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        家庭結(jié)構(gòu)與風(fēng)險(xiǎn)安全

        時(shí)間:2023-03-14 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:在家庭教育及子女成長(zhǎng)方面,獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)固有缺陷不容否認(rèn)?;蛟S目前有人認(rèn)為許多所謂的屬于獨(dú)生子女的特征、現(xiàn)象和問題,實(shí)際上與20世紀(jì)80年代改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)巨大變革有關(guān),是這個(gè)大變遷時(shí)代背景下新一代人的整體特征和問題。此外,中國(guó)人口轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的長(zhǎng)期出生性別比偏高導(dǎo)致了嚴(yán)重的婚姻擠壓現(xiàn)象,而婚姻擠壓將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭穩(wěn)定帶來(lái)巨大的沖擊。
        家庭結(jié)構(gòu)與風(fēng)險(xiǎn)安全_中國(guó)人口之殤

        第三節(jié) 家庭結(jié)構(gòu)與風(fēng)險(xiǎn)安全

        一、家庭結(jié)構(gòu)與子女成長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)

        獨(dú)生子女(only child/singleton),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是沒有同胞兄弟姐妹的孩子。在我國(guó)一般認(rèn)為,領(lǐng)了獨(dú)生子女證的家庭的孩子為獨(dú)生子女。與之相應(yīng),獨(dú)生子女家庭則是指只生育一個(gè)子女的家庭。中國(guó)傳統(tǒng)文化追求“多子多福”,傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)以大家庭和多子女為主要特點(diǎn),獨(dú)生子女和獨(dú)生子女家庭長(zhǎng)期以來(lái)一直不是家庭結(jié)構(gòu)的主流形式。我國(guó)的獨(dú)生子女和獨(dú)生子女家庭是隨著計(jì)劃生育的實(shí)施,特別是20世紀(jì)80年代獨(dú)生子女政策之后凸顯出來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)行計(jì)劃生育政策的核心內(nèi)容是“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”。這樣就產(chǎn)生了大量的獨(dú)生子女和獨(dú)生子女家庭。目前,我國(guó)已有上億獨(dú)生子女和獨(dú)生子女家庭,隨著我國(guó)的獨(dú)生子女?dāng)?shù)量日益增加,獨(dú)生子女家庭在家庭結(jié)構(gòu)中所占的比例逐步上升,這種家庭結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)的相關(guān)問題也需要引起我們極大的關(guān)注。這些問題包括獨(dú)生子女家庭與子女成長(zhǎng)、家庭結(jié)構(gòu)脆弱的風(fēng)險(xiǎn)問題。

        一般認(rèn)為,在不考慮遺傳因素的情況下,個(gè)體品格的差異來(lái)自于不同成長(zhǎng)環(huán)境的影響。而其中,家庭是個(gè)體出生之后嬰幼期、兒童期成長(zhǎng)及人格塑型最重要、最關(guān)鍵的一環(huán),因此,當(dāng)今針對(duì)一些兇殺事件討論反思我國(guó)家庭教育模式也就順理成章了。在討論家庭子女成長(zhǎng)環(huán)境及教育時(shí),有一個(gè)無(wú)法回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是獨(dú)生子女家庭不斷增加。事實(shí)上,在其他條件相同的情況下,獨(dú)生子女群體和非獨(dú)生群體由于其家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)、家庭成長(zhǎng)環(huán)境不同而對(duì)其成長(zhǎng)的影響也可能不同。

        從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看,一個(gè)三口之家的關(guān)系結(jié)構(gòu)是比較簡(jiǎn)單的,家庭成員之間之形成三種關(guān)系(夫妻、父子、母子)。這種關(guān)系的特點(diǎn)是:對(duì)子女來(lái)說(shuō),他們只有上下的代際關(guān)系而沒有同代同輩的關(guān)系。兩孩家庭即四口之家的關(guān)系結(jié)構(gòu)就不同了,家庭成員關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的變化,能夠形成六種關(guān)系[夫妻、父子女(兩種)、母子女(兩種)、子女之間]。因此,在子女方面,不僅有上下代際關(guān)系還有同代同輩關(guān)系。在不考慮遺傳因素的情況下,個(gè)體的不同來(lái)自于不同的社會(huì)環(huán)境塑造,而家庭環(huán)境是個(gè)體成長(zhǎng)的最重要的初級(jí)社會(huì)化機(jī)構(gòu)。雖然個(gè)體的成長(zhǎng)還會(huì)受到次級(jí)社會(huì)化機(jī)構(gòu)如學(xué)校、同輩群體、社會(huì)的影響,但家庭畢竟是下一代出生之后嬰幼期、兒童期成長(zhǎng)的重要一環(huán)。因此,即使在其他條件相同的情況下,獨(dú)生子女群體和非獨(dú)生子女群體由于成長(zhǎng)的家庭結(jié)構(gòu)不同而成長(zhǎng)狀況可能不同。

        在我國(guó)急速的家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中,許多獨(dú)生子女家長(zhǎng)既沒有做好終身只生育一個(gè)孩子的心理和精神的準(zhǔn)備,也沒有做好實(shí)際面對(duì)和養(yǎng)育這個(gè)唯一的孩子的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備。生育政策和生育現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的獨(dú)生子女家長(zhǎng)心態(tài)的變化表現(xiàn)為緊張心理、“唯一”心理和“全部希望”心理(風(fēng)笑天,2008)。事實(shí)上,固有的家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)極大地影響到孩子的成長(zhǎng)和教育。在獨(dú)生子女家庭中,從上下關(guān)系來(lái)看,因?yàn)樽优恰拔ㄒ弧?、是“中心”,祖父母、父母?duì)子女施予愛、親情或期待,都更可能出現(xiàn)專家們所說(shuō)的“溺愛”、過(guò)度關(guān)注、過(guò)高期望,更易強(qiáng)化自我中心意識(shí)以及易形成驕橫、抗逆力弱等心理特征。從同輩關(guān)系來(lái)看,因?yàn)楠?dú)生子女在家庭中只有與父輩和祖輩的交往,而沒有兄弟姐妹同代人之間的平等互動(dòng),失去了在兄弟姐妹“玩?!敝辛?xí)得合作、謙讓、關(guān)愛、責(zé)任等品質(zhì)的“機(jī)會(huì)”,而更易養(yǎng)成依賴的心理,并缺乏生活自理能力和對(duì)他人的同情心。近十多年來(lái),我國(guó)心理健康問題在青少年人口中呈快速上升趨勢(shì),不能不說(shuō)與這種固有缺陷的家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)有關(guān)。

        從早先的“我爸是李剛”,到2011年9月的名人之子打人;從2010年“藥氏車禍殺人”,再到2011年4月上海浦東機(jī)場(chǎng)親子殺母以及海外中國(guó)留學(xué)生兇殺女友,這一樁樁極端血腥的事件引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,不少機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者都紛紛撰文討論此事。其中,似有一些共識(shí),即我們需要檢討我國(guó)的家庭教育、學(xué)校教育模式等。在家庭教育及子女成長(zhǎng)方面,獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)固有缺陷不容否認(rèn)。實(shí)際上,那些極端事件背后或多或少都存在著這種家庭結(jié)構(gòu)固有缺陷所帶來(lái)負(fù)面影響的影子?;蛟S目前有人認(rèn)為許多所謂的屬于獨(dú)生子女的特征、現(xiàn)象和問題,實(shí)際上與20世紀(jì)80年代改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)巨大變革有關(guān),是這個(gè)大變遷時(shí)代背景下新一代人的整體特征和問題。但是,我國(guó)家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)迅速“單一化”以及這種家庭結(jié)構(gòu)固有缺陷都確確實(shí)實(shí)給家庭教育和學(xué)校教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。所以,面對(duì)這種一時(shí)無(wú)法改變的家庭關(guān)系結(jié)構(gòu),專家們不得不無(wú)可奈何地建議:家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子一同成長(zhǎng)。

        二、家庭結(jié)構(gòu)與“閃婚閃離”

        隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大的變化,同時(shí)家庭婚姻的穩(wěn)定性也大大減弱,離婚率的上升便是一個(gè)明證??梢哉f(shuō),家庭關(guān)系脆弱、離婚率上升是工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中不可避免的現(xiàn)象。這是因?yàn)橐环矫?,現(xiàn)代化和其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷,使得家庭的諸多功能,如生育教育等被剝離或削弱,家庭成為一個(gè)脆弱的組織,從而降低了家庭成員的認(rèn)同感,減弱了家庭的凝聚力,家庭不再被認(rèn)為是個(gè)人生存所必需的。另一方面,現(xiàn)代化也帶來(lái)了人們婚育觀念的變化,特別是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展,直接影響人們的家庭責(zé)任感。自改革開放以來(lái),特別是新世紀(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型加速以來(lái),我國(guó)離婚率不斷攀升,雖然較之當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家仍處于較低水平,但西方發(fā)達(dá)國(guó)家的婚育家庭變遷模式也會(huì)在我國(guó)逐漸呈現(xiàn)。此外,中國(guó)人口轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的長(zhǎng)期出生性別比偏高導(dǎo)致了嚴(yán)重的婚姻擠壓現(xiàn)象,而婚姻擠壓將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭穩(wěn)定帶來(lái)巨大的沖擊。家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),上述現(xiàn)象會(huì)使我國(guó)社會(huì)的不穩(wěn)定因素大大增強(qiáng)。因此,家庭的穩(wěn)定性問題將是一個(gè)值得關(guān)注和研究的重要問題。

        改革開放30多年來(lái),雖然我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,但從1982年普查和2005年抽樣調(diào)查兩個(gè)時(shí)點(diǎn)的數(shù)據(jù)分析來(lái)看,目前我國(guó)社會(huì)依然是一個(gè)遵從“婚姻至上”的社會(huì),婚姻狀況依然保持著以下特點(diǎn):絕大多數(shù)人群(近95%)選擇結(jié)婚,選擇不結(jié)婚的人在社會(huì)上仍是一個(gè)稀有群體,而且多是被動(dòng)型。不過(guò),在未來(lái)急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,我國(guó)人口的婚姻變化趨勢(shì)將受到多方面因素的影響,從而可能發(fā)生較大的變化。如婚姻觀念的變化,將會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人口晚婚不婚的比例不斷上升。我國(guó)人群中離婚率雖然很低,但近幾年來(lái)上升趨勢(shì)明顯。20世紀(jì)80年代末,我國(guó)人口的粗離婚率為0.2‰,2009年上升到了1.8‰,并且有加速上升的趨勢(shì),這些變化都將會(huì)影響到我國(guó)未來(lái)婚姻狀況的走勢(shì)。此外,一個(gè)重要的人口因素即性別結(jié)構(gòu)將會(huì)極大地影響到我國(guó)人口的成婚狀況,從20世紀(jì)80中期出現(xiàn)的出生性別比持續(xù)偏高的現(xiàn)象的直接后果就是導(dǎo)致當(dāng)今和未來(lái)婚配人口比例失衡,這一影響正在逐步顯現(xiàn),而且越來(lái)越大。

        表5-6 1978年以來(lái)全國(guó)離婚率

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        續(xù)表

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        資料來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所:《中國(guó)人口年鑒2010》,中國(guó)人口年鑒出版社2010年版,第478頁(yè)。

        以獨(dú)生子女為主體的80后、90后其婚姻穩(wěn)定性問題也進(jìn)入人們的視野。近年來(lái),隨著80后進(jìn)入婚姻期,80后尤其是獨(dú)生子女的婚姻出現(xiàn)了“閃婚閃離”的趨勢(shì)。究其原因,既有80后新一代性格傾向和價(jià)值觀念的影響,也與獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)有關(guān),如不少獨(dú)生子女成家后無(wú)法妥善處理夫妻間以及與雙方父母的關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示(見圖5-1),20世紀(jì)80年代結(jié)婚的50、60年代的人離婚距初婚時(shí)間的頻率分布圖,其峰值大概在10年左右出現(xiàn)。而2000年以后結(jié)婚的80后們離婚距初婚時(shí)間的頻率分布已經(jīng)完全改變,其離婚的可能性在婚后兩年時(shí)最高,離婚時(shí)間已經(jīng)大大提前,顯示了“閃婚閃離”的特征。2011年北京市有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,目前的離婚家庭中,約80%涉及80后。業(yè)內(nèi)人士表示,這一比例已經(jīng)“遠(yuǎn)超正常比例”。缺乏責(zé)任感,女性過(guò)于“強(qiáng)勢(shì)”導(dǎo)致的失衡,家庭經(jīng)濟(jì)壓力大已經(jīng)成為導(dǎo)致年輕人離婚的主要原因[3]。事實(shí)上,20世紀(jì)80年代實(shí)施一孩政策以后,其人口的微觀后果就是我國(guó)家庭規(guī)模迅速減小、家庭結(jié)構(gòu)急劇單一化,獨(dú)生子女家庭如雨后春筍般長(zhǎng)成一大片。當(dāng)這些獨(dú)生子女成長(zhǎng)到談婚論嫁的時(shí)候,獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性因素會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。如今對(duì)于80后,去婆家還是回娘家,這是一個(gè)值得權(quán)衡的問題,每家都是獨(dú)生子女,每家獨(dú)生子女都會(huì)以自我為中心。所以,每當(dāng)逢年過(guò)節(jié),特別是春節(jié)之后,總會(huì)有因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)要回誰(shuí)家過(guò)年而大吵一頓之后“閃離”的故事,這種家庭結(jié)構(gòu)把獨(dú)生子女推向了血親和姻親的矛盾交叉點(diǎn)上。這樣的家庭結(jié)構(gòu)顛覆了傳統(tǒng),是不穩(wěn)定之源。傳統(tǒng)的男性為主導(dǎo)的社會(huì),“單中心”是穩(wěn)定的,是天經(jīng)地義。如今“閃婚閃離”都有著家庭結(jié)構(gòu)固有缺陷的背景,而這種缺陷是30年前埋下的“禍根”。80后、90后的婚姻穩(wěn)定性面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

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        圖5-1 離婚距離結(jié)婚時(shí)間的頻率分布圖(20世紀(jì)80年代結(jié)婚)

        資料來(lái)源:劉世定、李建新主編:《中國(guó)報(bào)告·民生(2011)》,北京大學(xué)出版社2011年版,第161頁(yè)。

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        圖5-2 離婚距離結(jié)婚時(shí)間的頻率分布圖(2000年以后結(jié)婚)

        資料來(lái)源:同圖5-1

        三、家庭結(jié)構(gòu)與家國(guó)風(fēng)險(xiǎn)安全

        1986年,德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家烏爾里?!へ惪耍║lrich Beck)出版了《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書,提出了“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的概念和“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的理論。英國(guó)當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯(Anthony·Giddens)從現(xiàn)代性的視角考察了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。他認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)有兩類:一類是外部風(fēng)險(xiǎn),像旱災(zāi)、地震、海嘯等來(lái)自自然界、與人類行為無(wú)關(guān)的風(fēng)險(xiǎn);另一類是被制造出來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),即人為風(fēng)險(xiǎn),是由于人類的知識(shí)和技術(shù)對(duì)自然界的影響而引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)(吉登斯,2001)。外部風(fēng)險(xiǎn)有著確定的原因和可預(yù)測(cè)的結(jié)果,而人為風(fēng)險(xiǎn)無(wú)論在起源上還是在后果上都不確定。當(dāng)今世界,外部風(fēng)險(xiǎn)所占據(jù)的主導(dǎo)地位讓位于人為風(fēng)險(xiǎn),我們?cè)絹?lái)越多地面對(duì)各種類型的人為風(fēng)險(xiǎn),如環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和健康威脅,等等,它們是人類主動(dòng)能動(dòng)干預(yù)自然的結(jié)果。

        在自然生態(tài)學(xué)領(lǐng)域,存在著公認(rèn)的一個(gè)鐵律:?jiǎn)我恍詫?dǎo)致脆弱性,多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性。從寬泛的意義上講,我們?nèi)祟惡螄L不是大自然的一部分。我們必須預(yù)防這種家庭結(jié)構(gòu)單一性和脆弱性,避免其危及國(guó)家人口安全。因?yàn)槲覀冏訉O后代的身心健康不僅僅關(guān)系到每個(gè)家庭,更關(guān)系到我們民族和國(guó)家的興衰。獨(dú)生子女家庭是抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱的家庭,存在著諸多的微觀和宏觀風(fēng)險(xiǎn)。從微觀層面上講,在家庭子女個(gè)體的成長(zhǎng)中,存在著諸多的意外和生命風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)2000年人口普查資料推算,全國(guó)人口中有3.9%的人在18歲前死亡,有5.1%的人活不到30歲。對(duì)于獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō),唯一的孩子是父母關(guān)注的焦點(diǎn)和重要的精神寄托,如果孩子不幸死亡,會(huì)對(duì)家庭帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的重創(chuàng)。有學(xué)者推算,在獨(dú)生子女群體中,8%~9%的人會(huì)在55歲以前因患病或非正常原因而死亡。在2008年四川汶川地震中,有數(shù)據(jù)顯示,死亡的獨(dú)生子女在1.2萬(wàn)人左右(王廣州、郭志剛等,2008)。我國(guó)計(jì)劃生育的特殊性(如實(shí)施時(shí)間長(zhǎng)),使許多育齡婦女錯(cuò)過(guò)了再生育的最佳時(shí)機(jī),這樣一場(chǎng)自然災(zāi)害將使許多家庭不再可能擁有子女后代,這對(duì)現(xiàn)存的不完整家庭是一個(gè)極大的傷害。除了生命風(fēng)險(xiǎn),獨(dú)生子女的傷殘風(fēng)險(xiǎn)也為人所關(guān)注。獨(dú)生子女的傷殘首先會(huì)導(dǎo)致個(gè)體生活的不便,并影響其勞動(dòng)能力;另一方面,子女的傷殘會(huì)給父母帶來(lái)巨大的精神創(chuàng)傷;此外,如果一個(gè)家庭的獨(dú)生子女因傷殘失去勞動(dòng)能力,而父母也沒有勞動(dòng)能力或者年老退休,這個(gè)家庭的存在和發(fā)展就會(huì)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

        從宏觀的視角看,國(guó)防風(fēng)險(xiǎn)無(wú)疑是我們最需要關(guān)注的。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是國(guó)家內(nèi)外職能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)揮的保障。隨著獨(dú)生子女家庭的增多,現(xiàn)階段青年獨(dú)生子女已經(jīng)成為軍隊(duì)征兵的主要對(duì)象。部分軍區(qū)的調(diào)查表明,在當(dāng)前報(bào)名參軍的青年中,獨(dú)生子女占了一半左右,甚至還要多。研究指出(梁峰等,2005),獨(dú)生子女對(duì)我國(guó)國(guó)防安全的影響主要有三個(gè)方面:其一,兵源數(shù)量減少。人口生育率迅速下降,使得我國(guó)的人口金字塔逐漸由金字塔形逐步向倒金字塔形轉(zhuǎn)變,青年人口比例不斷降低,適齡兵源范圍不斷縮小。其二,兵源身體和心理素質(zhì)變化。其三,人們對(duì)征兵的觀念改變。改革開放以來(lái)人們思想觀念發(fā)生了巨大的變化,許多人不能認(rèn)識(shí)到服兵役對(duì)國(guó)家建設(shè)的重要性,青年人群中服兵役的積極性明顯降低。此外,獨(dú)生子女兵員的戰(zhàn)斗力也飽受爭(zhēng)議,獨(dú)生子女一代的身體和性格傾向是否會(huì)影響他們的戰(zhàn)斗力仍沒有定論(范紅蕙,2006)。

        2011年全國(guó)兩會(huì)期間,軍隊(duì)人大代表首次向人大提案組提交了“征兵難”的提案。提案表明,我國(guó)已經(jīng)由“百里挑一”一夜之間轉(zhuǎn)為“兵源緊張”[4]??梢哉f(shuō)始于1980年的獨(dú)生子女政策所帶來(lái)的人口結(jié)構(gòu)急變,直接對(duì)解放軍兵源產(chǎn)生影響。中國(guó)軍隊(duì)將迎來(lái)90后獨(dú)生子女參軍入伍高潮,疊加80后,軍隊(duì)“獨(dú)生子女化”隱憂被迅速放大。事實(shí)上,如前所述,由于30多年來(lái)的“一胎化”政策導(dǎo)致適齡青年逐年減少,進(jìn)而導(dǎo)致了今后軍隊(duì)“兵源荒”、企業(yè)的“用工荒”以及大學(xué)的“生源荒”“三荒”并發(fā)。和平與發(fā)展雖然是當(dāng)今世界的潮流和時(shí)代的主題,但是全球局部沖突不斷,世界仍不太平。在我國(guó)周邊地區(qū),無(wú)論是朝核問題、阿富汗反恐問題,還是伊朗核問題都懸而未決……國(guó)防建設(shè)仍然不能放松。在獨(dú)生子女家庭逐步占據(jù)主流的條件下,國(guó)防建設(shè)和國(guó)家安全面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

        我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在著諸多家庭問題,這些家庭問題既有與人口轉(zhuǎn)變和人口政策相關(guān)的獨(dú)生子女家庭問題,又有與人口城市化、生育率下降相關(guān)的城鄉(xiāng)空巢家庭、農(nóng)村養(yǎng)老問題,還有與現(xiàn)代社會(huì)生活方式及家庭婚育觀念相關(guān)的家庭婚姻穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定問題。顯然這些問題并非獨(dú)立的,而是相互關(guān)聯(lián)的。我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)復(fù)雜的、多樣的、重疊的家庭問題叢生的時(shí)代。家庭是社會(huì)的細(xì)胞和基礎(chǔ),家庭穩(wěn)定發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),是國(guó)家、國(guó)防穩(wěn)定安全的基礎(chǔ)。研究并解決這些家庭結(jié)構(gòu)問題刻不容緩。

        【注釋】

        [1]胡中生、陸緋云:《家庭·中國(guó)大百科全書(社會(huì)學(xué))》,中國(guó)大百科全書出版社1991年版,第102頁(yè)。社會(huì)學(xué)概論編寫組:《社會(huì)學(xué)概論》,天津人民出版社1985年版,第86頁(yè)。

        [2]《農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查:收入低看病難,失天倫之樂》,《人民日?qǐng)?bào)》,2011年5月27日。

        [3]《北京市離婚連增六年》,《北京日?qǐng)?bào)》2011年9月16日。

        [4]《兵源之惑——中國(guó)強(qiáng)軍面臨新挑戰(zhàn)》,《南方周末》2011年6月2日。

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