我們前面講了那么多，無非就是圍繞著一個(gè)重要話題展開論述：兒童的內(nèi)心世界微妙至極，我們成年人至今還沒有注意到這個(gè)方面，以至于不經(jīng)意間就會(huì)破壞他們的發(fā)展。很顯然，成人的環(huán)境并不適合兒童，這是兒童發(fā)展的真正障礙。這些阻礙是出于對(duì)兒童的防御而設(shè)立的，它使兒童的性格變得古怪，容易被成人的暗示所擺布。

兒童心理學(xué)作為一門非常重要的課程，并沒有針對(duì)兒童的特性來進(jìn)行研究，而是一直從成人的角度進(jìn)行研究。因此，從根本上重新審視它們的結(jié)論是十分必要的。我們常?？吹?，兒童每一個(gè)不尋常的反應(yīng)，都可以作為一個(gè)有待解決的問題來研究，每一次兒童的憤怒都是內(nèi)心思想沖突的外部表現(xiàn)，簡(jiǎn)單地說成是對(duì)不相容的環(huán)境的一種防御機(jī)制是解釋不通的，我們應(yīng)該得出他們尋求展示更高的品質(zhì)的結(jié)論。

發(fā)脾氣就像是大暴雨之前的電閃雷鳴，它往往預(yù)示著兒童內(nèi)心的憤怒，而這種憤怒的根源是由于自己的發(fā)展受到了阻礙。現(xiàn)在，我們把兒童內(nèi)心的秘密全部曝光了，兒童真實(shí)的心靈已經(jīng)被隱藏了太久。兒童不能展示他的真正個(gè)性，自我實(shí)現(xiàn)的努力被發(fā)脾氣、反抗等反常表現(xiàn)掩蓋了。他的個(gè)性是由許多特性構(gòu)成的。個(gè)性藏在這些互相矛盾的外部表現(xiàn)背后，它應(yīng)該是從一個(gè)精確心理發(fā)展模式發(fā)展起來的個(gè)體精神胚胎。一個(gè)尚未被認(rèn)識(shí)的兒童，是一個(gè)充滿活力的、被隱藏在這些表面現(xiàn)象背后的人，毫無疑問，他必須獲得自由。教育所面臨的最緊迫的任務(wù)，就是去深入了解兒童，從所有的障礙中解放兒童。自由意味著能去發(fā)現(xiàn)未知的東西，自由意味著一個(gè)人知道自己可以做什么就大膽地去做。

有人會(huì)說，現(xiàn)在難道還沒有有關(guān)兒童心理分析的研究和分析嗎？但是我要說，那有著本質(zhì)的區(qū)別。成人的秘密是自我約束的藏在潛意識(shí)中的某種東西，而兒童的秘密幾乎暴露在他的環(huán)境中。幫助一個(gè)成人就像幫助他解開在漫長(zhǎng)的時(shí)期中形成的一團(tuán)心理亂麻，幫助一個(gè)兒童就必須給他提供一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境。

我們應(yīng)該完全為了兒童的發(fā)展打開心窗，給他足夠的自我創(chuàng)造空間。他們正處于從不存在到存在、從潛在性到實(shí)際性的過程中。兒童在這個(gè)過程中不可能是復(fù)雜的。兒童的能力日益增強(qiáng)，就用不著艱難地展現(xiàn)自我。在一個(gè)自由的環(huán)境中，兒童的心靈在自然發(fā)展的情況下會(huì)把秘密自動(dòng)地揭開。脫離這條原則，所有的教育都會(huì)更深地陷入一種無窮的混亂之中。

新式教育的主要任務(wù)便是發(fā)現(xiàn)兒童，徹底解放他們，其次是根據(jù)特定需要適當(dāng)改變環(huán)境和生活方式，再次是給日趨成熟的兒童提供必不可少的幫助。也就是說，我們必須給予兒童發(fā)展過程中所必需的成長(zhǎng)環(huán)境，盡可能地將所有的障礙物拿開，為他們的自由發(fā)展提供幫助。成人既然也包含在環(huán)境之中，就必須要遵循這個(gè)環(huán)境中的原則，努力適應(yīng)有兒童的環(huán)境。成人不要越俎代庖，要給予孩子自由發(fā)展的空間，不要“好心”去幫他，其實(shí)那是害了他。