讀書三要素

蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

在眾人眼里，讀書是很平常也很容易的事情，只要識字，誰都會讀書。其實不然，其中有很多講究。

首先，要弄清楚為什么讀書，如果只是一般的消遣，打發(fā)時間，那倒也罷，沒什么好多說的。如果是讀實用性書籍，諸如如何炒股票之類的書籍，為著馬上付諸實踐，立竿見影，那也不屬于我們討論的范圍。這里要探討的讀書，是為了增長見識，從書中獲得人生教益，提升自我，乃至要做學問，成為專家。這時候，讀書就要注意許多方法了。同樣一本書，不同的人讀了會有大不相同的收獲，有的人完全按照字面去理解，有的人則能夠進一步讀懂寓于其背后更加深刻的意思，結(jié)果大不相同。人生是一本書，用一生去讀，到頭來也許就領(lǐng)悟了一兩條人生哲理。書籍也一樣，平淡樸實的一句話，或許要用許多年的時間才能真正領(lǐng)悟其中的道理。

那么，該如何讀書呢?曾國藩在這里提出入門的三條原則。第一，要立志，明確讀書的目的。立志并不是說非的要懷抱治國平天下的雄心壯志才能讀書。但是，作為提升自我的人生學習，不能把讀書看得太功利。以前有一個對子說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這個對子雖然低俗，但其用意無非是想用金錢和美女去激勵年輕人讀書，故不可當真。讀書成才了，受人尊重，獲得較高的生活待遇，這是自然而然的事。有才學就有好待遇，沒有才學也就沒有好待遇，才學是最根本的，不明白這一點，汲汲于眼前的蠅頭小利，從一開始就很功利地想把讀書變現(xiàn)成金錢美女，像下賭注一樣讀書，恐怕書讀不好，到頭來只是猴子撈月。而且，一旦達不到目的，豈不失望以至于墮落!

立志講的是要把讀書當作提升自我的途徑，不僅要提高文化知識，更要提高品格修養(yǎng)，不甘居于下流，激勵自己奮發(fā)向上，變得聰明睿智。如果這樣去讀書，眼界越讀越高，心胸越讀越寬闊，興趣越讀越多，人生越讀越豐富，讀書就變成一件非常開心的事。莊子曾經(jīng)批評過功利主義，提出無用乃大用之說。就以歷史為例，很多人認為歷史是沒有用處的，既不能變錢，也不能當飯吃。其實，歷史首先是人類的記憶，其次是人類智慧的寶庫。試想一個人如果既沒有記憶，又沒有智慧，還有什么用呢?相反，學好了歷史，就有洞察未來和應對紛繁世事的睿智，見過人間起落沉浮權(quán)謀機變，才會有“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的胸懷與澹定，那才是無用之大用。

第二，要有識。曾國藩在這里講的主要是要博學而謙虛。讀書一定要廣，博聞多識。知道多了，才會真正體會到這個世界有多么寬廣，人類幾千年來積累下來的學問有多么精深，自己需要學習的東西還有那么多。其實，看一個人有沒有學問，就看他對待學問的態(tài)度，那種夸夸其談、一開口就評頭論足、貶低別人抬高自己的，大多是淺薄之人。

第三，要有恒心。要知道學習是一輩子的事，不斷學習，才能耳目常新，與時俱進，所謂的“活到老，學到老”。做研究更是如此，要不停地積累，不停地思考，持之以恒。讀書最怕的是三天打魚兩天曬網(wǎng)，激情來了，日夜苦讀，囫圇吞棗，熱情一退，就把書晾到一邊，碰都不碰。要知道，讀書就像長跑，宛如登山，重要的是不要停步，快也好，慢也罷，都沒有關(guān)系，只是步子要穩(wěn)，也就是書要讀懂，要領(lǐng)悟，不要停步，量力而行，一直走下去，你就會看到一路風景如畫，而等待你的將是山頂上的無限風光。

原文

蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。(〔清〕曾國藩《致澄溫沅季諸弟》)

今譯

世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志就斷然不會甘居下流;有識就會知道學問是無窮的，不敢學會一點就自滿，像河伯觀海、井蛙窺天之流，都是沒有學識。有恒就一定不會有做不成的事。這三者缺一不可。