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        研究現(xiàn)狀與相關(guān)概念的重新認(rèn)識(shí)

        時(shí)間:2023-03-04 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:本章準(zhǔn)備以副詞語(yǔ)義主觀(guān)化為核心,依據(jù)銜接連貫理論和關(guān)聯(lián)理論,以篇章語(yǔ)義和認(rèn)知語(yǔ)用為視角,對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞語(yǔ)篇銜接功能這一語(yǔ)言現(xiàn)象及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行較為全面剖析。銜接與連貫理論促進(jìn)了語(yǔ)篇分析的熱潮,推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,但有些問(wèn)題還有進(jìn)一步研究的需要,如對(duì)銜接與連貫概念的界定尤其是對(duì)二者關(guān)系的梳理各家不同,未能達(dá)成一致。
        研究現(xiàn)狀與相關(guān)概念的重新認(rèn)識(shí)_漢語(yǔ)副詞的主觀(guān)性與主觀(guān)化研究

        一、研究現(xiàn)狀

        在漢語(yǔ)研究中,從篇章角度考察副詞早有端倪。 王力在《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》中提到的“聯(lián)結(jié)詞”“關(guān)系末品”和“聯(lián)結(jié)成分”等概念,[1]其中,聯(lián)結(jié)詞和關(guān)系末品中的相當(dāng)一部分就是我們今天所說(shuō)的副詞。 趙元任(1979)也曾提到某些副詞性連詞的超句用法:“說(shuō)話(huà)的人可以在結(jié)束一句另起一句的時(shí)候,或者對(duì)別人的話(huà)有所評(píng)論的時(shí)候,在頭上用一個(gè)連詞或副詞性連詞;這樣的詞是有賴(lài)于本句之外的某些詞句的,這種倚賴(lài)關(guān)系不在句子之內(nèi)而在句子之外。”(趙元任1979:351)廖秋忠(1986)從功能和位置兩個(gè)方面對(duì)漢語(yǔ)中的篇章連接成分進(jìn)行了考察,這些連接成分包括連詞、副詞、名詞以及各種插入語(yǔ)。 真正從語(yǔ)篇角度對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞進(jìn)行研究的是屈承熹(1991),他從篇章層面考察了副詞的位置、上下文對(duì)近似同義副詞的選擇等問(wèn)題,揭示了現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞在篇章組織上連貫前后文,協(xié)助理順文理的功能。 張誼生(1996)探討了現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞在篇章連接中的功能類(lèi)型和銜接方式,并明確提出具有連接功能是現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞的基本功能之一;在現(xiàn)代漢語(yǔ)篇章組織中,副詞——尤其是那些常位于句首的雙音節(jié)副詞,有著極其重要的、不可或缺的特殊作用。

        如果說(shuō)屈承熹(1991)是提出“副詞篇章研究”的問(wèn)題的話(huà),那么張誼生(1996)則是第一次從宏觀(guān)角度全面而細(xì)致地探討這一問(wèn)題。 此后,陸續(xù)出現(xiàn)了一系列針對(duì)單個(gè)副詞篇章功能的研究,如祖人植、任雪梅(1997),彭小川(1999),張誼生(2002),史金生(2003),王江(2003),楊亦鳴、徐以中(2004),羅煌輝(2006),陳鴻瑤、吳長(zhǎng)安(2009)等。

        值得一提的是姚小鵬(2011)的研究,姚小鵬將副詞的連接功能從句子層面的關(guān)聯(lián)研究擴(kuò)展到篇章層面的銜接研究,對(duì)漢語(yǔ)中具有連接功能的副詞從句法分布與語(yǔ)義關(guān)系、連接功能與情態(tài)功能、演變過(guò)程與發(fā)展趨勢(shì)等方面進(jìn)行了有益的探索,很具有啟發(fā)性。 但姚文對(duì)副詞銜接功能的層級(jí)性,副詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)中其他語(yǔ)篇連接成分,如連詞及話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的區(qū)別與聯(lián)系等問(wèn)題未進(jìn)行深入考察。

        本章準(zhǔn)備以副詞語(yǔ)義主觀(guān)化為核心,依據(jù)銜接連貫理論和關(guān)聯(lián)理論,以篇章語(yǔ)義和認(rèn)知語(yǔ)用為視角,對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞語(yǔ)篇銜接功能這一語(yǔ)言現(xiàn)象及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行較為全面剖析。

        二、相關(guān)概念的重新認(rèn)識(shí)

        (一)銜接、連貫與連接

        銜接與連貫是語(yǔ)篇最基本的特征之一,韓禮德早在1962年就提出了“銜接”(cohesion),但直到《英語(yǔ)中的銜接》(1976)出版,這一概念才引起廣泛關(guān)注,銜接是指“存在于語(yǔ)篇內(nèi)部的,能使全文成為語(yǔ)篇的各種意義關(guān)系”,“一系列句子能否構(gòu)成語(yǔ)篇的首要的決定性因素是句內(nèi)或句間的銜接關(guān)系,這種關(guān)系產(chǎn)生了語(yǔ)篇性”(Halliday&Hasan 1976:24)。 弄清“銜接”這一概念有兩個(gè)關(guān)鍵詞:語(yǔ)篇(text)和語(yǔ)篇性(texture)。 據(jù)韓禮德和哈桑(1976)語(yǔ)篇是語(yǔ)言中一個(gè)表達(dá)完整意義的話(huà)段[2],無(wú)關(guān)長(zhǎng)短、無(wú)關(guān)形式;與從句或句子不同,語(yǔ)篇不是一個(gè)語(yǔ)法單位,而是一個(gè)語(yǔ)義單位;語(yǔ)篇不是由句子組成的,而是通過(guò)句子實(shí)現(xiàn)的。 語(yǔ)篇性是語(yǔ)篇能成為語(yǔ)篇的本質(zhì)屬性,語(yǔ)篇性使語(yǔ)篇能成為一個(gè)完整的意義單元而與周?chē)h(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)。而能使語(yǔ)篇產(chǎn)生銜接關(guān)系的是一些列銜接紐帶/樞紐(tie)。 具體說(shuō)來(lái),如果話(huà)段中一成分的解讀需依賴(lài)另一成分,即一成分是另一成分的前提,那么銜接關(guān)系就建立起來(lái)了,而這兩個(gè)成分——預(yù)設(shè)成分和被預(yù)設(shè)成分就有成為完整語(yǔ)篇的可能性,因?yàn)橐粋€(gè)話(huà)段要成為語(yǔ)篇還需要另一個(gè)特征——連貫,連貫使語(yǔ)篇能表達(dá)意義。[3]在韓禮德看來(lái),“銜接”和“連貫”都是語(yǔ)義概念,這種語(yǔ)義關(guān)系需要由表層的語(yǔ)言形式來(lái)體現(xiàn),其認(rèn)定的主要銜接手段有:指稱(chēng)、替代、省略、連接和詞匯銜接等。[4]國(guó)內(nèi)外語(yǔ)學(xué)界胡壯麟(1994,1996)、朱永生(2001)、張德祿(2000,2004)等學(xué)者繼承和發(fā)展了韓氏的這一理論。

        “連貫(coherence)”作為語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)是Widdowson(1973)提出的,他從語(yǔ)用的角度對(duì)Halliday&Hasan(1976)的“銜接理論”提出質(zhì)疑,他認(rèn)為銜接既不是連貫的必要條件,也不是充分條件,語(yǔ)義上連貫的語(yǔ)篇可以沒(méi)有形式上的銜接手段。Widdowson(1978)第一次把“連貫”的概念置入一個(gè)理論框架中,他認(rèn)為銜接是由句子表達(dá)的命題之間的顯形關(guān)系,連貫是言外行為之間的關(guān)系,沒(méi)有形式銜接手段的語(yǔ)篇語(yǔ)義上也可能連貫(王雁2010:68)。 Widdowson把“連貫”看作是一個(gè)語(yǔ)用概念。

        銜接與連貫理論促進(jìn)了語(yǔ)篇分析的熱潮,推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,但有些問(wèn)題還有進(jìn)一步研究的需要,如對(duì)銜接與連貫概念的界定尤其是對(duì)二者關(guān)系的梳理各家不同,未能達(dá)成一致。

        1.對(duì)銜接與連貫概念的界定

        各家對(duì)“銜接”這一概念的內(nèi)涵與外延界定各有不同:如上文Widdowson(1978)把銜接看成形式手段;胡壯麟(1996/2000)認(rèn)為銜接這一概念涉及語(yǔ)言的多個(gè)層面,如語(yǔ)義層、句法層、詞匯層、音系層等,并將主位 述位結(jié)、及物性等范疇也納入銜接手段;張德祿(2003)認(rèn)為銜接可分為篇內(nèi)銜接和語(yǔ)篇與語(yǔ)境之間的銜接。 各家對(duì)“連貫”這一概念的理解也不相同:韓禮德和哈桑認(rèn)為“連貫”是語(yǔ)義概念,持此觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者還有Van Dijk(1977),廖秋忠(1986),黃國(guó)文(1988),胡壯麟(1994,1996),張德祿(2003)等;Widdowson把“連貫”看作是一個(gè)語(yǔ)用概念,Shiffrin(1987)也持同樣的觀(guān)點(diǎn);受關(guān)聯(lián)理論的影響,Blakemore(1988,1992)把“連貫”看作一個(gè)認(rèn)知概念,持此觀(guān)點(diǎn)的還有Brown&Yule(1983),Green(1989),Garnham(1991)。

        本書(shū)認(rèn)為銜接是有語(yǔ)義基礎(chǔ)的連接手段和方式,連貫是有形式標(biāo)注的邏輯關(guān)系與語(yǔ)義類(lèi)別。 銜接通過(guò)表層(stratal)的各種語(yǔ)法手段或詞匯手段體現(xiàn)語(yǔ)篇的語(yǔ)義聯(lián)系;而連貫這一概念具有動(dòng)態(tài)性,連貫的語(yǔ)義受到語(yǔ)用與認(rèn)知因素的影響,會(huì)有臨時(shí)的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展與改變。 換句話(huà)說(shuō),連貫不僅能使一個(gè)語(yǔ)篇表達(dá)意義,而且它還能體現(xiàn)交際雙方在語(yǔ)篇形成過(guò)程中的心理建構(gòu)過(guò)程,包括語(yǔ)篇組織者對(duì)語(yǔ)篇的組織與監(jiān)控和語(yǔ)篇接受者對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的解讀與適應(yīng)。

        2.對(duì)銜接連貫關(guān)系的梳理

        自Halliday&Hasan以來(lái),有關(guān)銜接連貫的討論一直是語(yǔ)言學(xué)界的熱點(diǎn)之一,有的以討論銜接為主,兼及連貫;有的以研究連貫為目的,論及銜接。 前者往往會(huì)把語(yǔ)篇中“銜接”的內(nèi)涵與范圍擴(kuò)大;后者往往從較宏觀(guān)的層面討論“連貫”,偶爾論及銜接。 張德祿(2004)曾對(duì)銜接與連貫的關(guān)系進(jìn)行過(guò)總結(jié),將各家觀(guān)點(diǎn)歸納為四種:決定關(guān)系、對(duì)應(yīng)關(guān)系、相關(guān)關(guān)系、無(wú)關(guān)關(guān)系。 事實(shí)證明,決定關(guān)系和無(wú)關(guān)關(guān)系都不符合語(yǔ)言實(shí)際,持對(duì)應(yīng)關(guān)系的學(xué)者有Halliday&Hasan以及張德祿等,持相關(guān)關(guān)系的學(xué)者有Langacker、Frise等。

        本書(shū)認(rèn)為語(yǔ)篇中的銜接可以體現(xiàn)語(yǔ)篇的連貫,但語(yǔ)篇連貫與否還受其他因素影響,如交際雙方的認(rèn)知及互動(dòng)因素。 銜接基于語(yǔ)篇,連貫基于語(yǔ)篇與交際者的認(rèn)知互動(dòng);銜接可衡量或量化,連貫不易直接檢驗(yàn)或評(píng)價(jià);銜接更形而下,連貫更形而上;銜接是語(yǔ)篇的有形網(wǎng),連貫是語(yǔ)篇的無(wú)形網(wǎng);銜接是語(yǔ)篇的根據(jù)和基礎(chǔ),連貫使語(yǔ)篇表達(dá)意義;銜接使語(yǔ)篇表達(dá)信息成為可能,而連貫讓語(yǔ)篇能實(shí)現(xiàn)交際意圖;銜接是語(yǔ)篇的手段,連貫是語(yǔ)篇的效果。

        3.對(duì)銜接連貫手段的確認(rèn)

        Halliday&Hasan(1976)指出英語(yǔ)中主要有五類(lèi)銜接手段,分別為指稱(chēng)、替代、省略、連接和詞匯銜接,這基本上是著眼于詞匯句法層對(duì)語(yǔ)篇銜接手段的認(rèn)定,因此,受到了一些質(zhì)疑,如Martin(1979)、胡壯麟(1994)等。[5]當(dāng)然,韓禮德本人對(duì)其創(chuàng)建的銜接理論也在其系統(tǒng)功能框架內(nèi)不斷地完善,如其對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)、對(duì)銜接手段層次的提升和范圍的擴(kuò)展等。 “語(yǔ)篇是交際過(guò)程的產(chǎn)品,語(yǔ)篇通過(guò)語(yǔ)義而不是形式組織——至少就銜接而言是如此,語(yǔ)篇組織通常以結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn),但它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,意義持續(xù)產(chǎn)生的過(guò)程,因此,語(yǔ)篇的組織比語(yǔ)法單位松散?!保℉alliday 2004:524)韓禮德把意義隨著語(yǔ)篇的展開(kāi)而不斷生成的過(guò)程稱(chēng)之為“理?yè)?jù)性生成模式(logogenesis patterns)”,并認(rèn)為它適合于意義生成的全部——所有層面和各種功能,理?yè)?jù)性生成模式是一個(gè)系統(tǒng)性、層級(jí)性的模式,其各子系統(tǒng)分別與語(yǔ)言的不同功能對(duì)應(yīng),如各種配列(并列和主從)和邏輯語(yǔ)義系統(tǒng)對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言的邏輯功能,主位和信息系統(tǒng)對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言的篇章功能,語(yǔ)氣系統(tǒng)對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言的人際功能,及物性系統(tǒng)對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)功能,除了信息系統(tǒng)以外,各子系統(tǒng)都以小句為單位。 詳見(jiàn)表5-1。[6](Halliday 2004:530-532)

        表5-1 更高層次上的語(yǔ)篇理?yè)?jù)性生成模式

        那么,在整個(gè)語(yǔ)篇理?yè)?jù)性生成模式中,各種銜接手段起到了什么作用? 它們之間又有什么聯(lián)系與區(qū)別? 韓禮德認(rèn)為在四類(lèi)銜接手段中,連接與其他三種存在較大區(qū)別,連接所指的是一種不同的語(yǔ)義關(guān)系,這種語(yǔ)義關(guān)系不是某種搜尋指導(dǎo),而是在語(yǔ)篇中表達(dá)了某些意義,預(yù)設(shè)了其他成分的存在,是怎樣系統(tǒng)地聯(lián)系未然事件和已然事件的一種詳細(xì)說(shuō)明。 韓禮德(1994/2004)采用邏輯 語(yǔ)義分類(lèi)研究小句復(fù)合體之間的連接關(guān)系[7]:前者表現(xiàn)為小句間的并列和主從關(guān)系,后者通過(guò)“投射”和“擴(kuò)展”來(lái)說(shuō)明小句的語(yǔ)義展開(kāi),“投射”包括言語(yǔ)風(fēng)格和想法,“擴(kuò)展”又分為詳述、延伸和增強(qiáng),韓禮德把整個(gè)這種小句間的連接關(guān)系稱(chēng)為“小句復(fù)合體”,如圖5-1所示。(Halliday 2004:373)

        圖5-1 小句復(fù)合體

        小句復(fù)合體被認(rèn)為是幫助小句擴(kuò)展的優(yōu)先策略,然而它仍然是限于小句復(fù)合體內(nèi)部組織的邏輯語(yǔ)義關(guān)系。 因而銜接系統(tǒng)中的連接子系統(tǒng)就演化成了與之互補(bǔ)的創(chuàng)建和闡釋語(yǔ)篇的手段,連接子系統(tǒng)中的各種手段通過(guò)標(biāo)記語(yǔ)篇中修辭關(guān)系來(lái)展開(kāi)語(yǔ)篇,它們是更靈活的銜接手段,可以用于小句、小句復(fù)合體甚至段落之間的連系。 那么,在語(yǔ)篇銜接中,小句復(fù)合體與連接具體起什么作用? 如何起作用? 他們的分工如何? 連接與其他銜接手段的區(qū)別到底體現(xiàn)在什么地方? 它們之間有何關(guān)聯(lián)?

        韓禮德(2004)認(rèn)為自下往上看,語(yǔ)篇由語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇銜接兩個(gè)特征組成:前者包括主題結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)及結(jié)構(gòu)中起連接作用的小句絡(luò)合,后者包括連接、指稱(chēng)、省略(省略和替代)和詞匯銜接;自上往下看,語(yǔ)篇的這兩個(gè)特征都參與語(yǔ)篇不同信息間的轉(zhuǎn)接和保持語(yǔ)篇狀態(tài),換句話(huà)說(shuō),結(jié)構(gòu)和銜接一起標(biāo)記語(yǔ)篇狀態(tài)和語(yǔ)篇轉(zhuǎn)接。 詳見(jiàn)表5-2。(Halliday 2004:579)

        表5-2[8]中,韓禮德把指稱(chēng)和省略(包括替代和省略)看成保持語(yǔ)篇狀態(tài)的因素,通過(guò)標(biāo)記語(yǔ)篇狀態(tài)中的一些成分,給語(yǔ)篇要素賦值,對(duì)交際雙方在語(yǔ)篇要素處理中起引導(dǎo)作用,如指稱(chēng)涉及語(yǔ)篇成分的可別度問(wèn)題,省略則涉及特殊語(yǔ)境中(如是非問(wèn)和特指問(wèn)中的答句)小句以及語(yǔ)境中一些動(dòng)性短語(yǔ)、名詞性短語(yǔ)的處理問(wèn)題;而他把連接看成不同信息間轉(zhuǎn)換的手段,連接跟小句復(fù)合體一起標(biāo)記語(yǔ)篇展開(kāi)過(guò)程中的過(guò)渡與轉(zhuǎn)接。

        表5-2 篇章資源

        語(yǔ)篇過(guò)渡中,小句復(fù)合體與連接的互補(bǔ)性體現(xiàn)在:前者相對(duì)更多地在局部起作用,而連接則更多地作用于非局部或整體起作用;有時(shí)二者也可以配合使用,起到強(qiáng)化局部或使整個(gè)篇章連接更緊密(Halliday 2004:583)。

        英語(yǔ)中,能標(biāo)記語(yǔ)篇過(guò)渡,從而充當(dāng)語(yǔ)篇連接成分的主要是連接附加語(yǔ),包括副詞、部分連詞、介詞短語(yǔ)和各種話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)(Halliday 2004:541-543)。 現(xiàn)代漢語(yǔ)中,在語(yǔ)篇中具有銜接連貫作用,從而能充當(dāng)語(yǔ)篇連接成分的主要是部分連詞、副詞、話(huà)語(yǔ)標(biāo)記及一些類(lèi)固定短語(yǔ)。[9]本章主要探討副詞的銜接功能,具體包括副詞銜接功能的類(lèi)型;銜接功能產(chǎn)生的動(dòng)因與機(jī)制;副詞的銜接功能與連詞、話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的區(qū)別與聯(lián)系等。

        (二)關(guān)聯(lián)理論與語(yǔ)篇關(guān)聯(lián)

        關(guān)聯(lián)理論(Relevance theory)是一種交際理論,又被稱(chēng)為認(rèn)知語(yǔ)用理論。

        Sperber&Wilson認(rèn)為人類(lèi)交際存在兩種意圖:信息意圖和交際意圖,前者是話(huà)語(yǔ)的字面意義,與話(huà)語(yǔ)的明示有關(guān),為聽(tīng)話(huà)人的推理提供直接的依據(jù);而后者是話(huà)語(yǔ)另一層次上的意義,與聽(tīng)話(huà)人話(huà)語(yǔ)理解時(shí)的推理有關(guān)。 當(dāng)且僅當(dāng)信息意圖對(duì)交際雙方來(lái)說(shuō)都是互明的,或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)了交際意圖時(shí),說(shuō)話(huà)人才能夠成功地進(jìn)行交際(何自然,冉永平2009:303)。 關(guān)聯(lián)理論的總目標(biāo)就是“發(fā)現(xiàn)植根于人們心理的可以對(duì)彼此之間如何實(shí)現(xiàn)交際進(jìn)行解釋的隱含機(jī)制”(Sperber&Wilson 1995:32)。Sperber&Wilson把交際視為一種明示推理過(guò)程,并提出了兩條關(guān)聯(lián)原則:

        第一原則——認(rèn)知原則:人類(lèi)認(rèn)知傾向于與最大關(guān)聯(lián)相吻合;

        第二原則——交際原則:每一個(gè)話(huà)語(yǔ)或明示的交際行為都應(yīng)該設(shè)想它本身具有最佳的關(guān)聯(lián)。(Sperber&Wilson 1995:260)

        關(guān)聯(lián)理論是對(duì)Grice語(yǔ)用理論的修正與發(fā)展,“關(guān)聯(lián)理論是一個(gè)強(qiáng)大的理論建構(gòu),它重新審視了語(yǔ)用推理在話(huà)語(yǔ)理解中起到的作用……”(Horn 1996:316)

        銜接連貫理論主要是從句法語(yǔ)義角度研究語(yǔ)篇的銜接與連貫,是一種靜態(tài)的分析與研究;關(guān)聯(lián)理論是從認(rèn)知語(yǔ)用視角考察話(huà)語(yǔ)的關(guān)聯(lián)及理解機(jī)制,是對(duì)語(yǔ)篇銜接的在線(xiàn)(on-line)分析,具有即時(shí)性和動(dòng)態(tài)性特征。 將兩者結(jié)合來(lái)考察副詞的語(yǔ)篇功能,既兼顧了靜態(tài)分析又兼顧了動(dòng)態(tài)考察;既兼顧了銜接成分本身的分析,又兼顧了具體的語(yǔ)篇語(yǔ)境。

        [1] “凡虛詞,居于兩個(gè)語(yǔ)言成分的中間,擔(dān)任聯(lián)結(jié)的職務(wù)者,叫做聯(lián)結(jié)詞?!保?954/1985:190)“凡虛詞,雖不常(或永不)居于兩個(gè)句子形式的中間,然而它們能表示句和句之間的關(guān)系者,叫做關(guān)系末品。”雖然王先生雖然這些概念的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一,如“詞”是意義功能類(lèi),“品”是句法功能類(lèi),但這些概念都是從語(yǔ)篇語(yǔ)義的角度來(lái)定義的(1954/1985:197)。 “所謂聯(lián)結(jié)成分,包括聯(lián)結(jié)詞,關(guān)系末品以及近似聯(lián)結(jié)詞的動(dòng)詞而言?!保?954/1985:359)王力先生提到的這三個(gè)類(lèi)別涉及我們今天所說(shuō)的副詞、連詞、介詞等。

        [2] 此處話(huà)段的含義包括passage and utterance。

        [3] “銜接是建筑連貫大廈的基石。 銜接是產(chǎn)生連貫的必要但非充分條件?!表n禮德(1976)。

        [4] 在以后的研究中,韓禮德對(duì)這五種銜接手段又進(jìn)行了合并修正,豐富和發(fā)展,如韓禮德(1985,1994,2004)。

        [5] 盡管學(xué)者們對(duì)銜接連貫手段涵蓋的層面和分析的尺度上都有廣度拓展和深度推進(jìn),但基本承認(rèn)指稱(chēng)、替代、省略、連接和詞匯銜接五種手段。 韓禮德(1986)把省略和替代合并,成為四類(lèi)。 胡壯麟(1981)把替代和省略合稱(chēng)為結(jié)構(gòu)銜接。 從以后的文獻(xiàn)來(lái)看,系統(tǒng)功能語(yǔ)法學(xué)者們?cè)谠~匯銜接方面無(wú)大分歧,但對(duì)指稱(chēng)、替代和省略?xún)?nèi)涵的認(rèn)識(shí)上有所不同,在連接范疇的分析尺度上有差異。

        [6] 表5-1中,為了更清楚地展示“語(yǔ)篇理?yè)?jù)性生成模式”,韓禮德把概念功能中的經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能分開(kāi)來(lái)展示,但韓禮德認(rèn)為語(yǔ)言的概念功能、篇章功能和人際功能是三位一體的,不存在主次問(wèn)題。 在具體交際過(guò)程中,話(huà)語(yǔ)范圍體現(xiàn)于概念意義的選擇,話(huà)語(yǔ)方式主要體現(xiàn)于篇章功能,話(huà)語(yǔ)基調(diào)主要體現(xiàn)于人際功能。

        [7] 韓禮德和哈桑(1976)把連接劃分為四個(gè)范疇:增補(bǔ)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系和時(shí)間關(guān)系,這是通過(guò)分析句與句之間的關(guān)系的一種語(yǔ)義分類(lèi)。

        [8] 此表中沒(méi)有出現(xiàn)“詞匯銜接”,韓禮德認(rèn)為一方面它類(lèi)似于指稱(chēng)和省略,與具體信息要素有關(guān),同時(shí)它又常跟連接一起創(chuàng)建語(yǔ)篇銜接,因此它既涉及篇章?tīng)顟B(tài)又設(shè)計(jì)篇章過(guò)渡。

        [9] 這里的類(lèi)固定短語(yǔ)指語(yǔ)言中X+了,X+著,X+是,X+說(shuō),X+起來(lái)/上去等復(fù)合趨向詞,X+上/間等部分方位詞構(gòu)成的,這些結(jié)構(gòu)有的已演化成話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,如“算了、好了,別說(shuō)、再說(shuō),別是、說(shuō)是”;有的是正在副詞化的準(zhǔn)副詞,如:“看起來(lái)、看上去;猛然間、忽然間”等。

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