張大千二畫龍湫

1937年春，現(xiàn)代國畫大師張大千結(jié)伴游覽了雁蕩山，并以雁蕩山水為題材，創(chuàng)作了《大龍湫圖》、《西石梁瀑布圖》兩幅山水畫。其中《大龍湫圖》還先后畫了兩次。

張大千（1899—1983），原名正權(quán)、權(quán)，后改名猨、爰，字季爰。畫室名大風(fēng)堂，四川內(nèi)江人。九歲開始隨母姐學(xué)習(xí)書畫，12歲時被地方上稱為“神童”。16歲在重慶求精中學(xué)時，因擅長畫古裝仕女，有“張美人”之稱。18歲隨兄張善子赴日本留學(xué)，學(xué)習(xí)染織，兼習(xí)繪畫。20歲回國，寓居上海，先后拜曾農(nóng)髯、李瑞清為師，學(xué)習(xí)書法詩詞。21歲時，逃婚至松江神定寺削發(fā)為僧，法號“大千”，故世人稱“大千居士”。三個月后，因不肯燒戒而逃離寺門，以行乞化緣為生。不久被哥哥找到，押回內(nèi)江老家完婚。1936年，受聘為南京中央大學(xué)美術(shù)系教授。1950年離開大陸，先后旅居印度大吉嶺、阿根廷曼多西、巴西圣保羅等地，1972年僑居美國。先后出訪美、法、日等數(shù)十個國家，并在那里舉辦畫展。1976年，78歲高齡的張大千舉家回國，移居臺北，1983年4月2日病逝，享年85歲。有《張大千畫冊》、《張大千書畫集》等。

張大千一生精力旺盛。26歲開始蓄須，紅顏長髯，健步如飛，談笑風(fēng)生，迷戀京劇，精于烹調(diào)，講究衣食住行，既追求中國古典傳統(tǒng)意趣，又擁有西方現(xiàn)代化的生活設(shè)施。他是20世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通，有“當(dāng)代石濤”之稱。尤精于繪畫，山水、人物、花卉、翎毛、走獸、果蔬樣樣精通；工筆、寫意、沒骨、青綠、水墨，無所不擅；是擬古神手，仿古可以亂真。始習(xí)清初四僧（朱耷、原濟、髡殘、弘仁）畫風(fēng)，抗戰(zhàn)期間泛涉各家，后去敦煌莫高窟等地臨摹三年，超越宋、元、明、清，而上接北魏、隋、唐，遂創(chuàng)自己的藝術(shù)風(fēng)格。年輕時，已與齊白石齊名，并稱“南張北齊”。其畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩水墨，融為一體，尤其是潑墨、潑彩與潑寫兼施，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，成為一代畫宗。西方把他和畢加索并稱為“世界當(dāng)代繪畫藝術(shù)雙星”，譽為“東張西畢”。美國紐約世界美術(shù)協(xié)會推崇他為“全世界當(dāng)代第一大畫家”。

1937年3月，在南京舉辦了第二屆全國美術(shù)展覽會后，展會發(fā)起人張大千與審查委員于非闇、黃君璧、謝稚柳等著名國畫家，由溫籍著名金石書畫家方介堪陪同，結(jié)伴來到雁蕩山，住在一家名叫“雁影山房”的旅館（今雁蕩中學(xué)所在地）。兩天時間，他們先后游覽了靈峰、靈巖、大龍湫、中折瀑、凈名坑等雁蕩主要景區(qū)的奇峰異嶂、飛瀑流泉，曾在凈名寺鐵城嶂前合影。游覽鐵城嶂時，張大千對方介堪說：“我斷定雁蕩山在幾千萬年至一億多年前是火山地帶，后來沉沒海中，巖石受到海水的侵蝕；再后來逐漸露出海面；再后來呢，又遇到冰河期，遭到冰川、洪水的侵襲，巖石又進(jìn)一步崩解和剝蝕，于是形成今日雁蕩山奇麗怪特的山貌?！碑嫾艺J(rèn)定雁蕩山是座古代的火山。

張大千一行游雁蕩山時，當(dāng)時樂清縣縣長張玉麟向他索畫。于是在離開雁蕩前，在旅舍拼上兩張八仙桌做畫案，鋪開一張宣紙，張大千開始揮毫潑墨，一會兒就畫成了一幅云煙橫飛、氣吞丘壑的雁蕩山色圖，取名《大龍湫圖》。圖上題有《謁金門》詞：“巖翠積，映水渟泓深碧。中有蟄龍藏不得，迅雷驚海立。花草化云狼藉，界破遙空一擲。檻外夕陽無氣力，斷云歸尚濕。”突然，張大千連嘆：“可惜，可惜！”因為沒有印章壓紙。一幅國畫，須有詩、印相配，才堪稱上品。方介堪接著說：“不要發(fā)愁了！”于是拿出隨身所帶的刻刀，找來一方章石，細(xì)細(xì)揣摩一番，便持刀刻了起來，不久印章刻好，染上丹泥一蓋，眼前就出現(xiàn)了清秀的“東西南北之人”六個白文篆字。此印章系即興揮刀之作，不知現(xiàn)存何處。

印章文“東西南北之人”，是指當(dāng)年同游雁蕩的五人：江蘇常州謝稚柳、浙江溫州方介堪（東）、四川內(nèi)江張大千（西）、廣東南海黃君璧（南）、山東蓬萊于非闇（北）。這段現(xiàn)代文化界的佳話，已被載入中國文化史冊。謝稚柳（1910—1997），中國書畫家、書畫鑒定家，名稚，字稚柳，晚號壯暮生，齋名魚飲溪堂、杜齋、煙江樓、苦篁齋，江蘇武進(jìn)人，歷任上海文保會副主任、上海博物館與西泠印社顧問、上海美術(shù)家協(xié)會及上海書法家協(xié)會副主席。方介堪（1901—1987），金石書畫家，原名文渠，字溥如，后改名巖，字介堪，室號玉篆樓、蟬園、晚香堂，溫州人，中國書法家協(xié)會名譽理事、西泠印社副社長。黃君璧（1898—1991），國畫大師，原名允瑄，本名韞之，號君璧，晚號君翁，室名白云堂，廣東南海人，后居臺灣，曾任中央大學(xué)藝術(shù)系、臺灣師大美術(shù)教授，臺北故宮博物院管委會委員。于非闇（1889—1959），畫家，原名于照，字非廠，別署非闇，又號閑人、聞人、老非，滿族，山東蓬萊人，中國畫研究會副會長、中國畫院副院長、中央民族美術(shù)研究所研究員。

《西石梁瀑布圖》畫幅126厘米×56暢3厘米，紙本。此畫為工筆小青綠山水，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，用筆精到，色彩清麗。中景西石梁瀑布于幽谷中奔瀉而下，右側(cè)高崖畫有一棵蒼松。近景石坡上有一老翁坐觀飛瀑。畫面清幽奇穎，氣象博大高遠(yuǎn)，是畫家青年時期一幅巨作。畫上有題詞《點絳唇》一首及跋文158字，記述游雁蕩情況。《點絳唇》詞：“石棟飛虹，砉然匹練垂天際。跳珠委珮，逶迤沾衣翠。蕩滌煙云，人在蕊宮里?？漳?，明朝吟思，夢掬銀河水。”跋文為：“雁蕩山奇水秀，微苦無嘉樹掩映其間耳。此寫西石梁瀑布，因于巖石上添寫一松，思與黃山并峙宇宙也。圖成更倚《點絳唇》題之。春間與蓬萊于非闇、南海黃君璧、武進(jìn)謝稚柳，同游茲山，永嘉方介堪為鄉(xiāng)導(dǎo)，下榻雁影山房。樂清張令索予輩作畫。其時諸人皆無印，乃由介堪急就鑿一章，文曰‘東西南北之人’。迄今諸人風(fēng)流云散，唯予非闇猶得朝夕相見耳。偶憶及之，因書畫上。丁丑秋九月，蜀郡張爰大千文?！边@幅《西石梁瀑布圖》是張大千在雁蕩時創(chuàng)作好畫稿，回到上海后，于同年9月完成。

1979年，81歲的張大千在篋中翻到了《謁金門》詞作，勾起了當(dāng)年暢游雁蕩山的回憶，于是又重畫了《大龍湫圖》。他以晚年常用的潑墨潑彩手法作畫，布局以大龍湫為主體，瀑布自懸崖飛瀉而下。構(gòu)圖簡練，畫面水墨淋漓，色彩明朗。畫上題《謁金門》一詞，還題有記游文字近200字，內(nèi)容與《西石梁瀑布圖》跋文類似。此畫現(xiàn)收集在臺灣省博物館1980年12月出版的《張大千畫集》里。