救人危險，醫(yī)名遠(yuǎn)揚

嘉靖二十一年（1542年），李時珍隨父親開始行醫(yī)。當(dāng)時，蘄州一帶連年大旱，河塘干涸，糧食歉收，百姓生活很艱難，很多地方的百姓都忙著求雨，祈求上天降雨。然而不僅沒有下雨，相反，由于天氣燥熱，又發(fā)生了瘟疫，很多人死于瘟疫。在生活極度艱難的情況下，一旦得上病，百姓立刻感覺走投無路。

蘄州的貧苦人為生活所累，提心吊膽地度過一天又一天。

當(dāng)時的明政府為了解決老百姓的危難，制定了醫(yī)事制度，在各地設(shè)立“醫(yī)藥惠民局”，試圖幫助百姓解決生活中的困難。

“惠民”政策主要在于出售的藥品價格低廉，面向廣大百姓，這一制度似乎可以使百姓脫離瘟疫的糾纏。

但是，當(dāng)時貪污成風(fēng)，藥局的官吏大發(fā)民難財。他們營私舞弊，賤買貴賣，以假充真，事實上，窮苦百姓很少能得到什么“惠”。

在貧病交加、走投無路的情況下，許多窮苦百姓來找李家父子求醫(yī)。對待窮人，李時珍總是細(xì)心診察、用藥，不論他們是鄉(xiāng)鄰還是遠(yuǎn)路而來的病人，有求必應(yīng)，甚至還為病人賠上藥錢。

熱心助人的李時珍，心中惦記著這些危難中的病人，無論什么時候，只要有人求醫(yī)，他便不辭辛苦地為他們診治，常常深更半夜被人從床上叫醒，匆匆忙忙出診。對于這個從小便體弱多病的人來說，能夠做到這一點，沒有強烈的同情心，正直的人格是不可能的。

由于李家父子的精心治療和熱心幫助，許多危重病人恢復(fù)了健康，所以后人稱贊李時珍道：“千里就藥于門，立活不取值（報酬）?！辟潛P了李時珍父子解救病人，而又不計報酬的崇高的醫(yī)德。

離李時珍家不遠(yuǎn)的地方，就是風(fēng)光秀麗的雨湖，湖邊不少人家就以打魚為生，在李時珍很小的時候，就常與這里的漁民打交道，幫他們干一些力所能及的活，漁民們有病，常來找李言聞。李時珍行醫(yī)后，也時常到那里去。有一天，李時珍到雨湖的一個叫老龐的漁民家，老龐的妻子得了重病。

李時珍背著藥箱低頭走進(jìn)充滿魚腥味的屋子，看見病人正躺在一堆破爛的棉絮里，幾乎沒有聲息。李時珍急忙放下藥箱，為病人切脈，覺得病人很虛弱，但是沒有什么生命危險。他一面安慰老龐，一面問他發(fā)病的經(jīng)過以及用過什么藥。老龐回答說：“昨天妻子感到不舒服，正好有個鈴醫(yī)走過，請他看了病，開了張方子?？墒?，服下藥去呢，反而病越來越重。”老龐垂頭喪氣，一臉的哀愁：“真倒霉，越窮越難??！”

李時珍忙說：“別著急，把方子給我看看?！崩顣r珍把方子看了幾遍，認(rèn)為沒有開錯什么藥，心里核計：為什么服下藥后病勢反而加重了呢？這是不應(yīng)該有的現(xiàn)象啊。于是，他又叫老龐把藥渣拿來看看。

老龐把藥罐拿給李時珍，李時珍打開藥罐發(fā)現(xiàn)藥湯已經(jīng)喝光，罐底殘存著一些熬過的藥渣，散發(fā)著草藥味。他撥開藥渣一味一味地核對。不時地拿出來，放到嘴里嚼一嚼。忽然，他發(fā)現(xiàn)其中有味虎掌，是方子上沒有的；而方子上有的漏籃子這味藥，藥渣里卻沒有。這才明白，原來是藥鋪里發(fā)錯了藥。

李時珍對老龐說：“這虎掌有大毒，怎么可以代替漏籃子呢。難怪服下去出了亂子?！?/p>

老龐聽說是藥鋪里發(fā)錯了藥，加重了妻子的病勢，不由破口大罵起來：“這些藥鋪里的家伙，我非讓他們把這些藥吃下去不可?！?/p>

李時珍忙勸他說：“這也不能全怪藥鋪里發(fā)藥的人，藥書上說過，漏籃子又名虎掌，藥鋪里的人以為這兩種藥可以互相代替，所以出了差錯。幸虧發(fā)現(xiàn)得及時，用一些解毒的藥就沒事了?！?/p>

李時珍處理妥當(dāng)這件事后，踏著夜色離開了老龐的家。雨湖的夜安靜而又美麗，滿天的星星眨著明亮的眼睛俯看著這個世界。李時珍抬起頭仰望著深邃的星空，思緒在不停地轉(zhuǎn)著。他不會忘記老龐那焦急的神情和他妻子虛弱不堪的樣子。他知道健康的身體對于這些漁民來說是多么重要。忽然，他感覺各種藥草就像是數(shù)不清的星星一樣，每種藥草有自己固定的性能，不能隨意混淆，否則將它們的用途、性能混淆了，就像把星星的位置搞亂了一樣，只能使人找不到正確的方向，南北東西也搞不清楚了。心情沉重的李時珍越來越感覺到行醫(yī)道路的重要和艱難。

回到家里，李時珍心里一直惦念著這件事，他找來大量的醫(yī)學(xué)書籍，開始細(xì)細(xì)地研讀。當(dāng)時他把《本草經(jīng)集注》、《唐本草》、《蜀本草》、《開寶本草》、《嘉佑本草》和唐慎微的《證類本草》等仔細(xì)閱讀，并做了大量的筆記。

李言聞常對李時珍說：“熟讀王叔和，不如臨病多”。王叔和是漢朝的一位名醫(yī)，他曾總結(jié)了西晉以前的脈學(xué)，發(fā)展了脈學(xué)，寫成一部完整而系統(tǒng)的論述脈學(xué)的專著——《脈經(jīng)》，并整理和編纂了張仲景的《傷寒雜病論》。李言聞的意思是說，學(xué)醫(yī)不能光靠熟讀醫(yī)書，必須多接觸病人，多看病人。李時珍牢記父親的話，既認(rèn)真研讀前人的醫(yī)學(xué)理論，又在醫(yī)療實踐中不斷驗證和總結(jié)，得出許多獨到的結(jié)論，實施了不同的方法，取得了意想不到的效果。

一次，有一位病人由燥熱傷肺引起了咽喉閉痛，小便不利。一般情況下，都以清熱利尿的藥治療，療程比較長，李時珍便另辟蹊（xī）徑，用升麻之類的藥使病人嘔吐，療效非常好。他總結(jié)這一治療規(guī)律說：“上竊通而小便自利矣，所謂病在下取之上也?！彼哪康木褪遣谎匾u古人，怎樣能盡快解除病人痛苦就怎樣做。

古代名醫(yī)陶弘景說，巴豆最能瀉人，李時珍行醫(yī)實踐卻發(fā)現(xiàn)，巴豆用量大，固然會引起腹瀉，但用量小卻能止瀉，關(guān)鍵在于“配合得宜”，那么怎樣掌握這個度呢，李時珍便反復(fù)試驗，有時自己吃巴豆，來感覺巴豆的實際藥效。

一次，有一位60多歲的老太太，患腹痛溏（táng）瀉病已經(jīng)有5年多了。平時，只要一吃生冷或油膩的食物，立即就肚子痛得受不了，腹瀉不止。老太太求過許多醫(yī)生，各位醫(yī)生都用調(diào)脾升提收澀的藥來治療，但是仍然腹瀉不止，反而更加嚴(yán)重。后來，有人提出到說李時珍李大夫常有妙方治療一些不治之癥，于是李時珍被請到病人面前。李時珍為老人把脈發(fā)現(xiàn)她脈象沉滑，認(rèn)為這是脾胃長時間受到傷損，冷積凝滯，才引起的腹瀉不止。而且腹瀉僅僅是病癥的外在表現(xiàn)，主要原因是因為冷積凝滯。那么，只有去除冷積，才能從根本上根治此病。

李時珍知道，巴豆“峻用則有戡亂劫病之功，微用亦有撫緩調(diào)中之妙”（《本草綱目·木部》巴豆條，人民衛(wèi)生出版社校點本，2054頁）。巴豆只要把握好用量，急用有去病的作用，少用也有調(diào)合的效用。這樣，李時珍開出藥方，用臘匱（kuì）巴豆丸五十丸與服。

藥方一出，許多醫(yī)生提出疑問，病人親屬也很不放心，因為在人們的觀念中，巴豆一直是一味瀉藥，怎么治瀉反而用瀉藥，這豈不是要出人命啊。許多醫(yī)生還用理論來責(zé)問李時珍，認(rèn)為，巴豆本為峻瀉藥，老太太所患正是泄瀉，以攻下藥治瀉下病，豈不怪異之極。

可是他們又提不出更為有效的方子來，于是在李時珍的一再堅持下，老太太膽戰(zhàn)心驚地服用了這味有爭議的藥。服藥后，病人連續(xù)兩天沒有大便，奇跡般地痊愈了。

人們對李時珍不得不佩服得五體投地。

而李時珍這一方子的提出，如果不是他天長日久地實踐和摸索，他是不敢斷然采用的。正是由于他認(rèn)識了疾病的本質(zhì)以及藥物的特性，才取得藥到病除的顯著效果。

此后，他又用同樣的辦法，陸續(xù)治好了將近100個腹瀉病人，用實際例子糾正了前人的片面論述。

李時珍在醫(yī)學(xué)上堅持從實際出發(fā)的原則，他刻苦鉆研，不斷實踐，想出了許多新辦法，使他治好了許多當(dāng)時看來稀奇古怪的疑難雜病。成為當(dāng)時很有名望的醫(yī)生。

他曾遇到這樣一種病，一個小孩子喜歡吃燈花，還有一個小孩愛吃生米，許多醫(yī)生無法理解，束手無策。李時珍研讀了前人的醫(yī)藥書籍，根據(jù)前人的診治經(jīng)驗和自己的分析、實踐，仔細(xì)觀察診斷后用百部、使君子、鶴虱、檳榔等藥，很快把他們治好了。

一次，一個50多歲的老漢，因為長期便血而腹部劇烈疼痛、病勢垂危，家中為他準(zhǔn)備好了棺木，以便安排后事。家人抱著最后一線希望前來請李時珍救治。李時珍了解了病情，把脈觀察，沉思片刻，開了一味藥延胡索末3錢，米湯送服。藥服下后，立即痛減一半。后來又用藥調(diào)理，轉(zhuǎn)危為安。

還有一位貴夫人，60歲左右，患便秘有很長時間了，大便10來天才一次，每次都痛苦萬狀，十分困難。有的醫(yī)生認(rèn)為是血燥，給她服用養(yǎng)血潤燥藥，服藥后病人反而覺得胸膈脹滿不舒暢。有的醫(yī)生干脆用大黃、芒硝，為了讓她瀉，可是還是一點反應(yīng)也沒有。這樣過了30多年，沒有人能醫(yī)治好她的病，沒辦法，她只好一邊忍受著痛苦，一邊自己盡量少吃，縮減飲食。后來聽人介紹說李時珍治一些疑難病癥很有辦法，便請李時珍治療。他詳細(xì)考察病情，觀察舌苔，看到病人身體肥胖，又了解到病人平日所吃都是魚肉葷腥，平時心情不好，常常郁悶不樂，每天要吐很多酸水痰涎。聽了介紹之后，李時珍心中有了底，認(rèn)為這是由于三焦氣滯，有升無降，津液都化成痰飲，無法向下滋潤腸腑的緣故。而其他醫(yī)生沒有發(fā)現(xiàn)這是腸燥，而把它作為血燥來醫(yī)治，用養(yǎng)血潤燥劑，其結(jié)果只能是滯郁胸膈，無法順暢潤腸。而用硝黃瀉下是血分藥，不能通氣。李時珍決定著重醫(yī)治她氣滯腸燥。于是他單用牽牛子碾末，囑咐病人與皂莢膏丸（祛痰藥）一同送服。果然藥到病除。以后病人只要稍覺便秘就用此法，每次用都立即見效，這回她不用再千方百計地控制飲食了。

李時珍還用蓖麻油和羊脂、麝（shè）香、鯪鯉甲等治好了偏風(fēng)、腫痛、偏頭痛等病。

李時珍一面行醫(yī)，一面精讀許多醫(yī)藥書籍。同時，他還學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，吸取民間藥方。

10多年過去了，李時珍的醫(yī)療技術(shù)日益高超，不僅在蘄州有了名，而且成為荊楚一帶的名醫(yī)。好些遠(yuǎn)地的人生了病，人們就推薦說：“到蘄州找李大夫去！”

這樣，李時珍接待了更多的疑難病人，解決了更多的疑難病癥，使他成為當(dāng)時走投無路的病人的希望。

病人寄希望于他，他感到肩上的擔(dān)子越來越重，為了不辜負(fù)人們對他的期望，他更努力了。

一方面他大量地讀所有能讀到的醫(yī)學(xué)書籍，每天繁忙的就醫(yī)之后，他總也忘不了去書房，到那里他展開思維的翅膀，分析、鑒別和記錄所有他感到有價值或有疑問的東西。

另一方面，李時珍進(jìn)行了大量的實地考察，勇于實踐，這使他積累了大量的確定的經(jīng)驗。在考察中，這位身體很弱的大夫經(jīng)歷了非常大的危險和困難。

李時珍曾研究過蘄蛇，還把自己的研究成果寫成了《蘄蛇傳》。蘄蛇是李時珍故鄉(xiāng)蘄州的一種特產(chǎn)。蘄蛇又叫白花蛇。這種蛇毒性很強，是一種重要的藥材，能祛風(fēng)濕，治療半身不遂、關(guān)節(jié)疼痛。起初李時珍并不十分了解蘄蛇，他以為市場上出售的白花蛇就是名貴的蘄蛇。事實上，白花蛇雖然兩湖和四川一帶都有，但只有蘄州產(chǎn)的獨負(fù)盛名，是正品，產(chǎn)量也不多。李時珍為了解它的療效，特地去問收購這種蛇的藥販子，并在藥販子那里仔細(xì)觀察了白花蛇。后來有人告訴他，白花蛇很難捕到，藥販子收的并不是真貨，他們大部分都是從興國州（今湖北陽新縣）山中捕來的。要看真的，了解真正的蘄蛇，就要到它的產(chǎn)地龍峰山上去。別人還告訴他說：“蘄蛇的牙齒毒性非常大，手腳一旦被它咬了，必須馬上截去，否則就會喪命?！睘榱丝吹秸嬲奶I蛇，了解它的習(xí)性，李時珍謝絕了家人、朋友們的好意勸阻，帶上干糧，冒著被蛇咬傷的危險，幾次爬上了龍峰山。

在捕蛇人的幫助下，他在雜草叢生的洞里看到了兇猛的蘄蛇，看到了捕蛇人怎樣捕捉它，并了解了它的制藥過程。

當(dāng)李時珍屏著呼吸，小心翼翼地伏在洞外時，心里撲撲亂跳，他深怕這緊張而又驚喜的心跳會惹怒靈活而兇猛的蘄蛇，他也擔(dān)心趁他不注意時，有另一條蘄蛇會悄悄地爬進(jìn)他的褲管里。但是他終究忍不住要探究這副名貴藥材的習(xí)性和效能。在研究的目標(biāo)下，他已經(jīng)顧不上危險和艱難了。一伏就是幾個小時，而且保持著高度的警惕，一會兒，他就汗流浹背了，可是他太珍惜這些機會了，他咬著牙堅持著，細(xì)細(xì)地看這些小巧而隱含著危機的生物，像對待寶貝一樣觀察揣摩。

他發(fā)現(xiàn)蘄蛇常在石南藤上活動。石南藤的葉子是橢圓帶尖的，嫩葉是紅色的，開白色小花，嫩葉和花都是蘄蛇喜歡吃的東西。每當(dāng)捕蛇人發(fā)現(xiàn)蘄蛇，就先在它身上撒一把沙土，蛇就會馬上盤曲起來，伏在地上不動。這時，捕蛇人就用叉子叉住它，用繩吊起來，破腹去腸，再用清水洗凈，再用竹架支起來，最后把蛇盤成一團，扎縛好，用火炕干。

李時珍還發(fā)現(xiàn)蘄蛇獨特的形態(tài)特征。蘄蛇身上的顏色是黑的，有白色花斑，肋下有24個斜方格的花紋，腹部還有佛珠似的塊斑，嘴里有4個長牙。蘄州產(chǎn)的白花蛇即蘄蛇與其他地方所產(chǎn)的白花蛇不同：蘄地產(chǎn)的白花蛇炕干后眼睛睜著，藥用效果高；別處所產(chǎn)的白花蛇干后閉著眼睛，藥用效果不及蘄蛇。

就這樣，李時珍不畏任何艱難險阻，不斷進(jìn)行實地考察，獲取了大量的第一手材料，這是許多人所無法比及的，也是他醫(yī)術(shù)高明的主要原因之一。另外，李時珍非常善于思考問題，尤其遇到書籍中的論說與事實不符合時，還有幾本書論說有差異時，他會首先思考哪一個提法更合理？為什么會各言其事？差別到底在哪里等問題，然后展開實地考察，或到各地搜集資料，進(jìn)行分析論證。

這樣，同樣一味藥，李時珍會千方百計地分析出它治療的根據(jù)，總結(jié)出規(guī)律來，這樣再舉一反三，他便會收集大量的材料，形成許多能藥到病除的方子來。

研究一味藥，他常常先分析藥效，然后親自實驗，所以許多藥渣他都能經(jīng)過再次品嘗分析出到底含有什么藥材，而且凡是他用的藥方，都是經(jīng)過他反復(fù)試驗、有十分的把握了才用。

隨著李時珍醫(yī)名的傳開，來找李時珍的病人越來越多，他接觸到的怪病、奇病也越來越多。李時珍非常注重經(jīng)驗的積累。他將平時診治的醫(yī)案記錄下來，收集成書，這就是《瀕湖醫(yī)案》。

《瀕湖醫(yī)案》記錄的，大部分屬于危重或疑難怪異的病癥，它們往往經(jīng)過了許多醫(yī)生之手，在群醫(yī)束手無策，而且許多藥都沒有辦法醫(yī)治的時候，李時珍不守俗套，另辟蹊（xī）徑，意外地使患者轉(zhuǎn)危為安。

一個男子患血尿，腹部脹痛難忍，以至于他唯一希望快快死了算了。李時珍為他切過脈，看了舌苔，了解了發(fā)病過程，用藕（ǒu）汁調(diào)血余炭（頭發(fā)燒灰存性），令其口服，每次2錢。結(jié)果3日就血止痛除。

荊穆王妃胡氏有一次吃過蕎麥面后，因為家里的一些事而生氣，動了肝火，怒氣沖天。事后就覺得胃堵得要命，“胃脘當(dāng)心痛不可忍”。請來醫(yī)生醫(yī)治，醫(yī)生用吐下行氣化滯等藥，想使她順氣，化解胃滯?？墒撬幰蝗肟?，就引起嘔吐，不能奏效，大便3日不通，當(dāng)他們找到李時珍時，李時珍沉思了一會兒，忽然想起《雷公炮炙論》說：“心痛欲死，速覓延胡，”于是他分析了病情，于是開出藥方，用延胡索末3錢，溫酒調(diào)服下，胡氏服下藥后，不一會兒，就覺得胃舒服了，疼痛也減弱了，而且能吃飯喝水。過不多久，大便順暢了，疼痛立即停止了。

這樣的事例很多。當(dāng)時，李時珍積累下各種醫(yī)治疑、難病癥的過程，寫成書《瀕湖醫(yī)案》、《艸過（kē）所館醫(yī)案》。這里所記載的醫(yī)案具有很重要的臨床價值。

但是，由于當(dāng)時的統(tǒng)治者不重視自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)知識，對于李時珍經(jīng)過千辛萬難所積攢下來的各種臨床診治經(jīng)驗并未給予很高的評價，也沒能當(dāng)作知識寶庫給予高度重視，結(jié)果，這兩部書籍都已失傳。人們只能從《本草綱目》的某些記載中，看見一鱗半爪。而就這些點滴的記載，也讓人驚奇于李時珍當(dāng)時處理的病有多怪、多難。

李時珍從小就很聰明，雖然體弱多病，但氣度不凡。在他晚年的時候，當(dāng)他首次與王世貞見面時，這位明代后期被譽為文壇盟主的王世貞便發(fā)現(xiàn)他相貌不凡，氣宇軒昂，才華橫溢，稱贊他是“真北斗以南一人”。

李時珍家雖然幾代行醫(yī)，社會地位不高，但是，李家好學(xué)善施，在宗族和鄉(xiāng)鄰中聲望很高，與當(dāng)時蘄州四大名門之一的顧家是同里世交。顧問、顧闕（què）兩兄弟家富而儉樸，為官但是非常講究道德，而且博學(xué)勤思，名聲很好，在官場和民間都享有很高的評價。

李言聞由于博學(xué)經(jīng)史，又精通醫(yī)道，對人孝義仁德，很受顧闕的敬重。當(dāng)時，顧家兄弟在蘄州崇正和陽明書院講學(xué)，常常在他們家里聚集一些有名的儒生，談古論今，討論學(xué)問。李言聞也常到那里參與聚會，與顧氏兄弟結(jié)下了深厚的友誼。在李言聞去世的時候，顧闕悲傷痛哭，可見，他們之間交往深厚。

李時珍與顧問特別相知，倆人常在一起吟詩做對，討論理學(xué)問題。顧問是當(dāng)時的理學(xué)名家，常常在陽明書院做講演。李時珍就程朱理學(xué)的許多問題，與他們進(jìn)行探討，交往日益加深。

一次，顧問夢見與李時珍對詩。顧問與李時珍二人把酒小亭，望見渺渺遠(yuǎn)山，顧問詩意大發(fā)，吟出一句優(yōu)美雅致的詩句：“遠(yuǎn)山隔林靜”，夢中的李時珍清風(fēng)秀雅，從石凳上悠悠站起，遠(yuǎn)望與天相接的遠(yuǎn)山，欣然應(yīng)答：“明霞對客飛”。從夢中醒來，夢中的情景久久不能忘懷。

第二天，顧問與李時珍見面后，顧問便將夢中自己的詩句說給李時珍，結(jié)果李時珍對答與夢中完全一致。

可以看出，兩人相知相交，平日里吟詩答對，議事談非的機會一定不少。兩人的交往一直持續(xù)到晚年，而且晚年后，二人往來更加密切，同游共議，十分投合。

當(dāng)?shù)剡€有一位姓赫的鄉(xiāng)紳也與李時珍交往非常密切，赫家私人收藏了大量的醫(yī)學(xué)著作，使李時珍有了更多的機會廣泛閱讀醫(yī)學(xué)書籍，并與他人展開討論。

由于李時珍醫(yī)術(shù)高明，名揚遠(yuǎn)近，因而受到當(dāng)?shù)赝鹾詈凸倭诺闹匾?。荊穆王、富順王、都昌王和府縣衙門的大小官員，都經(jīng)常請他看病。李時珍不奉迎權(quán)貴，不接受分外的財物，只是嚴(yán)格恪守醫(yī)德，治病救人。治病不分貧富貴賤，有求必應(yīng)。而且他非常同情貧苦百姓，治病常常不收診費，濟困扶危。常常連藥費也不要，而且還資助那些生活艱難的窮人，幫助他們度過艱難的災(zāi)荒歲月。事后他不肯讓人知道。

大約在李時珍38歲的時候，在武昌的楚恭王朱英火僉（xiān），聽到李時珍的為人和技術(shù)，對他十分贊賞，便聘請他當(dāng)了楚王府“奉祠所”（掌管祭示禮節(jié)的官署）的“奉祠正”官職。因為李時珍醫(yī)術(shù)高明，又讓他掌管良醫(yī)所的事務(wù)（良醫(yī)所是專門負(fù)責(zé)王府宗親的醫(yī)療保健的），李時珍在楚王府任職幾年，他一邊給王府的宗親們治病，同時，他又惦記著窮苦的老百姓。有一次，楚王的長子得了急病，突然昏厥，得了“暴厥癥”，用現(xiàn)在的話來講就是抽風(fēng)病，李時珍憑著高超的醫(yī)術(shù)，當(dāng)時就把他救活了。

嘉靖三十七年（1558年），大約在李時珍41歲的時候，明朝皇帝命令各地舉薦醫(yī)學(xué)人才到北京太醫(yī)院填補缺額，楚王推薦了李時珍。太醫(yī)院是掌管醫(yī)政和為宮廷服務(wù)的御用醫(yī)療機構(gòu)。李時珍曾經(jīng)擔(dān)任太醫(yī)院的院判，院判是京都太醫(yī)院負(fù)責(zé)人之一，為六品。

在京都太醫(yī)院期間，李時珍能夠有機會出入“壽藥房”和“御藥庫”。這里堆放著民間所見不到的藥材。有各地進(jìn)貢的名貴藥材，還有國外進(jìn)口的形形色色的藥材，這使他大開眼界。他帶著書上所發(fā)現(xiàn)的問題，以極大的興趣，研究這些過去沒有機會見到的藥材，進(jìn)行鑒別和試驗，做了大量的筆記。李時珍還想通過楚王府、太醫(yī)院供職的好條件，得到明朝廷的幫助和支持，用國家的力量實現(xiàn)他多年來的計劃，編成《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨著?？墒?，當(dāng)他滿腔熱忱地把修訂《本草》的建議提出后，不但朝廷根本不理，還被一些頑固守舊的人斥責(zé)為“擅動古人經(jīng)典狂妄之極”，遭到粗暴的打擊和惡意嘲笑。李時珍依靠國家的力量修訂《本草》的希望破滅了。他非常失望，但是他仍沒有放棄編撰（zhuàn）這部醫(yī)學(xué)巨著的計劃，他要為這個世界做點有用的事。

當(dāng)時的最高統(tǒng)治者是歷史上出名昏淫無道的嘉靖皇帝，他為了維持自己的尊位，篤信道教，熱衷方術(shù)，一生不惜耗費大量的金錢財物，進(jìn)行齋醮（jiào）活動，以求長生之術(shù)。這樣他把大量的精力都放在企求長生不老的活動中，執(zhí)掌朝廷大權(quán)的，不是皇帝本人，而是善于奉承討好皇帝、欺騙人民、貪污腐敗的嚴(yán)嵩父子。在他們專權(quán)的時候，朝廷上上下下十分腐敗，官場里一片烏煙瘴氣，貪污受賄、諂（chǎn）媚討好成為風(fēng)氣。就是太醫(yī)院這個清水衙門也不能例外。

這種情況，對于秉性正直的李時珍來說，是難以久處的。這樣，任職一年后，李時珍就托病辭職，回故鄉(xiāng)了。他要靠自己的力量來完成這一對于歷史和人生意義都十分重大的事情。

大約1561年左右，他回蘄州后，搬了一次家。新居在雨湖的北岸，地名紅花園，打開沿湖的一面窗戶，湖光山色，一覽無余，正是著書思考的好地方。

他本字東璧，從這年起，便起了瀕湖的別號，表示他對這塊地方的喜愛。他又引用《詩經(jīng)》里“考（kǎo）艸過在阿，碩人之”兩句詩的意思，在自己的門上題了“所館”三個大字，就在這所“所館”里，《本草綱目》的編寫工作，又重新開始了。這時，他的父親李言聞剛剛?cè)ナ馈?/p>

從這以后，李時珍開始了細(xì)致而辛苦的編撰工作，同時繼續(xù)行醫(yī)，救人民于危難之中。