糖尿病有小便甚多，飲多少排泄多少，口吐清痰，面熱唇紅，口舌不峭，是腎水泛上作消，腎消。所謂腎水泛上，水升于咽喉口舌之間，幾乎不渴，為何又十分渴呢？因為下寒之極，逼其火于上焦，故作渴。此火是腎中之火，即龍雷之火，一旦發(fā)作就不可控制。宜引火而不宜驅(qū)逐火，可用于水中引火為宜。

世傳腎氣丸（即六味地黃丸）目前治療糖尿病已痊之癥效果最好，但不能治療初發(fā)糖尿病。當(dāng)年漢帝患下消癥時，先祖張仲景的確有神方，未傳于世。

龍雷之火浮游，干燥之極，大便閉結(jié)，非用玄參，而不能止其火焰，沒有肉桂，必然不能導(dǎo)其引火歸源。山茱萸、北五味子用以益精生腎中之水，生津滋止渴。方用麥冬者，以龍火久居于上游，未免損肺，得麥冬以生其肺氣，則肺金能生水，火得水而易熄滅。多用玄參是欲止火焰，既恐少用不足以止之，為什么多用肉桂以增火焰呢，正而用肉桂，才能引火歸源。引火而少用肉桂，又何不可以呢？不知道玄參善于消浮游之火，但其性味太涼，非才能多用肉桂則不會使其寒涼，才會使其寒則寒轉(zhuǎn)變?yōu)闇?，而又不至于大熱，正是龍雷之火所本性所喜歡的。而龍雷之火的本性，惡大寒而又惡大熱，大寒則愈激其怒，而火上炎；大熱則愈助其橫，而火上熾。用肉桂入于玄參之中，則寒占其九分，熱占其一分，調(diào)和于水火之中；又有山茱萸、五味子、麥冬之助，正不見其熱，惟見其溫也。龍雷喜溫，所以隨之直歸于腎臟?；饸w于腎，命門不寒，蒸動腎水，下溫而上熱自除。