌，吵著要做像本地師傅結構一樣的副舌挑。這樣，裝完后兩邊結構一樣，對稱好看。阿炎師只好翻工，又輸了一回合。

從此以后，阿炎師覺得不能輕視本地師傅，做第三層木料時主動與阿堯師和好，雙方商定尺寸、式樣，不再爭斗了。雙方統(tǒng)一公開作業(yè)，把第三層的木構件做好，順利地完成整座土樓建筑。

阿堯師經過這場建土樓的爭斗，造樓技藝迅速提高，當地民眾也不會說他“土”師傅了，名聲越來越響亮，他的造樓技藝從土樓里做到土樓外，成為“洋”師傅了。