答：農(nóng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)存在的主要問題有以下四個(gè)方面。

（1）保護(hù)意識淡薄，農(nóng)村文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重

在我國，農(nóng)村文化遺產(chǎn)快速消失的主要原因之一是保護(hù)意識淡薄。一方面相關(guān)部門對農(nóng)村文化保護(hù)宣傳力度不夠，而作為保護(hù)農(nóng)村文化主要力量的村民又對農(nóng)村文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用和價(jià)值認(rèn)識不足，不少人把老民居、古村落視為貧窮落后的象征，隨意拆除、毀壞。再加上經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，一些有價(jià)值的古建筑構(gòu)件或由住戶賣給了那些非法文物商，或被盜賊偷走，導(dǎo)致農(nóng)村中的古建筑遭受嚴(yán)重破壞。另一方面作為農(nóng)村文化保護(hù)的直接管理者和新農(nóng)村建設(shè)的直接執(zhí)行者——大多數(shù)基層干部沒有認(rèn)識到古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是新農(nóng)村建設(shè)中需要解決的問題。一說到“新農(nóng)村”就認(rèn)為是拆老房，蓋洋樓，建新村，不懂得珍惜祖先留下的寶貴遺產(chǎn)。此外，一些傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被當(dāng)做封建迷信而無人問津，使農(nóng)村文化陷入了“有文脈，沒文化”的尷尬境地。再加上有些地方受不良政績觀影響，盲目跟風(fēng)，急功近利，于是老街區(qū)、古建筑，一座座古村落連同它的故事、它的歷史和它的文化慢慢地模糊，最終消失在歷史的進(jìn)程中。

（2）缺乏保護(hù)經(jīng)費(fèi)，傳統(tǒng)文化難以得到有效保護(hù)

農(nóng)村中的古建筑，大多年代久遠(yuǎn)，經(jīng)歷了漫長的風(fēng)吹雨打，破壞嚴(yán)重。如果不維護(hù)或者修繕不及時(shí)，就無法保證古村落的完整性。雖然各地對文化遺產(chǎn)的保護(hù)越發(fā)重視，文物保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)在逐年增多，但對數(shù)量多、規(guī)模大的農(nóng)村來說，卻是杯水車薪。特別是一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)，財(cái)政困難，基本配套的保護(hù)經(jīng)費(fèi)難以落實(shí)。許多古村落、古民居因缺乏保護(hù)經(jīng)費(fèi)而得不到有效保護(hù)和修繕。經(jīng)費(fèi)不足還影響了保護(hù)應(yīng)急機(jī)制的建立，一旦出現(xiàn)古建筑發(fā)生突發(fā)性破損，常常束手無策，導(dǎo)致傳承千年的珍貴文化遺產(chǎn)就這樣走向消亡。

（3）忽視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

農(nóng)村中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該從保護(hù)、開發(fā)兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行。但當(dāng)前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)沒有引起足夠重視，古村落的保護(hù)開發(fā)大多只停留在古建筑、歷史遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面上。再加上現(xiàn)代文明的沖擊和城市化進(jìn)程的到來，農(nóng)村原住民外出打工或者遷出村莊，使得農(nóng)村“真空化”現(xiàn)象日益突出。由親緣、地緣、宗族、民間信仰、鄉(xiāng)規(guī)民約組成的天然社會(huì)連接紐帶正不可避免地瓦解，村落認(rèn)同感喪失。古村落中很少有人知道本鄉(xiāng)本土的歷史，很少有人能說出傳統(tǒng)的禮儀、風(fēng)俗，更很少有人去關(guān)心和繼承帶有地方特色的民俗活動(dòng)、民俗風(fēng)情、地方戲曲、傳統(tǒng)工藝等。古村落的旅游開發(fā)不能僅僅停留在古村落建筑、鄉(xiāng)村自然風(fēng)光開發(fā)上，更應(yīng)對古村落的民俗文化、傳統(tǒng)技藝的開發(fā)和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)整理、挖掘和展示。

（4）旅游開發(fā)過度，嚴(yán)重破壞了農(nóng)村的原貌

許多農(nóng)村試圖通過發(fā)展旅游業(yè)來帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。應(yīng)該肯定的是，合理開發(fā)和利用旅游資源能對農(nóng)村文化保護(hù)有一定的促進(jìn)作用，但如果過度開發(fā)，其弊端也是有目共睹的。許多原生態(tài)的古村落開發(fā)為旅游景區(qū)后，缺乏科學(xué)的規(guī)劃，餐飲、賓館和道路等配套設(shè)施盲目建設(shè)，導(dǎo)致古村落整體景觀不協(xié)調(diào)，建設(shè)性破壞嚴(yán)重。此外，為追求經(jīng)濟(jì)利益而不限制游客人數(shù)的做法，導(dǎo)致人數(shù)大大地超過了古村落環(huán)境人口容量，加上過于濃重的商業(yè)氣息，嚴(yán)重破壞了農(nóng)村獨(dú)有的寧靜和諧的生活氛圍和本身的生態(tài)。更令人擔(dān)憂的是，成為“景區(qū)”后的古村落，會(huì)不可避免地受到現(xiàn)代文明的沖擊和異地文化的入侵，農(nóng)村所特有的鄉(xiāng)風(fēng)民俗正在受到外來觀念的侵入和破壞，進(jìn)而影響了農(nóng)村的原貌和人文魅力。