居住在擁擠而嘈雜的城市中，人們常常會希望自己能擁有一方安靜的、屬于個人的獨有空間，不受任何人的打攪。為此，人們設(shè)計了可以隨時開關(guān)的門窗、可以上鎖的抽屜或箱子。甚至有許多人還幻想著有一天能退隱到深山幽谷中，過與世無爭的“隱士”生活。問題是，這樣的生活真的能給我們帶來快樂嗎？

18世紀末，歐洲探險家史金克在一個荒島上獨居了4年。在這4年中，他利用自己的荒野求生技能自如地從自然界取得生活必需品，滿足自己生存所需要的一切，但卻無法忍受孤獨的感覺。為此，史金克學著《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫養(yǎng)了一條狗、一只鸚鵡，以及幾頭野獸，每天和這些動物們進行長談。但是，他仍然會常常陷入精神恍惚的狀態(tài)不能自拔。4年后，他雖然重新回到了家人的身邊，但卻無法完全恢復(fù)以前與人交往的能力。

某一年的7月29日，40歲的意大利洞穴專家毛里奇·蒙塔爾獨自到意大利中部內(nèi)洛山的一個地下溶洞里，開始了為期一年的被命名為“先鋒地下實驗室”的生活。這個實驗室設(shè)在溶洞內(nèi)的一個68平方米的帳篷里，里面有科學實驗用的儀器設(shè)備，還有起居室、工作間、衛(wèi)生間和一個小小的植物園。

在這一年中，毛里奇·蒙塔爾吸了380盒香煙，看了100部錄像片，在健身車上騎了1600多公里。第二年的8月1日，蒙塔爾重回‘人間”。這時，他的體重下降了21公斤，臉色蒼白而瘦削，人也顯得憔悴，免疫系統(tǒng)功能降到最低點；如果兩人同時向他提問，他的意識就會陷入混亂；他變得情緒低落，不善與人交談。雖然他渴望與人相處，希望熱鬧，但他的確已喪失了交際能力。經(jīng)過一段時間的訓練，蒙塔爾的交際能力逐漸恢復(fù)了一些，他說：“在洞穴待了一年，才知道人只有與人在一起的時候，才能享受到作為一個人的全部快樂。過去，我是一個喜歡安靜的人，常常傾向于獨處?，F(xiàn)在，讓我在安靜與熱鬧之間選擇，那我寧可選擇熱鬧，而不要孤寂。我之所以在洞穴中堅持了一年，是為了搞科學試驗。我喪失了許多與人交往的能力，這需要在今后的生活中糾正。但我不后悔，因為這場實驗使我明白了一個人生的奧秘：生活的美好在于與人相處?！?/p>

所以說，人是社會性的，對于人來說，任何一個個體都必須或多或少地和其他個體產(chǎn)生聯(lián)系，形成各種各樣的人類群體，并由此組成了一個復(fù)雜的人類社會。面對這樣的事實，心理學家不免要問，人為什么是社會性的？即人類個體為什么非要和其他人類個體生活在一起并相互交往呢？大多數(shù)的人類個體為什么無法忍受遠離塵世的孤獨生活呢？

所謂人類的社會性，即人類的群集性，是指任何人類個體都愿意與其他人類個體進行交往，并結(jié)成團體的心理傾向。心理學家通過觀察和研究，發(fā)現(xiàn)社會性是人類社會一個極其普遍和重要的現(xiàn)象。對人類的社會性加以研究的英國心理學家麥獨孤認為社會性是人類的本能之一，他是社會心理學的早期研究者之一。

麥獨孤認為，人類帶有許多先天固有的特性，其中有一種就是要尋求伙伴，與他人結(jié)合在一起的傾向。這就好像螞蟻由于本能集合在蟻群中，狒狒由于本能建立起復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，人也生活在自己的人類群體中。人們這樣做，并不是因為這樣做是好的或正確的，也不是因為它是有用的，而是因為這是人的一種本能。

我們知道了幾乎所有的人都有要和其他人在一起生活的社會性需求，但是我們也知道，在生活中，人的這種社會性欲望有時特別強烈，而有時又特別微弱，甚至有時人們更希望能單獨一個人靜靜地呆著。比如，住在集體宿舍里的大學生，在某些時候，他們會盼望寢室中的其他人都趕快離開，就留他一個人，躺在自己的小床上，聽著輕松的音樂。他覺得這種時刻是他人生的最大享受。那么，是什么因素在加強或削弱著人們要和其他人在一起的社會性欲望呢？

有心理學家通過研究發(fā)現(xiàn)，獨自一人面對這個世界的恐懼是引起并影響人們社會性欲望的一個重要因素。這是因為人類是社會性動物，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。