面具舞的傳說

白馬人能歌善舞，白馬人表演的面具舞，又稱“池哥晝”、“鬼面子”，是白馬人從先祖?zhèn)鞒兄两竦囊环N民族舞和傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，具有祈福消災(zāi)的意思，以原始古樸、粗獷豪放著稱于世。

（一）

關(guān)于白馬面具舞池哥晝的來歷，有很多不同的傳說，其中有一種傳說是這樣講述的。

相傳兩千多年前，白馬氐人曾在很多地方建立過政權(quán)和都城，隴南境內(nèi)的仇池國便是其中之一。仇池國建立不久，被異族攻打了十年多。當(dāng)時(shí)仇池國王的幼子名叫武都，被仇池國王封為武都王。仇池國王眼看戰(zhàn)事緊張，為了避免年幼的武都王遇到不測(cè)，決定讓他和其他家眷離開仇池國都，避開戰(zhàn)火，另找棲身之地。

武都王一行還沒有動(dòng)身，仇池國王又有些犯難了：武都王一行出走，山川河流，路途迢迢，加上戰(zhàn)亂不已，一路上到處都是敵人，人身安危是個(gè)大問題。如何才能使武都王一行安全出走呢？仇池國王苦思冥想，也沒有想出個(gè)萬全之策。

宮中的大臣，就武都王出走的人身安全問題，紛紛向仇池國王提建議。有人建議武都王一行化裝成跑江湖的生意人，有人建議化裝成逃荒要飯的人，有人建議化裝成舉家外遷的百姓……誰知，這些建議仇池國王都覺得不可行，被一一否定了。

難道再?zèng)]有更好的辦法了？正當(dāng)仇池國王一籌莫展時(shí)，有位大臣向他建議，讓護(hù)送的人頭戴猙獰面具，裝扮成野人，一路上就沒有人敢阻擋了。

仇池國氐王再三權(quán)衡，覺得這個(gè)辦法可行，便采納了。他吩咐侍衛(wèi)，人人頭戴猙獰面具，裝扮成怪異的野人，護(hù)送武都王一行。

武都王乘坐國王的龍鳳轎連夜出了仇池國都城，一路歷經(jīng)艱險(xiǎn)，奔石峽，跨深澗，日闖險(xiǎn)關(guān)，夜走棧道，途中遺棄了龍鳳轎。一路之上，這隊(duì)頭戴猙獰面具的人馬，恐怖怪異，果然令人望而生畏，誰也不敢阻擋。

后來，武都王一行流落到階州（今武都）境內(nèi)。武都王改名換姓，居住在當(dāng)?shù)氐陌遵R氐民中。峽谷棧道滾爛龍鳳轎的地方，后來取名龍鳳溝。

為了紀(jì)念白馬先祖生存的艱辛，便有了最早的白馬面具舞池哥晝，白馬人頭戴猙獰面具歡跳。白馬面具舞在陰平國（文縣）境內(nèi)的氐民中普遍跳唱，一直沿襲到現(xiàn)在。

（二）

關(guān)于白馬面具舞池哥晝的來歷，另外有一個(gè)傳說是這樣講述的。

很久以前，白馬氐人建立的地方政權(quán)被推翻之后，受盡了外族人的欺侮，他們被趕進(jìn)了邊遠(yuǎn)偏僻的深山老林里居住，生活十分艱難。

后來，作威作福的土司掌管了白馬人的生殺大權(quán)后，變本加厲地壓迫剝削白馬人，催逼苛捐雜稅，罰做各種苦役，作惡多端，濫殺無辜，致使白馬人的生活苦不堪言，不少人家破人亡，流離失所。

官逼民反。民不聊生的白馬人，不甘心忍受土司的欺壓，決定復(fù)仇，殺掉土司。但是如何才能殺掉土司呢？白馬山寨的頭人和大家商議，終于想出了一個(gè)計(jì)謀。

這一年的農(nóng)歷正月十五，白馬人利用給土司進(jìn)貢的機(jī)會(huì)，派了兩個(gè)英俊的小伙子裝扮成美女，并由四個(gè)頭戴面具的彪形大漢護(hù)送。他們一行六人，人人身藏利刀，帶著豬頭和蟲草、麝香、黨參、獸皮等貢品，前往土司住的地方，開始實(shí)施他們的復(fù)仇計(jì)劃。

貪婪好色的土司，見白馬人遠(yuǎn)道而來進(jìn)貢，不僅有美女，還有不少名貴的土特產(chǎn)，頓時(shí)喜出望外，一一接納了貢品。土司從來沒有見過白馬人頭戴面具，感到非常新奇，睜著一雙鼠眼仔細(xì)觀看面具。頭愛戴面具的四名白馬人趁機(jī)對(duì)土司說，他們?cè)斧I(xiàn)上一個(gè)他從來沒有看過的舞蹈。土司從來沒有見過戴上面具跳舞，當(dāng)場(chǎng)允許。白馬人又對(duì)土司說，如果配上鑼鼓助興，舞蹈會(huì)更加熱烈歡快。土司找來了鑼鼓，并派人擊打。

于是，在急促的鑼鼓聲中，兩名裝扮成美女的白馬小伙子和四個(gè)頭戴面具的彪形大漢，為土司表演舞蹈。土司不知是計(jì)，毫無戒備之心，一邊開懷飲酒，一邊興致勃勃地觀看。六個(gè)白馬人邊歌邊舞，逐漸靠近了土司。此時(shí)土司被眼前別具一格的舞蹈所陶醉，根本沒有想到會(huì)有殺身之禍。幾位白馬人見時(shí)機(jī)已到，趁土司不備，掏出身上藏的利器，一下子將他殺死了。

六個(gè)白馬人完成了復(fù)仇計(jì)劃后，返回白馬山寨。鄉(xiāng)親們聽說作惡多端的土司被除掉了，個(gè)個(gè)喜笑顏開，在村頭上迎接凱旋的英雄。白馬山寨村村都在熱烈慶賀，點(diǎn)燃三眼銃，敲起喜慶的鑼鼓，男女老少唱起動(dòng)聽的酒歌，載歌載舞，通宵達(dá)旦地歡慶。

鑼鼓聲中，完成這次使命的六個(gè)白馬青年，人人頭戴面具歡歌曼舞，鄉(xiāng)親們?yōu)樗麄兊谋硌蔟R聲喝彩。后來，這種面具舞，就演變成了池哥晝。每年正月，每個(gè)白馬山寨都要跳池哥晝，紀(jì)念先人的壯舉。

（三）

關(guān)于白馬面具舞的來歷，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說是這樣講述的。

很久以前，白馬峪白馬山寨里有一戶人家，家中有四弟兄、兩個(gè)媳婦和一個(gè)小妹。他們長期生活在大山里，感到很郁悶，打算到外面走一走，見見世面。

有一天，五兄妹和兩個(gè)媳婦，結(jié)伴而行，云游天下。他們走呀走呀，也不知走過了多少村寨和城市。一天傍晚，他們走到了遙遠(yuǎn)的蘭州黃河岸邊，來到一戶人家里投宿。

好客的主人十分殷勤，熱情接待來自遙遠(yuǎn)白馬山寨的客人，不僅為他安排住宿，還拿出美味佳肴情款待他們，還為他們斟上了香甜的米酒。

飯后，白馬人一行為了答謝主人的盛情款待，齊聲唱起了動(dòng)聽的白馬花兒：

“花兒?jiǎn)?，花兒?jiǎn)?，花兒漫到蘭州了，蘭州的瓜果飄香了，蘭州的水車轉(zhuǎn)開了……”

主人對(duì)白馬人動(dòng)聽的歌聲，贊嘆不已。第二天臨別時(shí)，主人還送給他們路上吃的干糧。

離開了黃河岸邊，七位白馬男女一路南下。他們走啊走啊，一路上看不夠的秀麗風(fēng)光，聽不完的逸聞趣事，一直走了七七四十九天，來到了四川境內(nèi)。

一天傍晚，五兄妹和兩個(gè)媳婦走得筋疲力盡，饑餓難忍，好不容易找到路邊一戶人家，打算在這戶人家投宿，并讓小妹去敲門。

小妹也不推辭，大大方方地上前敲門。開門的是一位英俊瀟灑的四川小伙子，身穿白褂子、黑馬夾。小伙子見眼前這位貌若天仙的白馬姑娘，喜出望外，疑似仙女下凡來到他家來了。他急忙招呼白馬姑娘一行進(jìn)來，拿出好茶好飯招待他們，并說家里床鋪多，再三挽留他們多住幾天。

盛情難卻，白馬姑娘一行就在小伙子家里住了下來，一住就是好些天。

四川小伙子深深地愛上了美麗善良的白馬姑娘，但卻沒有單獨(dú)接觸的機(jī)會(huì)。一天傍晚，小伙子約白馬姑娘到小河邊，河邊垂柳依依，河水泛銀，皎潔的月光下，白馬姑娘和小伙子漫步河畔，相依相偎，傾訴愛慕之意。

白馬姑娘對(duì)哥嫂說她和四川小伙子相互愛上了，卻遭到了哥嫂的堅(jiān)決反對(duì)。因?yàn)榘遵R人族規(guī)中有嚴(yán)格規(guī)定，嚴(yán)禁白馬人和外族通婚，違者就要受到嚴(yán)厲處罰。這位美麗善良的姑娘被四弟兄趕出家族。

面對(duì)哥嫂的堅(jiān)決反對(duì)，白馬姑娘跪地求饒，請(qǐng)求允許她與四川小漢子相愛，卻遭到哥嫂的拒絕。哥嫂要憤然離去了。白馬姑娘深深地愛上英俊瀟灑的四川小伙子，為了愛情寧愿落戶異鄉(xiāng)。她和四川小伙子結(jié)為夫妻，第二年生了一個(gè)兒子。

身處異鄉(xiāng)的白馬姑娘，無不日夜思念故鄉(xiāng)的親人。一眨眼十幾年過去了，白馬姑娘和丈夫帶著孩子，一路跋山涉水，千里迢迢回娘家——文縣白馬山寨探親。親人相見，抱頭痛哭，說不完的離情別意。

后來，白馬人為了紀(jì)念這幾位云游天下的白馬弟兄家人，便刻成一個(gè)個(gè)面具，戴在頭上歡歌曼舞。四弟兄叫“池哥”，兩個(gè)媳婦叫“池母”，白馬姑娘和四川小伙子叫“池瑪”，還有個(gè)小孩，就是“池瑪”的兒子，叫“猴娃子”，形成了九人的白馬面具舞隊(duì)。白馬人把他們當(dāng)成山神一樣崇敬，每年正月都要舉行盛大的跳面具舞活動(dòng)。

（四）

關(guān)于白馬面具舞的來歷，還有一個(gè)傳說是這樣講述的。

很久以前，居住在深山密林中的白馬人常遭官府、匪盜的欺壓，生活在水深火熱之中。

有一天，官府派遣一路官兵又來白馬山寨燒殺擄搶。為了求生存，白馬山寨的男女老幼，逼迫走上了遷徙之路。窮兇極惡的官兵窮追不舍，妄圖將白馬人斬盡殺絕。

情況萬分危急，白馬人走投無路，決定派人到另外一個(gè)白馬山寨搬救兵。遷徙隊(duì)伍中的青年男子，紛紛要求去搬救兵。白馬頭人心想，這可是關(guān)系到白馬人生死存亡的大事，必須挑選最強(qiáng)壯最有能耐的年輕人，才能完成這一重任。于是，白馬頭人在青年男子中間挑來選去。

這時(shí)，一位白馬姑娘站了出來，自告奮勇要去搬救兵，甘愿承擔(dān)拯救白馬人的重任。她還說出了自己的理由，青壯年男子要留下來對(duì)付追擊的官兵，多一個(gè)男子就多一份戰(zhàn)斗力。白馬頭人雖然對(duì)眼前這位白馬姑娘的勇敢深感欽佩，但同時(shí)又感到有些為難：一個(gè)女子能夠承擔(dān)起搬救兵的重任嗎？

看到頭人猶豫不決，勇敢的白馬姑娘信心百倍，向白馬頭人保證：“山再高也要攀過去，河再深也要蹚過去，千難萬險(xiǎn)也要搬來救兵，殺退官兵！”

白馬頭人見白馬姑娘意志堅(jiān)如鋼，便答應(yīng)了她的請(qǐng)求。

白馬姑娘獨(dú)自一人，沿著山徑小道前行。她走啊走啊，不知不覺走進(jìn)了人跡罕至的原始森林，渴了飲山泉水，餓了摘吃野果。白馬姑娘不畏艱險(xiǎn)，攀崖越壁，不慎失足從崖畔跌下，失去了知覺。不知過了多久，山風(fēng)吹醒了白馬姑娘。她試圖從地上爬起來，繼續(xù)往前走去搬救兵，但是渾身的傷痛使她無法站立起來。

這時(shí)，一位打柴的漢族小伙子發(fā)現(xiàn)了摔傷的白馬姑娘，不顧自己的安危，從懸崖上下到了谷底，救起了白馬姑娘。漢族小伙子為她包扎傷口，并要攙扶她到自己家里養(yǎng)傷。

白馬姑娘感謝小伙子的好意，卻拒絕了跟他回家養(yǎng)傷，她告訴了漢族小伙子自己搬救兵的重任。漢族小伙子被白馬姑娘的堅(jiān)強(qiáng)意志深深感動(dòng)了，甘愿陪同他一起前往白馬山寨去搬救兵。

一路上，白馬姑娘和小伙子歷盡千辛萬苦，終于搬來了救兵。兩支白馬人會(huì)合一在起，同仇敵愾，終于打退了官兵。白馬姑娘和漢族小伙子經(jīng)過這場(chǎng)生死經(jīng)歷，相互愛慕。白馬姑娘落戶漢族小伙子的山寨，兩人結(jié)為夫妻。

再說，官兵得知是漢族小伙子幫白馬姑娘搬救兵后，對(duì)他恨之入骨，并來到小伙子居住的山寨進(jìn)行報(bào)復(fù)。小伙子和白馬姑娘及年邁的父母奮起反抗，無奈勢(shì)單力薄，怎能抵擋如狼似虎的官兵。官兵殘忍地殺害了小伙子的父母。小伙子帶著白馬姑娘逃進(jìn)深山密林，搭設(shè)庵房，墾荒種地，艱難度日。

十幾年過去了，白馬山寨的人常常思念舍生忘死搬兵救寨勇敢的白馬姑娘，便派人四處尋找，終于在一個(gè)深山老林里找到了穿著破衣爛衫的白馬姑娘和她的丈夫，還有一個(gè)十多歲的男孩。白馬姑娘見到白馬山寨的來人，如同見到親人似的，悲喜交集，說不完的思念之情。白馬姑娘愿意與患難與共的丈夫生活在深山密林之中，不打算再回白馬山寨了。

后來，白馬人為了緬懷先輩的業(yè)績，祭祀先祖，鎮(zhèn)妖驅(qū)邪，編排了白馬面具舞。每年春節(jié)期間，白馬人跳面具舞池哥晝時(shí)，都要邀請(qǐng)遠(yuǎn)方的白馬姑娘一家人前來同歡同樂。穿著破衣爛衫的白馬姑娘和丈夫帶著兒子（猴娃子）遠(yuǎn)道而來，與白馬山寨的親人團(tuán)聚，一起跳面具舞，歡度新春佳節(jié)。白馬姑娘和丈夫就是面具舞中的“知瑪”，他們的兒子就是面具舞中的“猴娃子”。

（班正禮講述，劉啟舒采錄）