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        溫中補(bǔ)虛法

        時(shí)間:2023-03-19 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:此種情況下補(bǔ)益中焦脾胃,使氣血生化有源,則諸臟得養(yǎng),諸證得平。本方具有溫中健脾之效,故名“建中”,有建立中氣之意。胃脘隱痛反復(fù)發(fā)作已5年,經(jīng)檢查診斷為“胃黏膜脫垂”。先與附子理中湯治之不效,后細(xì)問癥,據(jù)有汗出惡風(fēng),脈緩,知為表虛中寒之證,故予小建中湯:服6劑,胃脘痛已,但餓時(shí)仍不適,大便溏好轉(zhuǎn),但仍日二行,再服上方。惟小建中湯辛甘化陽而溫里,酸甘化陰而緩急,正中病機(jī),故投之痛已。

        【原文】

        傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。(102)

        小建中湯

        桂枝三兩(去皮),甘草二兩(炙),大棗十二枚(擘),芍藥六兩,生姜三兩(切),膠飴一升。

        上六味,以水七升,煮取三升,去滓,內(nèi)1飴,更上微火消解2,溫服一升,日三服,嘔家不可用建中湯,以甜故也。

        【詞解】

        1.內(nèi):同納,放入。

        2.消解:溶化。

        【釋義】

        102條所論里虛傷寒,心悸而煩的證治。傷寒僅二三日,未經(jīng)誤治即見心中動(dòng)悸,神煩不寧者,必是里氣先虛,心脾不足、氣血雙虧、復(fù)被邪擾而成。太陽與少陰為表里,太陽為外防,心主為宮城,里虛邪擾,氣血不足,心無所主則悸,神志不寧則煩,治以小建中湯,外和營(yíng)衛(wèi),內(nèi)益氣血,安內(nèi)以攘外,有表里兼顧之妙。

        魏念庭說:“建中者,治其中也。與建中后,徐其在表,則仍當(dāng)發(fā)汗,以中州既建,雖發(fā)汗陽亦不致亡矣;審其傳里,則應(yīng)下之,以中州既建,雖下,陽亦不致陷矣;所謂急則從標(biāo),而緩則從本也?!?/p>

        從本條可見,人體感受外邪后,正氣奮起抗邪,患者素體脾胃不足,氣血生化減少,則可加重氣血虧虛的程度,從而表現(xiàn)出心神失養(yǎng)的心悸、失眠、煩躁。此種情況下補(bǔ)益中焦脾胃,使氣血生化有源,則諸臟得養(yǎng),諸證得平。

        【方義】

        本方即桂枝湯倍用芍藥加飴糖。方用桂枝湯調(diào)脾胃、和陰陽;倍用芍藥,以增益營(yíng)血;加飴糖以溫養(yǎng)脾胃,而與芍藥和合,又有酸甘化陰之功。本方具有溫中健脾之效,故名“建中”,有建立中氣之意。脾胃居中州,為營(yíng)衛(wèi)氣血生化之源,中氣立則化源足,五臟皆可得養(yǎng),故用本方補(bǔ)益中氣是治療五臟虛勞病的方法之一。挾虛傷寒用本方,不僅可能健脾胃、益氣血、治悸煩,而且利于祛除外邪。尤在涇說:“傷寒里虛則悸,邪擾則煩。二三日悸而煩者,正虛不足而邪欲入內(nèi)也。是不可攻其邪,但與小建中湯溫養(yǎng)中氣,中氣立則邪自解。”

        【歷代論述】

        王晉三:建中者,建中氣也。名之曰小者,酸甘緩中,僅能建中焦?fàn)I氣也。前桂枝湯是芍藥佐桂枝,今建中湯是桂枝佐芍藥,義偏重于酸甘,專和血脈之陰。芍藥、甘草有戊己相須之妙,膠飴為稼穡之甘,桂枝為陽木,有甲己化土之義。使以姜、棗助脾與胃行津液者,血脈中之柔陽,皆出于胃也。(《絳雪園古方選注·卷上》)

        【病案分析】

        胡希恕醫(yī)案[7]:張某,男,42歲,1966年6月10日就診。胃脘隱痛反復(fù)發(fā)作已5年,經(jīng)檢查診斷為“胃黏膜脫垂”。近常餓時(shí)胃脘痛,惡寒怕冷,口中和不思飲,大便微溏,日二行,下肢酸軟。先與附子理中湯治之不效,后細(xì)問癥,據(jù)有汗出惡風(fēng),脈緩,知為表虛中寒之證,故予小建中湯:

        桂枝10克,白芍18克,生姜10克,大棗4枚,炙甘草6克,飴糖45克(分沖)。

        服6劑,胃脘痛已,但餓時(shí)仍不適,大便溏好轉(zhuǎn),但仍日二行,再服上方。7月1日復(fù)診,除大便微溏外,余無不適。

        按語:中焦虛寒,胃絡(luò)失煦而疼痛。治宜溫中寒,緩里急。附子理中湯雖能溫中,但無緩急之功,故用之乏效。惟小建中湯辛甘化陽而溫里,酸甘化陰而緩急,正中病機(jī),故投之痛已。

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