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        溫凊省定孝父母

        時間:2023-02-07 理論教育 版權反饋
        【摘要】:出門要告訴父母,回來也要通報一聲?!兜茏右?guī)》給我們以啟示。這是“養(yǎng)父母之心”?;蛘哂腥苏f,我一定得像黃香這樣做才算是孝敬父母嗎?現(xiàn)在的生活水平提高了,家庭幾乎是不用鋪被子了,古時的“溫凊省定”自然不必一定要做的。養(yǎng)父母之心的前提就是要安父母之心,而“晨省昏定”則是最佳途徑之一。任何一點變動都會讓父母為之牽腸掛肚。《弟子規(guī)》告訴大家,要“居有常,業(yè)無變”。

        第4講 溫凊省定孝父母 早告反面心貼心

        一、原文

        冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。出必告,反必面;居有常,業(yè)無變。

        二、重點詞語釋義

        ①凊,讀qìnɡ,涼。②省,讀xǐnɡ,探視、問候。③定,這里指伺候父母睡好。④告:就是稟告的意思。

        三、譯文講解

        子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安,晚上要替他們鋪好被子,侍候父母安眠。出門要告訴父母,回來也要通報一聲。居住的地方要固定,工作也不要隨意變動。

        四、閱讀延伸

        東漢時,有個九歲的孩子叫黃香,母親很早就去世了,他和父親相依為命。父親的身體又不好,所以冬天的時候,他怕父親太冷,晚上他就先鉆到被窩里,把棉被弄暖和了,才叫父親上床睡覺;夏天天氣太熱,他就先拿著扇子把床扇涼,再請父親上床睡覺??梢钥闯?,黃香處處都在留心父親的需要,不僅只做到“冬溫夏凊”,父親的整個生活起居他都會盡心盡力去照料的。九歲的孩子能盡這樣的孝心,當?shù)氐牡胤焦俾犝f了很感動,到了黃香可以當官的年齡,官員就舉他為“孝廉”,后來他當官當?shù)搅松袝?/p>

        孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,盡管時代在變,社會在變,但對父母的那顆感恩的心卻是永不會改變。如何去盡我們作子女的這份孝心呢?《弟子規(guī)》給我們以啟示。

        這一講主要是說父母的生活起居、衣食住行我們都應該去關懷。隨著年齡的增長,父母的身體難免會出現(xiàn)這樣或那樣的毛病,這就需要我們細心地去觀察和照顧他們。同學們,父母有個好身體,我們才有更多的時間去讓父母享受我們帶給他們的幸福啊。父母給我們的太多,我們能為父母做得又太少。所以,這個世界上,有一種至深的悲愴叫做“子欲養(yǎng)而親不待”。如果真的到了那一天,我們就是捶胸頓足,涕泗滂沱,再三追悔也無濟于事。所以父母生前關注他們,就是關注我們自己的心。當然我們現(xiàn)在社會進步了,生活水平提高了。多數(shù)是用不著為父母溫被子的,但是我們卻有許多不同的方式來表達對父母的孝順。

        對于父母,我們外要養(yǎng)其身,內(nèi)要養(yǎng)其心。讓父母心里面快樂、自在是非常重要的。這需要有個前提的,就是我們所作所為一定要讓他們安心、放心。中國的父母比較含蓄,他心里面的感受,有時候不會在言語當中透露,所以我們要善于去體會父母的心境,父母的需要?!墩撜Z》中說,君子要有“九思”,其中前兩個就是“視思明”“聽思聰”,要能從他們的言語當中,聽出他們心里的需求。比方說,有的同學考試沒考好,把成績拿回家之后,父母可能沒有批評你什么,而且還安慰你,這時你就應該從他們的言行中感受到他們對你的殷切期望,爭取下次取得好成績。這是“養(yǎng)父母之心”。再要說的就是“養(yǎng)父母之志”,“志”是心愿的意思。《孝經(jīng)》里說:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!彼晕覀儼炎约旱纳眢w照顧好,這是孝的開始。所以說,為了求一時的與眾不同,或是張揚個性而去染發(fā)、整容、上網(wǎng)包宿、歌廳酒吧狂吃狂喝狂跳都是對不起父母與自己的行為。還有幾句:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也?!眱号艘B(yǎng)父母、侍奉父母,更重要的是要弘揚父母之志,能夠為社會去擔當責任,做一些有用的事。我們用自己的德行,對家庭、對社會有所貢獻,最高興、最滿足的是誰?是父母,還有老師。父母和老師培養(yǎng)了我們,他們最大的希望就是我們能為這個社會奉獻更多的力量,所以當我們?nèi)〉靡稽c成績時,培養(yǎng)我們的人會比我們更快樂、更欣慰。

        同學們,捫心自問,我們又為父母做過些什么呢?也許有的同學會說,我也想為父母做點什么,可是他們不給我機會啊!或者有人說,我一定得像黃香這樣做才算是孝敬父母嗎?其實啊,我們通過這個故事學到的不只是“冬溫夏凊”,更重要的是體會黃香的存心。存心是他的本質(zhì),“冬溫夏凊”是他的行為。時代不同,生活的質(zhì)量有別,但孝敬父母的傳統(tǒng)是不會改變的。

        要想做好“養(yǎng)父母之身”、“養(yǎng)父母之心”、“養(yǎng)父母之志”,僅僅做到“冬溫夏凊”還遠遠不夠,我們還得做到“晨則省,昏則定”。我們每天都應該向父母問好,并且要時常關心他們的健康?,F(xiàn)在我們每天的工作或者學習都很繁忙,但是在繁忙之余可以給父母多打幾個電話或者是發(fā)個短信問候他們,他們會感到很安慰。現(xiàn)在的生活水平提高了,家庭幾乎是不用鋪被子了,古時的“溫凊省定”自然不必一定要做的。那么我們該做些什么呢?

        我們說過,要養(yǎng)父母之心,讓他們始終保持愉快的心情。養(yǎng)父母之心的前提就是要安父母之心,而“晨省昏定”則是最佳途徑之一。很多同學和父母之間存在代溝,不愿與父母交流。有的同學放學回家,把書包一放,轉身就走,父母問一下去向,他很可能就甩出一句:“別管了,我都這么大人了,還能丟啊!”想想這樣做怎么能安父母之心呢,更別說養(yǎng)父母之心了。我們?yōu)槿俗优?,一天才念父母兩次就覺得不耐煩了。古語有云:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。父母對我們的此恩此情豈是我們做到“晨省昏定”就可以回報的?正如《勸孝歌》中所言,“十月胎恩重,三生報答輕”啊!

        出門的時候要跟父母講清我們要去哪里,回來的時候,也要跟父母說聲“回來了”。這樣才能安父母之心,免除父母為我們擔憂。于丹在《〈論語〉心得》這中說過這樣一句話:“最親的人是最傷不得的?!彼裕瑹o論你在外面受到什么委屈,回到家也不能把父母作為你的情緒垃圾桶,肆意發(fā)泄。你可以換種方式,把你的感受與父母交流一下。孔子說:“父母在,不遠游,游必有方?!币馑际钦f,父母健在,最好是不遠游,即使一定要出遠門,必須要有一定的去處,好讓父母知道,少點擔心。

        有一個小朋友出去和同學玩,玩完后直接又去了同學的家里,但是并沒有告知父母去誰的家了。當家長發(fā)現(xiàn)孩子出去很久還沒有回來,便很著急,尋了很久也沒有找到,得急直要報警,后來還是媽媽聰明,想自己的孩子是和同學一起出去的還是去同學家找一找吧,這時已經(jīng)是快晚上九點了,當母親找到同學家時,發(fā)現(xiàn)孩子正在同學家呢,這時母親長嘆了一口氣,便把孩子帶回了家。這位母親沒有痛打只是告訴孩子這樣做的危險性:如果把父母嚇病了,或者是著急找孩子而被車撞到,無論出現(xiàn)哪一種情況,你將是終生的遺憾。這樣一說,孩子很受教育,日后一定會養(yǎng)成“出必告,反必面”的好習慣。

        我們除了在家里要“出必告,反必面”,在學校里,也要做到這一點,這才能讓老師放心,讓所有關心你的人不為你擔心。

        隨著社會的發(fā)展,競爭越來越激烈。我們的生活也會隨時發(fā)生各種變化,比如學業(yè)、工作等等。任何一點變動都會讓父母為之牽腸掛肚?!兜茏右?guī)》告訴大家,要“居有常,業(yè)無變”。

        我們來看一下,同學們有沒有做到“居有?!蹦?常常是禮拜天放假了,就開始放縱自己,有的同學看電視看到半夜,有的同學上網(wǎng)上一個通宵,白天去補一補那沒睡的覺,這種不規(guī)律的生活怎么能讓父母放心呢。我們要清楚,一個人的壞習慣一養(yǎng)成就很難戒掉,所謂“玩物喪志”啊。更何況現(xiàn)在有些同學根本就沒有志向,完完全全沉溺在玩樂之中,不能自拔。有的孩子因沉迷網(wǎng)絡而輟學,更有甚者,走上了犯罪的道路。所以,我們應該有一個好的生活規(guī)律,讓父母少為我們操點心。

        我們要立定一個志向,選擇了的事業(yè),只要是正確的,我們終身不改,決定在事業(yè)上取得成就。現(xiàn)代的人心態(tài)都很浮躁,一個很普遍的現(xiàn)象就是人老跳槽,找到一份工作,沒做兩天就換掉,一年恐怕?lián)Q上好幾次,這樣做心怎么能安定?他怎么能夠掌握扎實的學問?這山望著那山高,換來換去,最后只能是碌碌無為,把一生的光陰都浪費掉。

        選擇職業(yè)、事業(yè)非常重要,如果我們選擇了一個很好的職業(yè),能夠一生不改變,那就能做出突出的成績,能為社會、國家做出很大的貢獻。

        事實證明,很多人取得成就,是因為陶醉于他所做的事情。一如既往地堅持下去,在堅持中等待,在等待中堅持。把喜歡的事情做到最好,做到極致,離成功就不遠了!

        五、聯(lián)系實際

        建議同學們回家做一些事情讓父母感到高興,并為有這樣一個孩子而驕傲。

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