一、通訊文本的基本特征

通訊文本繼承了中國(guó)敘事文章的優(yōu)良傳統(tǒng),立意高遠(yuǎn),神形兼?zhèn)?章法靈活,風(fēng)骨昭然；吸收了中國(guó)各類(lèi)敘事文體的優(yōu)秀手法:歷史敘事的客觀陳述,公文敘事的平實(shí)概述,小說(shuō)敘事的形象表現(xiàn),散文敘事的情理熔鑄,等等；秉承了新聞信息傳播的根本要旨,信息的質(zhì)量,受眾的喜好,傳播的效果,在追求三者的卓越中形成了自己的新聞傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

1.主題的時(shí)代性和深刻性

前已談及,新聞消息報(bào)道可能有時(shí)只有單純地告知受眾事實(shí)信息,只是“傳聲筒”、“錄像機(jī)”而已。但通訊則不同,任何時(shí)候,它都必須具有鮮明的主題,它要通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中新近發(fā)生的事實(shí)說(shuō)明問(wèn)題,傳播思想。通訊文本的主題,與中國(guó)文章的傳統(tǒng)相承,講究高遠(yuǎn)的立意,突出表現(xiàn)主題的時(shí)代性和思想的深刻性。

主題的時(shí)代性,是通訊文本作為新聞的“新”的體現(xiàn)。與消息文本相比,通訊文本對(duì)新聞事實(shí)的傳播不在及時(shí)性上,而在時(shí)代性之新上。穆青在談到新聞的“新”時(shí)強(qiáng)調(diào)“四新”:對(duì)人民群眾有教育意義和對(duì)實(shí)際工作有指導(dǎo)意義的新情況、新事物、新人物、新經(jīng)驗(yàn)。^[17]它們不是時(shí)代的浮光掠影,而是這個(gè)時(shí)代深刻的思想。通訊站到時(shí)代的高處,抓住新聞事實(shí)所包含的時(shí)代精神和普遍意義,開(kāi)掘出新聞事實(shí)的內(nèi)在本質(zhì),從而顯示出新聞事實(shí)的意義和價(jià)值。如中國(guó)改革開(kāi)放后,人們的精神狀態(tài)和思想觀念發(fā)生了很大的變化,在道德精神與物我私欲的沖撞中,有些黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起金錢(qián)和女色的誘惑,腐敗墮落了。他們嚴(yán)重地影響了黨和干部的形象,影響了黨組織在人民心中的地位。曾經(jīng)一段時(shí)間,一個(gè)個(gè)高官落馬,有些地方黨員形象掃地,人們的思想和理念產(chǎn)生了困惑。在這樣的背景下,正氣、正義、公正、無(wú)私是時(shí)代思想和精神的呼喚。新華社1995年4月6日播發(fā)了何平、朱幼棣、陳雁、陳維偉、魏武、王世亮采寫(xiě)的長(zhǎng)篇通訊《領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！追鄙?一個(gè)具有崇高理想和信念、忠誠(chéng)無(wú)私,而又有普通人的情、愛(ài)、義的共產(chǎn)黨人形象,矗立在世人面前,人們?cè)诳追鄙纳砩峡吹搅艘粋€(gè)共產(chǎn)黨員的真實(shí)品質(zhì)和精神,看到了有這樣領(lǐng)導(dǎo)干部的希望。文本主題思想深刻,它展示了這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)。

2.事實(shí)的典型性和豐富性

通訊文本的新聞事實(shí)具有典型性特征,這是通訊的傳播功能決定的。同消息相比,通訊追求的是新聞事實(shí)對(duì)受眾的深刻而長(zhǎng)效的影響。換句話(huà)說(shuō),通訊文本同敘史文本、文學(xué)文本一樣,是一個(gè)社會(huì)的文化積淀,具有歷史流傳的生命力價(jià)值,不像消息文本那樣是“一次性消費(fèi)”。因此,通訊文本的新聞事實(shí)構(gòu)成是具有社會(huì)典型性意義的真實(shí)事實(shí),其典型性意義比文學(xué)作品的典型性意義要求更高。新的、有變動(dòng)性的事實(shí)都有可能成為消息文本的事實(shí)材料,但不一定能成為通訊文本的素材。比如許多突發(fā)事件或趣聞異事,在主題上,或者在情節(jié)、人物方面等不典型,不能反映出事物的深層規(guī)律和本質(zhì),那就不能構(gòu)成通訊文本的新聞事實(shí)。我們看看那些通訊名篇,它們差不多都是時(shí)代社會(huì)的脈動(dòng),富有典型性。如穆青的人物通訊中,解放區(qū)的積極分子趙占魁,縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿,石油“鐵人”王進(jìn)喜,植樹(shù)“老堅(jiān)決”潘從正,植棉模范吳吉昌、建設(shè)紅旗渠勞模任羊成等,一個(gè)個(gè)都是體現(xiàn)著時(shí)代精神和風(fēng)貌的典型性人物。

無(wú)論是新聞人物的典型性,還是新聞事件的典型性,都不是一個(gè)標(biāo)簽,貼上去就成為通訊了。通訊的事實(shí)是豐富的,文本的信息含量很大。消息可以是某一點(diǎn)剛露頭的信息,可以是事物初現(xiàn)的輪廓；特寫(xiě)可以是某一點(diǎn),可以是某一個(gè)側(cè)面；而通訊文本無(wú)論長(zhǎng)短,其事實(shí)都是一個(gè)完整的過(guò)程和形象,是一個(gè)全面而豐滿(mǎn)的獨(dú)立整體。通訊文本的豐富性,體現(xiàn)在它對(duì)新聞人物或事物詳細(xì)、深入的表現(xiàn)上。它不僅要把所報(bào)道的新聞人物或事件的概況、結(jié)果交代出來(lái),還要用生動(dòng)、具體的事實(shí),表現(xiàn)出人物的性格特征和精神風(fēng)貌,詳細(xì)地表現(xiàn)新聞事物發(fā)展變化的過(guò)程,展示它的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局。比如兩次進(jìn)藏的好干部孔繁森,1994年11月29日在去新疆塔城考察邊貿(mào)的途中,在車(chē)禍中不幸殉職。這個(gè)事實(shí)可以構(gòu)成一個(gè)消息文本的新聞事實(shí)。人們?cè)诹侠砜追鄙暮笫聲r(shí),看到兩件令人驚嘆的遺物:一件是僅有的8.6元錢(qián)款,一件去世前四天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。這個(gè)事實(shí)可以寫(xiě)成特寫(xiě)。但通訊文本的構(gòu)成事實(shí),則要比它們更多更多?！额I(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！追鄙穼?xiě)了孔繁森兩次進(jìn)西藏,歷時(shí)十年中的一些典型的感人的事跡:第一次進(jìn)藏在崗巴三年的工作概況,第二次進(jìn)藏時(shí)的親情與職責(zé),為阿里發(fā)展走遍縣鄉(xiāng),雪災(zāi)中慰問(wèn)藏民,收養(yǎng)三個(gè)藏族孤兒等等。這些事實(shí)都有具體的行為、場(chǎng)面、細(xì)節(jié)等的表現(xiàn),如風(fēng)雪中把毛衣脫給了藏族老阿媽,為撫養(yǎng)三個(gè)孤兒而獻(xiàn)血1900毫升…文本中的孔繁森是一個(gè)有血有肉的人物,一個(gè)非常豐滿(mǎn)的典型人物形象,而不是一個(gè)概念化的人物。

3.敘事的情節(jié)性和靈活性

通訊文本在敘事上注重新聞事實(shí)的故事性,對(duì)新聞事物或人物的反映,不僅僅停留在結(jié)論上,而用一個(gè)個(gè)具體的事件和場(chǎng)面、細(xì)節(jié)表現(xiàn)出新聞事實(shí)的詳細(xì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和人物活動(dòng)的經(jīng)過(guò)。因此,文本的結(jié)構(gòu)是故事情節(jié)性的,有事實(shí)的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局,有人物性格的發(fā)展和矛盾沖突。我們?cè)诘谒恼轮幸呀?jīng)對(duì)“通訊文本的情節(jié)式結(jié)構(gòu)邏輯”作了分析,這里不再贅述。

通訊文本的結(jié)構(gòu)模式大體上說(shuō)是中國(guó)敘事文章的典型結(jié)構(gòu),開(kāi)頭、主體和結(jié)尾,但在敘事的安排上沒(méi)有固定的格式,順敘、倒敘、插敘等都很靈活,善于變化。

4.表現(xiàn)的形象性和多樣性

通訊文本在敘事表現(xiàn)上具有形象性的特點(diǎn),它用故事化來(lái)塑造人物形象,用場(chǎng)面、細(xì)節(jié)增強(qiáng)人物、事物、事件的形象感。穆青在談到新聞報(bào)道的形象化、立體化時(shí)說(shuō):“我們?cè)谛侣剬?xiě)作上需要有所突破,要善于把概念的表述訴諸充實(shí)具體的形象,使我們的報(bào)道內(nèi)容可聞、可見(jiàn)、可觸,可感?！薄坝械湫图?xì)節(jié),生動(dòng)的畫(huà)面,讀來(lái)有聲有色,使人能夠形象地看到你們報(bào)道的事實(shí)的真面貌?！?sup>[18]這雖然是針對(duì)整個(gè)新聞報(bào)道而言的,也正好表述出了通訊文本表現(xiàn)新聞事實(shí)的特點(diǎn)。通訊文本的形象性決定了其表現(xiàn)形式和手法多種多樣,相對(duì)于消息文本等而言,這成為通訊文本的一個(gè)特點(diǎn)。

通訊文本要記敘事實(shí),要寫(xiě)出新聞事件的基本情況和經(jīng)過(guò),要寫(xiě)出人物的具體形象特征,還要表達(dá)出作者對(duì)人和事的主觀感受,表明作者對(duì)人和事的立場(chǎng)和愛(ài)憎情感。因此,通訊文本在形象性的主色調(diào)下也有幾分闡釋和評(píng)議的理性色彩,體現(xiàn)出比消息、特寫(xiě)更有報(bào)道深度。為此,通訊文本表現(xiàn)手法的多樣性體現(xiàn)在以敘述和描寫(xiě)的結(jié)合為主,靈活地使用敘述與議論相結(jié)合,議論抒情并用等手法。穆青在談人物通訊的寫(xiě)作時(shí)就說(shuō):“人物通訊常常需要敘述一些有關(guān)人物的概括材料,但要善于將這種敘述同描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),以描寫(xiě)帶動(dòng)敘述:描寫(xiě)為敘述張本,描寫(xiě)為敘述開(kāi)路。這種描寫(xiě)和敘述相結(jié)合的方法,具體來(lái)說(shuō),就是要寫(xiě)出一個(gè)個(gè)表現(xiàn)故事和情節(jié)的感人的典型畫(huà)面,再以這些畫(huà)面為骨干,同那些敘述連綴貫穿起來(lái)。這樣,就好比綠葉襯托紅花,一條藤上牽著一串瓜,讀來(lái)感到疏密相間,有動(dòng)靜有起伏,不致沉悶?！庇袝r(shí)“僅僅是用客觀事實(shí)的描述,還不足以充分表達(dá)出感情,也不能滿(mǎn)足讀者感情上的需要。因此,為了使讀者和記者一樣地動(dòng)感情,在必要時(shí)就需要用蘊(yùn)含哲理的抒情描寫(xiě)和議論?！?sup>[19]有關(guān)多樣性的表現(xiàn)手法,可以參見(jiàn)第六章第三節(jié)《新聞文本敘事的表現(xiàn)手法》中的舉例分析。通訊文本表現(xiàn)的形象性和多樣性還有一個(gè)特點(diǎn),就是善于用人物個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的形象或事件的性質(zhì),使文本的表現(xiàn)更具有感染力。