各種情志刺激作為致病因素，有七情等不同類別，在同一類別中還有刺激程度深淺之別。情志刺激的類別前文已提到。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情，雖然統(tǒng)稱情志，但因各具特性，故其致病程度，并非一律相等，而有或多或少，或急或緩、或輕或重之不同。喜悅致病較少。有人認(rèn)為，七情之中，有六情屬惡性刺激，惟獨(dú)喜屬良性刺激。在通常情況下，喜悅、歡樂的情緒在保持健康方面起著重要作用。人們應(yīng)該經(jīng)常保持喜悅、樂觀的情緒。喜為心志，而心在聲為笑，笑是喜形于外的體現(xiàn)。故適當(dāng)?shù)男?duì)身體是有好處的?！端貑枴づe痛論》說“喜則氣緩”，適度而有節(jié)制的喜，能使人心情舒暢，精神振奮，氣血調(diào)和，消除緊張。因而喜悅致病較少見。驚恐致病難治。驚恐多自外來，受者無思想準(zhǔn)備，視怪物、聞奇聲、遇險(xiǎn)境，則致人驚駭不已。而驚恐多傷心腎，其致病多為難治。如《古今醫(yī)案·七情》中載有一案：“高逢辰表侄，嘗游惠山，暮歸，遇一巨神臥寺門，恐懼奔避，自是便溺五六十次，周恭曰：驚則心無所依，恐則傷腎，是為水火不交，二臟俱病，故其所合之腑受盛失職，州都不禁矣?！逼渲晤H為棘手，故原案中按語謂“此癥當(dāng)死”。又如《白蛇傳》中許仙，因見到顯現(xiàn)原形的白蛇，驚恐不已，而被嚇?biāo)?，這雖為神話故事，但因驚恐而致死的例證，臨床上并不是沒有。

恚怒為病較甚。怒為肝志，過怒多傷于肝。肝司氣機(jī)的疏泄條達(dá)，一有不遂，怒從中起，肝受其傷不能疏泄，氣機(jī)升降逆亂，進(jìn)而導(dǎo)致他臟功能失常，故表現(xiàn)的癥情較重?！捌咔閭恕保┡瓰樯?，蓋怒則肝木克脾土，脾傷則后天化源不足，無以奉養(yǎng)他臟，故各臟受傷而諸癥叢生。臨床上因怒而引起的病癥，的確大都比較嚴(yán)重。

情志對(duì)人體刺激，有程度強(qiáng)弱的不同。一般說來，輕微、短暫的情志變動(dòng)不會(huì)傷人致病。只有突然、強(qiáng)烈或長期持久的情志刺激，超過了人體本身的正常生理活動(dòng)范圍，才會(huì)使人生病，而且會(huì)使人生大病、重病。

中醫(yī)根據(jù)情緒刺激強(qiáng)弱程度不同，將情志致病分為兩類，即暴發(fā)的和漸進(jìn)的。

暴發(fā)的精神刺激，如突如其來的驚恐，意料之外的巨大打擊或重大收獲，難以忍受的傷痛，巨大的事變或?yàn)?zāi)難等，這些強(qiáng)烈的、突然而劇烈的情志刺激，大多使人發(fā)病急、病情重，甚則夭亡。臨床上經(jīng)常可以見到暴怒導(dǎo)致心陽暴脫而猝死，肝陽化風(fēng)而卒中，以及暴盲、暴聾、嘔血、發(fā)狂等情況。

而漸進(jìn)的精神刺激，往往是因?yàn)槟承﹩栴}在相當(dāng)長一段時(shí)間未獲得解決或?qū)崿F(xiàn)，如精神緊張，思想矛盾，思念憂慮，家庭不和等引起。在一段時(shí)間內(nèi)，這類漸進(jìn)的情志刺激同樣能傷人精氣、致人疾病。