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        嚴(yán)教而不袒

        時間:2023-03-14 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:嚴(yán)教而不袒西方人對孩子的缺點錯誤絕不聽之任之,更不袒護,而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。中國的家長,尤其是獨生子女的家長,在生活上以“包辦代替”包攬孩子衣、食、住、行為快,怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務(wù)勞動的邊??傊?,中國的不少家長,特別是獨生子女的家長,要親自把孩子“從腳跟武裝到牙齒” 。為數(shù)不少的中國家長,對孩子的經(jīng)濟要求百依百順,有求必應(yīng)。
        嚴(yán)教而不袒_中國與英美國家習(xí)俗文化比較

        嚴(yán)教而不袒

        西方人對孩子的缺點錯誤絕不聽之任之,更不袒護,而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。法國人拉納的兒子打碎了一位朋友的玻璃窗,拉納夫婦并未道歉,而是讓兒子自己抱一塊玻璃去賠償認(rèn)錯,還要求朋友對孩子不要有絲毫原諒的表示。西方國家家長這種放手而不放任的家教方法,其優(yōu)長之處是顯而易見的。

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        與西方國家相比,中國一些家長對孩子的教養(yǎng)方法大致可歸納為如下幾點:

        第一,社交上的“過度保護” 。

        不少家長怕孩子吃虧或?qū)W壞而限制孩子與外界接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長采取袒護自己孩子而指責(zé)對方的態(tài)度,由此常常發(fā)展成家長間的爭端或摩擦,對孩子產(chǎn)生的卻是負(fù)面作用。

        第二,生活上的“包辦代替” 。

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        中國的家長,尤其是獨生子女的家長,在生活上以“包辦代替”包攬孩子衣、食、住、行為快,怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務(wù)勞動的邊??傊?,這種“包辦代替”從橫向涉及孩子生活的方方面面,從縱向一直延伸到孩子成人。于是就出現(xiàn)了三四歲的孩子不能自己穿衣吃飯,五六歲的孩子不能自己扣扣子、系鞋帶。城市的小學(xué)生多由家長接送還不算,有的連書包都由家長替背;中學(xué)生還要由家長給洗衣服;大學(xué)新生入學(xué)很多由家長“護送” ,甚至連床鋪都由家長給鋪好。總之,中國的不少家長,特別是獨生子女的家長,要親自把孩子“從腳跟武裝到牙齒” 。

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        第三,經(jīng)濟上的“聽之任之” 。

        為數(shù)不少的中國家長,對孩子的經(jīng)濟要求百依百順,有求必應(yīng)。且不說經(jīng)濟寬裕的家庭,就連經(jīng)濟拮據(jù)的家庭,家長也要勒緊腰帶,甚至東挪西借來滿足孩子的各種要求和欲望,以適應(yīng)互相攀比的消費風(fēng)氣。對孩子的零用錢普遍表現(xiàn)“大方” ,隨要隨給。孩子上街一兩站也要乘車,甚至發(fā)展到一些中、小學(xué)生上下學(xué)“打的” 、花錢雇人值日、做作業(yè),更有甚者,有個別學(xué)生(大款子女)考試時花錢雇人替考。這純粹是由家長的溺愛、嬌慣,特別是經(jīng)濟上的放任所造成的。

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