心態(tài)平和境自高
五、心態(tài)平和境自高
“貪如火,不遏則爆原,欲如水,不遏則滔天?!?/p>
心態(tài)平和,就是要抱布衣之心態(tài),寧可清貧自在,不求濁富多憂。不在意、不刻意追求和貪圖功名利祿、權(quán)錢財(cái)色,視名利淡如水,淡泊明志。不作非分之想,只求順其自然,辛勤工作,安分守己,知足常樂,以平靜、自然、坦蕩的心態(tài)來面對(duì)一切。這是一種拒絕庸俗的超脫和清醒,更是一種為人為官之道。因此領(lǐng)導(dǎo)干部要想為人民掌好權(quán)、用好權(quán),一定要始終保持心態(tài)平和,不存非分之想,不貪不義之財(cái)。
領(lǐng)導(dǎo)干部能否固守淡泊、保持心態(tài)平和,實(shí)在是很重要。隨著改革的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織和生活方式日趨多樣化,給人們的思想觀念和人與人之間的關(guān)系不可避免地帶來許多影響,包括一些負(fù)面的影響。西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和生活方式成為少數(shù)人頂禮膜拜的人生哲學(xué),極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等思潮一度沉渣泛起。歷史上產(chǎn)生并遺留下來的一些腐朽落后的東西,在今天的社會(huì)生活中依然存在。這些都會(huì)對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德觀念產(chǎn)生沖擊,使他們?cè)诹?、勤政問題上形成復(fù)雜的心態(tài)。而領(lǐng)導(dǎo)干部一旦心態(tài)失衡,必然會(huì)被物欲所困,被名利所累,陷入極端個(gè)人主義的泥坑不能自拔,最終走上腐化墮落的邪路。
原河北省常務(wù)副省長叢福奎,從一個(gè)普通工廠的技術(shù)員一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,直到當(dāng)上常務(wù)副省長,仍為自己沒能當(dāng)上省長而感到失落不平,由此變得心灰意懶、意志消沉,進(jìn)而轉(zhuǎn)向求神拜佛、乞求神靈保佑,最后完全背棄了理想信念,走向墮落。又如江蘇省原建設(shè)廳廳長徐其耀,就在他事業(yè)如日中天時(shí),卻把政績當(dāng)做向黨討價(jià)還價(jià)的籌碼,因班子調(diào)整自己沒能當(dāng)上“一把手”,自認(rèn)為是黨虧待了他,由此心理失衡。為了尋求補(bǔ)償,他要“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”,依靠掌握權(quán)杖的罪惡之手,頻頻伸向非分之財(cái),最后貪欲的洪水把自己推向罪惡的深淵。再如四川省原交通廳廳長劉忠山,也是覺得現(xiàn)有的名分與自己的貢獻(xiàn)不相符,心態(tài)嚴(yán)重失衡,萌生了“不謀仕途謀錢途”的念頭,開始羨慕西方發(fā)達(dá)國家的五顏六色,海外大亨富賈的奢侈生活,一心追求物質(zhì)享受,下決心要為自己籌備一個(gè)殷實(shí)富裕的晚年,并讓兒女到國外去過好日子,從此開始用自己手中的審批大權(quán),換取大量的不義之財(cái),為自己鋪就了一條不歸路。
“物必自腐,而后蟲生”。內(nèi)因是事物變化的決定性因素,上面那些案例證明,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗都是從思想道德上的腐化墮落開始的,而思想道德的腐化墮落又來源于不平衡和不健康的心態(tài)。因此,要使領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格廉潔自律,除了組織上的教育、管理、監(jiān)督之外,更重要的是要引導(dǎo)他們努力克服不健康的心理障礙,保持心態(tài)平和。只有慎獨(dú)淡泊,保持心態(tài)平和,才有可能拒絕誘惑,建立起自己堅(jiān)實(shí)的理性王國。
領(lǐng)導(dǎo)干部保持心態(tài)平和,有利于正確對(duì)待自己和組織。一個(gè)人最難認(rèn)識(shí)的是自己,最難戰(zhàn)勝的也是自己。分析這些領(lǐng)導(dǎo)干部墮落犯罪的失衡心理,多由不能正確對(duì)待自己和組織所致。憑實(shí)而論,這些人確有不少是能人、有貢獻(xiàn)者,然而當(dāng)他取得成績后,卻不能正確對(duì)待自己,輕則剛愎自用,看不到自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),自以為是,總認(rèn)為自己最了不起;重則居功自傲,目無組織,胸?zé)o群眾,聽不得批評(píng)意見,更受不得半點(diǎn)委屈,總覺得自己貢獻(xiàn)大,黨和人民給自己的太少,從而產(chǎn)生心理失衡,稍有點(diǎn)不如意,便滿腹牢騷,遷怒于組織,對(duì)組織不滿,對(duì)黨不滿,最終走向極端。倘若能保持心態(tài)平和,意識(shí)到山外有山,天外有天,天下能人比比皆是,自己能做到的,別人也能做到,甚至做得更好。認(rèn)識(shí)到自己能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,離不開組織的培養(yǎng)和關(guān)懷、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和教誨、同志們的支持和幫助。所取得一點(diǎn)成績,也是各方努力配合的結(jié)果,是集體智慧的結(jié)晶,個(gè)人只不過是“滄海之一粟”,絲毫不值得驕傲自滿,更不能向組織討價(jià)還價(jià)、凌駕于組織之上。如此,就會(huì)坦然面對(duì)個(gè)人的名譽(yù)地位,以感恩和報(bào)效之心來對(duì)待黨和人民賦予自己的權(quán)力和地位,權(quán)力越大,地位越高,越應(yīng)該如履薄冰,兢兢業(yè)業(yè),始終如一為黨為人民謀利益。
領(lǐng)導(dǎo)干部保持心態(tài)平和,有利于自覺抵制各種誘惑。人有七情六欲,生活中也充滿了各種各樣的誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)權(quán)、錢、利、色的種種誘惑。能否把握住自己,始終站穩(wěn)腳跟,關(guān)鍵在于自身。古人說“罪莫大于多欲,欲不除,如蛾撲火,粉身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休”,“貪如火,不遏則爆原,欲如水,不遏則滔天”。貪婪與墮落是一對(duì)孿生兄弟,腐敗分子之所以腐敗,“腐”就腐在心態(tài)失衡,人格變質(zhì),“敗”就敗在追求享樂,私欲膨脹。領(lǐng)導(dǎo)干部倘若能和普通百姓一樣,固守淡泊,知足常樂,始終保持心態(tài)平和,就不會(huì)去盲目攀比,不會(huì)心態(tài)失衡,更不會(huì)鋌而走險(xiǎn),想方設(shè)法以權(quán)謀私,搞權(quán)錢交易,栽倒在權(quán)錢利色的誘惑下?!凹矣悬S金萬兩,一日不過三餐”。作為人民“公仆”的領(lǐng)導(dǎo)干部,倘若能保持心態(tài)平和,多想想下崗工人,多想想困難群眾,我們的薪酬待遇、生活水平遠(yuǎn)在他們之上,相比之下,他們尚且沒有多大的怨言,作為人民“公仆”的領(lǐng)導(dǎo)干部為何就不能知足常樂呢?若有如此心態(tài),再大的誘惑也能抵得住、抗得牢。
保持心態(tài)平和,說起來輕松,真正始終如一地做到這一點(diǎn),確實(shí)也非易事。要保持心態(tài)平和,要保持清正廉潔,就必須視個(gè)人名利淡如水,視人民利益重于山,經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)。在我們黨80多年的發(fā)展歷程中,各個(gè)不同時(shí)代涌現(xiàn)出來的勤政為民的典范、廉潔奉公的楷模,雖然所處的時(shí)代不同,職位高低也有差異,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):那就是能夠始終如一地保持平和的心態(tài),所以才能在各種利欲誘惑面前不動(dòng)心、不貪心,跨越歷史時(shí)空贏得人民的尊敬和愛戴。反之,那些被人民唾棄的腐敗分子,無一不是為利所累,為欲所惑,為權(quán)所動(dòng),貪圖享受,追逐名利,最終自毀前程。
要保持心態(tài)平和,就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí),并真正學(xué)以致用。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒。黨員干部只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn),也才能面對(duì)名利得失始終保持一顆平常的心。從近年來查處的一些腐敗分子看,很多都是因?yàn)榉潘蓪W(xué)習(xí),放松世界觀改造,價(jià)值觀發(fā)生扭曲,思想認(rèn)識(shí)模糊,在物質(zhì)利誘面前失去平常心,最終走向墮落。
要保持心態(tài)平和,就必須正確處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系,增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。在對(duì)待權(quán)力問題上,貢獻(xiàn)與索取是兩種根本對(duì)立的權(quán)力觀。一種認(rèn)為權(quán)力的價(jià)值在于滿足個(gè)人或少數(shù)人的私欲,有了權(quán)力就有了一切;另一種認(rèn)為掌權(quán)就是一種貢獻(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力只能用來為人民謀利益,絕不能為個(gè)人或少數(shù)人謀私利。領(lǐng)導(dǎo)干部為黨和人民多做些工作,取得一些成績,是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的職責(zé),既不能居功自傲,更不能以此作為資本向組織和人民索取報(bào)酬。
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