“文革”時(shí)期，單側(cè)面報(bào)道盛行，新聞報(bào)道被簡(jiǎn)單地分為表?yè)P(yáng)報(bào)道和批評(píng)報(bào)道，在新聞采訪和報(bào)道中，采用單一思維方式，記者只取自己所需的那個(gè)側(cè)面，沒有顧及其他側(cè)面的報(bào)道，出現(xiàn)許多“假大空、高大全”的先進(jìn)人物或事跡典型報(bào)道，新聞報(bào)道跟在政策后面跑，為做好批判運(yùn)動(dòng)服務(wù)，無(wú)法全面反映社會(huì)生活中存在的矛盾和問(wèn)題，這種思維和報(bào)道方式危害嚴(yán)重，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民群眾危害慘重。

經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”和“文革”時(shí)期的慘痛教訓(xùn)，新聞界開始深刻反思單側(cè)面報(bào)道的弊端。針對(duì)這些弊端，一些有識(shí)之士提出必須盡快轉(zhuǎn)變舊的思維方式，從封閉僵化型思維轉(zhuǎn)向開放辯證型思維，從單一的平面型思維轉(zhuǎn)向立體的系統(tǒng)型思維，從單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，從收斂求同型思維轉(zhuǎn)向發(fā)散求異型思維等。^[55]思維方式的轉(zhuǎn)換推動(dòng)了報(bào)道形式的改革，在此基礎(chǔ)上提出了中性報(bào)道、全息攝影式報(bào)道、立體化報(bào)道、深度報(bào)道等新的報(bào)道形式并付諸實(shí)踐，力求新聞報(bào)道能多側(cè)面、多角度、多層次地反映新聞事實(shí)，報(bào)道中的平衡意識(shí)也有所增強(qiáng)。

20世紀(jì)80年代中期，乘著新聞報(bào)道形式改革的東風(fēng)，新聞報(bào)道視角從宏觀上關(guān)注社會(huì)政治變革，到更加關(guān)注社會(huì)民生和普通人的生活，一批令人耳目一新、具有廣泛社會(huì)影響力的報(bào)道脫穎而出，不再是簡(jiǎn)單地對(duì)社會(huì)現(xiàn)象褒貶揚(yáng)抑，而是在對(duì)新聞事實(shí)的立體透視中揭露問(wèn)題和矛盾。如《中國(guó)青年報(bào)》，1985年年底推出《大學(xué)生畢業(yè)成才追蹤記》，報(bào)道的筆觸伸向青年廠長(zhǎng)經(jīng)理改革的啟示，并關(guān)注起涌入深圳的30萬(wàn)臨時(shí)工的狀況；在企業(yè)改革矛盾最激烈的時(shí)期探討企業(yè)家面臨的種種制約，既研究被稱為“資本主義大本營(yíng)”的溫州，也研究“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)”，并不失時(shí)機(jī)地深入到西部貧困地區(qū)。1986年，《傾斜的金字塔》中質(zhì)疑大學(xué)的教育權(quán)力和教育職能問(wèn)題，當(dāng)時(shí)被視為“不啻是扔到權(quán)力層疊、官僚密集的中國(guó)教育體制頭上的一枚炸彈”。1987年6月24日至7月4日，有關(guān)大興安嶺火災(zāi)的3篇系列報(bào)道《紅色的警告》、《黑色的詠嘆》、《綠色的悲哀》，率先突破救災(zāi)凱歌的固有模式，焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)天災(zāi)中的人禍。其后，《命運(yùn)備忘錄》披露首批MBA遭遇僵化的人才體制瓶頸；《誰(shuí)來(lái)監(jiān)督“監(jiān)督者”》揭露山西潞城換屆選舉的“貓膩兒”，將甘肅武威市領(lǐng)導(dǎo)壓制新聞監(jiān)督、把印有批評(píng)報(bào)道的報(bào)紙回收銷毀的丑行公之于眾，跟蹤報(bào)道河南新鄉(xiāng)一位老教師被刑訊逼供致死的慘案，質(zhì)疑當(dāng)?shù)毓珯z法。