為追求真理而讀書

省實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年四班　樸樂川

周恩來(lái)總理在小時(shí)候曾經(jīng)立志“為中華之崛起而讀書”，表達(dá)了他遠(yuǎn)大的人生理想，而今天的我則要為追求真理而讀書。

在古希臘被羅馬接管的時(shí)期，人們被禁止學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可是受到當(dāng)時(shí)諸多數(shù)學(xué)家的影響人們非常喜愛數(shù)學(xué)，在這些人當(dāng)中有一位女?dāng)?shù)學(xué)家叫海柏迪亞，她關(guān)于幾何、代數(shù)方面的演講吸引了很多聽眾。可是她的理論與基督教格格不入，她惹惱了基督教教會(huì)，被人從講臺(tái)上拖下來(lái)，關(guān)進(jìn)了教堂——她的肌肉被鋒利的貝殼刮得鮮血淋漓，她顫抖的身軀被放在烈火上炙烤，而人們聽到的仍是她執(zhí)著的聲音。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利偉大的思想家布魯諾進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)并非宇宙中心。但他的思想與天主教教義截然不同，因此死亡的威脅常常籠罩著他。最終他仍沒有逃脫黑暗的宗教裁判所的魔爪——被送上了刑場(chǎng)，在刑場(chǎng)中央誓死不屈的布魯諾以一個(gè)殉道者的身份吐露了最后的誓言：“火并不能把我征服，未來(lái)的世界了解我，知道我的價(jià)值?！?/p>

亞里士多德為了自己的哲學(xué)信仰不畏強(qiáng)權(quán)而自殺身亡，奉獻(xiàn)了寶貴的一生；我國(guó)歷史學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重，尊重事實(shí)，編撰《史記》；著名作家巴爾扎克堅(jiān)持工作到生命的最后一刻。他們所從事的領(lǐng)域不同，有數(shù)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等等，但他們都是熱愛真理、追求真理的人。他們都是為了追求真理而上下求索。

當(dāng)代著名作家公劉在《關(guān)于真理》一詩(shī)中說(shuō)：“真理有時(shí)像毛栗子，它把果仁藏得很嚴(yán)，不但有一層又硬又厚的殼而且像刺猬似的不討人喜歡?！薄袄斫饷踝影?，它告誡采集者：艱難。”的確，真理是不容易獲得的，但是一旦獲得，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，就像毛栗子的果實(shí)一樣甜美。

獲得真理即可通曉是非，不迷惑；獲得真理即可勇似猛虎，不懦弱；獲得真理即可潔身自好，不墮落。

那么，我們初中生應(yīng)該如何探索真理呢？

最直接有效的辦法就是——讀書。著名的思想家培根曾經(jīng)說(shuō)過：“讀書使人聰慧，讀書使人移情，讀書使人養(yǎng)德?！薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”。要注意，這里所說(shuō)的書不僅是指教科書、教輔書，而是一切能夠使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，向真理進(jìn)發(fā)的書籍。閱讀書籍不是為了考試，不是為了升學(xué)，因?yàn)闀侨祟惖呐笥选?/p>

周恩來(lái)在中華民族危難時(shí)刻，喊出來(lái)“為中華之崛起而讀書”的響亮口號(hào)。而在當(dāng)今這物欲橫流，急功近利，到處彌漫著實(shí)用主義氣息的社會(huì)，人們失去了精神上的追求，沒有一個(gè)核心，也沒有一個(gè)支撐，更缺少一個(gè)為了追求真理而靜心讀書的氣魄。現(xiàn)在讓我們大聲喊出——

為真理而讀書吧！

作者心語(yǔ)

我喜歡讀書，不是應(yīng)付考試的讀書，而是隨心所欲地看我喜歡的各種圖書，獲取各種知識(shí)。我廣泛的興趣愛好都得益于閱讀，就像結(jié)交的好朋友，更像一縷一縷的陽(yáng)光，灑在演算、測(cè)驗(yàn)、考試的間隙，影響著我的生活。

家長(zhǎng)感言

孩子仿佛一夜之間就長(zhǎng)大了，很多想法超乎你的想象，就像這篇作文，它不僅層次清晰，論據(jù)得當(dāng)，而且把讀書的目的和時(shí)代脈搏緊密相連。在孩子心里的這一汪如此清澈而深邃的池水就如同一面鏡子，讓我們也學(xué)到些東西。