《素問·陰陽別論》曰：“三陽結(jié)，謂之膈?！睆堊雍徒忉屨f：“三陽者，謂大腸、小腸、膀胱也，結(jié)為熱結(jié)也。小腸熱結(jié)則血脈燥，大腸熱結(jié)則便秘，膀胱熱結(jié)則津液涸。三陽既結(jié)，便秘不通，火反上行，所以噎食不下?！备鶕?jù)臨床所見，噎證常為膈證的前驅(qū)現(xiàn)象，膈證多屬噎證的嚴重后果，噎與膈又多同時并見，故常以噎膈并稱。究其成因，張景岳曾指出：“噎膈一證，必以憂愁思慮，積勞積郁，或酒色過度，損傷而成?！睉n思則傷脾，脾傷則氣結(jié)，氣結(jié)則成痰；惱怒則傷肝，肝傷則氣郁，氣郁既可積而為瘀，氣郁亦可積而化火，“氣有余，便是火”也。酒食不節(jié)，以致胃腸積熱，津灼為痰，痰熱內(nèi)蓄，津傷血燥，瘀血停留。總之，氣結(jié)可以生痰，氣郁可以化火，氣滯則血瘀，因痰可以致瘀，因瘀可以致痰。本病初期，多以邪實為主，氣、痰、瘀三者交互搏結(jié)于食管、胃脘，阻滯胃的通降，而致上下膈塞不通，久則量變致質(zhì)變，化為癌毒。

從噎膈的癥狀、體征來看，近似于西醫(yī)學中的食管癌、賁門癌等病變。本病初期，以癌毒盤踞為主，多屬實證，治療重在攻邪，佐以扶正；后期則由實轉(zhuǎn)虛，治以扶正為要，或以消補兼施之法，攻邪不傷正也。謝海洲先生善用解毒（如利濕解毒、祛痰解毒、化瘀解毒、清熱解毒、瀉火解毒、祛寒解毒等）抗癌法，用于治療噎膈初期病變者，常獲滿意療效。